Простым, доступным для понимания большинства, языком об основных принципах экзистенциализма, и взгляде его представителей на смысл жизни.
Многие, наверняка, знакомы с термином «экзистенциализм» и даже с фразами «экзистенциальный кризис» или «экзистенциальный ужас». Это довольно популярные термины, которые связаны с более глубокой школой мысли начала 20-го века экзистенциализм.
Экзистенциальный кризис — это момент, когда человек начинает глубоко задумываться о смысле своей жизни, о своем месте в мире и о том, правильно ли он живет. В такие моменты может возникнуть чувство потерянности, пустоты или неуверенности в своих целях и убеждениях. Часто это сопровождается тревогой, депрессией или сомнениями в правильности сделанного выбора. Экзистенциальный ужас часто описывается как чувство пустоты или отсутствия опоры в мире, где нет никаких абсолютных ценностей или гарантий.
Экзистенциализм — философское направление, возникшее в XIX–XX веках, которое фокусируется на исследовании человеческого существования, свободы, выбора и поиска смысла жизни. Центральная идея экзистенциализма заключается в том, что каждый человек самостоятельно определяет смысл своей жизни через свои выборы и действия.
Экзистенциализм стал популярным в Европе после Второй мировой войны и оставался распространенным на протяжении 1950-х и 1960-х годов.
Рассмотрим базовые принципы экзистенциализма, раскрывающих взгляды представителей школы на смысл человеческой жизни.
1. Мы — лидеры своей жизни
В основе экзистенциализма лежит убеждение, что мы, как люди, являемся хозяевами своей судьбы или архитекторами своей жизни. Это означает, что только мы имеем власть направлять ход своего будущего. Экзистенциалисты утверждают, что нет генерального плана, судьбы и бога на небесах, который принимает решения за нас. Вместо этого у нас есть полная свобода выбора.
Набор верований сформировался под влиянием двух ключевых факторов: научного обоснования эпохи Просвещения и разрушающих последствий второй мировой войн. Оба фактора способствовали ослаблению религиозных убеждений. Вопрос о том, мог ли Бог допустить столь масштабные ужасы, привел многих к мысли о его отсутствии.
Если бы действительно был бог, допустил бы он такой беспрецедентный ужас и разрушение?
Это осознание одновременно пугало и освобождало от каких-либо рамок, открывая новые возможности. Вместе с этой свободой приходит огромная ответственность за свои решения и их последствия.
2. Экзистенциалисты считали, что жизнь не имеет определенности
Хотя идея полного контроля над своей судьбой безусловно дает ощущение свободы, она также может быть пугающей перспективой. Отсутствие каких-либо рамок или доктрин, указывающих, как прожить жизнь или найти глубокий смысл в мире, может открыть перед нами бескрайнюю пропасть возможностей, которая может показаться пугающей или даже парализующей. Понятие «экзистенциального кризиса» или «экзистенциального ужаса» возникло именно из такого образа мышления после Второй мировой войны, когда люди столкнулись с радикально новым взглядом на мир и способы его осмысления.
3. Абсурдность бытия
Экзистенциалисты утверждают, что жизнь сама по себе не имеет изначально заданного смысла, она абсурдна, иррациональна и случайна. Поэтому человеку приходится сталкиваться с чувством бессмысленности и одиночества.
С 1940-х по 1960-е годы из этого мышления возникла литературная и театральная ветвь экзистенциализма, названная Театром Абсурда, отражающая ощущение бессмысленности и хаоса в современном мире. Основные черты: отсутствие традиционной сюжетной линии, парадоксальность и нелогичность, символизм и метафора, монотонность и повторяемость. Примером классического произведения Театра Абсурда является пьеса Сэмюэла Беккета "В ожидании Годо", в которой два персонажа, Владимир и Эстрагон, ждут появления таинственного Годо, который так никогда и не появляется. Пьеса наполнена бессмысленными разговорами и ситуациями, которые подчеркивают абсурдность человеческого существования.
4. Отчуждение и тревога
Экзистенциалисты также считали, что такие эмоции, как тревога и осознание смерти, являются подводными течениями, которые пульсируют на протяжении всей нашей жизни. Эти чувства - естественная реакция на осознание своей свободы и отсутствия заранее определенного смысла жизни. Они могут побуждать человека искать смысл и цели.
5. Аутентичность и неаутентичность
Экзистенциалисты различают аутентичное и неаутентичное существование. Аутентичная жизнь предполагает принятие своей свободы и ответственности, в то время как неаутентичная жизнь характеризуется бегством от свободы и стремлением следовать внешним нормам и правилам.
Проблема смысла жизни в экзистенциализме
Согласно экзистенциалистам, смысл жизни не дан извне; его нужно создавать самому. Каждый человек должен самостоятельно определить, что для него важно и ценно. Это может быть творчество, любовь, дружба, профессиональная деятельность или что-то другое. Смысл жизни не статичен; он меняется вместе с изменением обстоятельств и выборов человека.
Примеры из работ известных экзистенциалистов
1. Жан-Поль Сартр: В своей книге "Бытие и ничто" Сартр утверждает, что "экзистенция предшествует сущности", что означает, что человек сначала существует, а уже потом определяет свою сущность через свои действия и выборы.
2. Альбер Камю: В эссе "Миф о Сизифе" Камю рассматривает абсурдность человеческого существования и приходит к выводу, что, несмотря на абсурдность, человек должен продолжать бороться и находить смысл в своих действиях.
3. Мартин Хайдеггер: В работе "Бытие и время" Хайдеггер исследует понятие "бытия-в-мире" и утверждает, что подлинное бытие достигается через осознание конечности жизни и принятие ответственности за свои выборы.
Таким образом, экзистенциализм предлагает уникальный взгляд на проблему смысла жизни, утверждая, что каждый человек должен самостоятельно определять свой путь и смысл. Это философское направление призывает к принятию свободы и ответственности, а также к поиску аутентичного существования.
Спасибо за внимание! Если статья была полезной и интересной, пожалуйста, поставьте лайк 👍 Это поможет другим читателям найти наш материал.