Наконец мы посмотрели долгожданный 3-й сезон мистического хоррора "Извне" (From) и многие из нас, в том числе и я, убедились в том, что наши догадки оказались далеки от действительности. Авторы сериала исчерпывающе ответили на главные (и не раскрытые в 1-2 сезонах) вопросы зрителей, оставив открытым только один - поможет ли это знание героям вырваться из проклятого мира - западни.
Два главных ответа
Если вы не знакомы с сюжетом сериала в целом и его основными фишками, предлагаю сначала прочитать первый мой обзор на эту тему, написанный полгода назад, и настоятельно рекомендую сначала посмотреть фильм, ибо сейчас на ваши головы посыплются буквально тонны спойлеров.
Я предупредил, и с чистой совестью перехожу сразу к разгадкам 3-го сезона.
Итак, в этом сезоне мы узнаем все, что так хотели знать раньше. Оказалось, что из множества сюжетных ниточек, щедро разбросанных авторами по 20 сериям прошлых лет, к разгадке вела только одна: "стремные" дети, появляющиеся из ниоткуда и уходящие вникуда, жутко шепчущее непонятное слово "Анкуи".
Еще во втором сезоне в видениях Табиты Мэтьюс и Джейда Эрреры нам показали, как странные дети в подземелье лежат на длинных надгробиях, сложенных вкруг, что отсылает нас к какому-то страшному ритуалу. Те, кто подумал так, оказались правы: дети были принесены в жертву.
И не просто абы кем, а собственными родителями, которые - минуточку! - оказались теми самыми упырями, которые пожирали несчастных, что застряли в проклятом городке. Цель сатанистов в костюмах старой доброй послевоенной Америки банальна: принеси в жертву самое дорогое, чтобы получить вечную жизнь для себя. Они ее и получили: возможность вечно сидеть в подземельях, выходя по ночам "играть" с заложниками проклятого городка.
Итак: ответы на эти два вопроса даны открытым текстом.
Но что это за мир такой, где уживаются хищники и их жертвы и причем тут заблудшие со всех концов Америки души?
Мир детских кошмаров или место, где умирают мечты
Первые два сезона зрители мучались еще одним вопросом: в каком мире / месте находятся герои, где располагается проклятый городок? Выдвигалась версия, что все потерянные души - жертвы автокатастроф, которые просто пребывают в состоянии комы и, соответственно, мир, в котором они находятся, нереален. Я выдвигал версию о чистилище, где мучаются отягощенные грузом прошлых ошибок души. Ключ разгадки был зашит в заставке сериала, которая почти не менялась все три сезона.
Вспоминаем. Под меланхолично-зловещую музыку перед нами проходит видеоряд детских "страшных" рисунков и мертвых игрушек, а содержание мрачной песни вкратце таково: ребенок спрашивает отца, кем он будет, когда вырастет, на что отец отвечает "Que sera, sera", что по-латыни означает "Что будет, то будет". Т.е. по сути заставка наводит нас на мысль о 1) детских кошмарах 2) и об украденных взрослыми надежде, будущем. И 3-й сезон исчерпывающе иллюстрирует эти мысли.
Взрослые, родители, убили своих детей ради "вечной" "жизни", украв у юных, исполненных надежд на будущее существ, то самое будущее, погрузив их в вечный кошмар. И получили свою "вечность": вечность обитания в вечном кошмаре своих детей.
Не знаю как вам, но мне эта идея напомнила сюжет очень любопытного испанского хоррора начала нулевых "Тьма", одного из первых фильмов, который ввел моду на мрачные концовки без "хэппи энда". Там родители поступили таким же образом, но создали не мир-кокон, как в "Извне", а выпустили мир тьмы в реальный мир.
По большому счету родители-упыри из детского ужаса, словно пауки из серебристого шелка, сплели свой инфернальный мир-ловушку, чтобы стать в этом мире такими вечно могущественными и вечно голодными демонами.
Паутина и ее жертвы
Но всякому хищнику нужна жертва, а дети уже принесены. Поэтому на роль постоянных жертв мира-ловушки предопределены новые взрослые.
Судя по тому, что пройдя через дерево и маяк, Табита оказалась во вполне реальном городке (Кэмден) штата Мэн, появившись словно из ниоткуда в бессознательном состоянии на одной из его улиц, мир-ловушка - не отражение коматозных или послесмертных фантазий людей, а вполне реальный мир в другом измерении. Более того, это скорее всего изнанка Кэмдена. Во всяком случае, такую версию предлагает в одной из серий Джейд - и скорее всего это так. И там, и там есть маяк, и там и там есть два дерева с бутылкам: оригинал и копия оригинала.
Здесь мне на память приходит малоизвестный хоррор "Отсутствие" и очень известный - "Очень странные дела", где тоже обыгрывается такая идея. Но если в винтажном сериале это "пятое измерение" располагается под городом, то в "Отсутствии" - вход в него находится в тоннеле прямо посредине города.
Самая яркая аналогия такого мира, "пятого измерения" - это паутина. На ограду из паутины на границе мира натыкаются шериф Бойд и Сара в конце первого сезона сериала, образ паутины в тоннеле несколько раз обыгрывается в "Отсутствии", паука в паутине - в последнем сезоне "Очень странных дел". И это не случайно. Паутина прозрачна и незаметна ни глазу человека, ни глазу насекомого. Мы ее не видим, но она существует буквально рядом с нами. И мы понимаем, что она есть только когда попадем в нее. Так и мир "пятого измерения": его никто не видит, кроме тех, кто в него попал, хотя он буквально под нашим носом.
Как попадают жертвы в мир-ловушку на самом деле - вопрос открыт, потому что с ним связан и ключевой вопрос сериала: как оттуда вырваться. Но зато ясно, зачем они туда попадают.
Еще во втором сезоне мы узнаем, что упыри убивают людей в проклятом городке не потому, что хотят кушать. Они так "развлекаются". В третьем сезоне эта идея становится очевидной: демоны оставляют в живых шерифа, заставляя смотреть на мучения Тянь Шэнь, чтобы сломать его, они оставляют в живых парня с автобуса, оставив для устрашения жителей на его лице и шее ужасные шрамы.
Как ни парадоксально, это обстоятельство объясняет, почему в проклятом мире можно более или менее комфортно жить. Первые поселенцы обнаружили в городке бродящих домашних животных, а в третьем сезоне после гибели урожая жители нашли целые плантации овощей в поселке у озера. Таким образом, в мире-ловушке есть все необходимое для того, чтобы люди не умерли раньше времени. Не говоря уже о домах, водопроводе и электричестве буквально из ниоткуда: в городе нет ни одного электропровода, что не мешает гореть свету в домах.
Все это очень сильно напоминает скотоферму: люди обеспечивают домашних животных едой, жильем - чтобы откормить и убить ради еды. Или - питаться их молоком, яйцами и делать из шкур сапоги и дубленки. Так и упыри "Извне": только пища их - не кровь и плоть, а страх или даже вернее - лишение людей надежды, будущего, питание их бессмысленными попытками вырваться и обманутыми надеждами. Тем самым, что они украли в самом начале у собственных детей.
Поэтому они не только кошмарят жителей по ночам, но и являются им в видениях и голосах. Призрак бармена издевается над надеждами Джейда разгадать головоломку, призрак священника - над идеалами правильности шерифа Бойда, голоса сводят с ума Сару, голос умершего сына - Эйона Мэтьюса и т.д. Они то пробуждают надежду, то обрывают ее и издеваются над отчаивающимися, провоцируют на преступления. Раньше таких людей называли "энергетическими вампирами", сейчас модно слово "абьюзер". Но суть одинакова: пауки наслаждаются страданиями своих жертв, когда те все больше и больше запутываются в сотканной ими паутине в попытках вырваться из нее, и сами все туже заматывают клубок.
Но есть и еще одна причина для попадания туда людей и еще одна сила.
Спасение и спасители
Еще с первого сезона мы знакомимся с таинственным Мальчиком-в-Белом, который во втором сезоне словно белый кролик выводит Алису Табиту из кроличьей норы. Через дерево. Если сначала он казалася чем-то зловещим, очередной зловещей ухмылкой мира-ловушки, то к концу второго сезона мы понимаем, что он реально хочет помочь людям. Именно он помог выжить оставшемуся в полном одиночестве после гибели всего первого поколения жителей проклятого городка Виктору. К концу третьего сезона мы понимаем, что и "стремные" дети - тоже пытаются помочь.
В третьем сезоне мы понимаем и их мотивацию: дети хотят, чтобы пленные взрослые спасли их - и через спасение детей и сами вырвались из тенет проклятого антимира.
Здесь очень многое нам помогает понять символ дерева. Оказалось, что дерево, которое вводит всех путников в город, и дерево, которое вывело Табиту из него, - не случайный символ. Умирая в подземелье, дети смотрели на окно в потолке, через которое были видны корни деревьев. И своими умирающими надеждами они и породили то самое бутылочное дерево - портал между мирами. Смерть детей можно уподобить корням дерева, которые породили ствол - мир-ловушку, в кроне которого поселились вороны-упыри (встречающие своим карканьем всех попавших в нее). Но если выкорчевать корень - погибнет и дерево. А потому: если взрослые погубили детей, сотворив из их мучений кошмарный мир, то взрослые же и должны спасти их - и тем погубить мир кошмаров. А через их спасение - спастись и самим.
Но в чем именно должно состоять их спасение мы видимо узнаем только в 4-м, финальном сезоне.
Зато уже теперь мы знаем одно: понять, как спасти детей, взрослые должны догадаться сами.
Дело в том, что среди первого поколения взрослых уже были свои спасители: Кристофер и Миранда, и они не справились. Мальчик-в-Белом открыл Кристоферу тайну спасения, но Кристофер не поверил ему, а Миранда, действовавшая в одиночку, стала жертвой вечно смеющегося упыря. Видимо, в этом (в одиночестве) и состояла причина ее неудачи.
Новые спасители - Джейд и Табита - кстати, реинкарнации Кристофера и Миранды - действуют уже сообща. И судя по всему - они справятся: в чем бы ни состояло спасительное действие.
А вот о том, как спасти детей, они должны догадаться сами: прямой ответ на этот вопрос уже вызвал неверие Кристофера. Истину нельзя разжевать и положить в рот: ее нужно постичь самому и выстрадать, чтобы она стала движущей силой души. Поэтому дети ограничиваются только подсказками, из которых пока ничего определенного сказать нельзя.
Загадки во мраке
Как и о таинственной кошмарной "женщине в кимоно", и монстре в желтом костюме, который появляется в последние минуты сериала.
Кто они? Не известно, но ведут они себя явно как "власть имеющие" - истинные хозяева этого кошмарного мира.
Рискну предположить, что "женщина в кимоно" - та самая, которой родители-упыри приносили в жертвы своих детей. Именно она приняла роды "улыбающегося монстра" и снова ввела его в круг упырей. Это наводит на мысль о некой матери демонов, что-то вроде инфернальной Лилит, образ которой использовал в третьем сезоне своего эпоса Дэвид Линч (Джуди, Джао-дэй). Если она де-факто "родила" упыря, дала ему бытие, значит, она могла, приняв души принесенных в жертву детей, и сотворить всех остальных упырей.
Но кто тогда монстр в желтом костюме? Одно ли он лицо со "стремным" стариком в подземелье? Известно только об одном: это он разговаривал со старшим Мэтьюсом по телефону. Возможно, он глава секты сатанистов-родителей, инициатор их жертвоприношения кошмарному демону в женском обличии.
Ответы на эти вопросы мы точно получим только в 4-м сезоне, который выйдет, увы, только в 2026 году.
Ангелы и демоны
Ну а пока, чтобы скрасить ожидание, поговорим об обещанном скрытом смысле.
О том, что взрослые, и особенно родители, призванные оберегать и взращивать детей, часто крадут у них будущее, специально говорить излишне: это, увы, встречается гораздо чаще, чем нормальный порядок вещей. Родители - алкоголики, наркоманы, уголовники, абьюзеры и просто сумасшедшие, я уж не говорю об абортах. Но лично у меня от всей этой - на самом деле поистине кошмарной темы - возникли не только эти ассоциации.
Начну, как всегда, издалека. Одна из ныне забытых теорий падения ангелов гласит, что когда Бог создал материальный мир и человека, Он отдал их на попечение ангелов и архангела - владыки воздуха, "князя воздушного" (Еф. 2:2). Первые люди, Адам и Ева, были детьми подросткового возраста (что видно из факта бракосочетания, но без последующего рождения детей). Они нуждались в опеке и заботе, до прихода в полноту возраста. Их воспитание в райском саду, которым тогда была Земля, Бог и доверил Ангелам, принимавшим участие в сотворении и благоустройстве материального мира. Фактически они стали чем-то вроде приемных родителей этих новорожденных детей.
Однако Ангелы - воспитатели не устояли. Им понравилось править созданным при их участии материальным миром, и они захотели сделать временное правление вечным. Ибо власть над миром материи Бог поручил именно человеку - когда тот вырастет и станет на это способным. Подобно "злым виноградарям" из евангельской притчи, они сказали: «это наследник; пойдём, убьём его, и наследство будет наше» (Мк 12:7). И они убили своих приемных детей, соблазнив первых людей на отступление от Бога, но убив их - они убили и себя. Из прекрасных Ангелов став кошмарными демонами, которые питаются людскими страданиями ("страстями"). Кошмарными не только внутри, но и извне, в буквальном смысле уродливыми чудовищами.
В этом смысле упыри из "Извне" проделали тот же путь. Принеся в жертву детей, они обрели вечную жизнь в кошмарном мире, но при этом стали отвратительными чудовищами, способными поддерживать благообразный облик только на время "охоты", соблазнения пленников проклятого городка. Впрочем, такую вечную жизнь нельзя назвать иначе как вечной смертью.
Поэтому мне кажется, что история, рассказанная авторами сериала, перекликается с нашей собственной историей. Ведь по сути проклятый городок - это наша Земля в миниатюре, созданная как райский сад, но ставшая обителью зла, в которой правят начальства, власти, мироправители тьмы века сего, духи злобы поднебесные (Еф 6:1). Люди томятся, страдают, живут короткой жизнью без надежды, и не знают, как вырваться из мира-ловушки, которую для нас устроили наши бывшие приемные родители.
Но выход есть. Как есть он у героев "Извне".
С вами была Открытая Книга, ставьте лайк 👍, если понравилась статья, подписывайтесь👆 и пишите комментарии✍️, это поможет продвижению канала.
В продолжение темы.
Еще одну историю о мирах-ловушках можно прочесть в романе "Западня"