Самураи Японии обладают отчасти мифической репутацией. Образ воинов, владеющих катаной и следящих за исполнением правил благородного кодекса, кажется невероятно романтичным, что вдохновило множество легенд и кинематографических произведений. Однако реальная история самураев содержит несколько необычных и порой забавных фактов, о которых часто умалчивают, ведь их упоминание разрушило бы привычный миф, изображаемый на экране.
Они носили накидки, которые могли надуваться
Одним из интересных элементов самурайского облачения были огромные накидки под названием "хоро", длина которых достигала до 2 метров. Эти накидки наполнялись легкими материалами, чтобы при движении они надувались, словно воздушные подушки. Их основное предназначение защита от стрел и ударов, поступающих с боков или сзади.
Однако в реальности "хоро" чаще всего выполняли символическую роль. Это была своего рода внешняя метка, демонстрирующая высокий статус владельца. Надувшаяся накидка служила ярким индикатором того, что носитель был частью аристократии, а также напоминанием врагам о запрете на осквернение тела убитого. Самураи считали, что если противник увидит хоро, то он поймет: умерший был не простым человеком, а представителем благородной семьи, и его тело будет уважаемо.
Такой символический элемент подчеркивал идею, что прошлое было временем, полным жестокости, и тело почившего следовало обходить с должным уважением.
Самурайские мечи 13 века ломались при ударе по броне
В 13 в., когда японские самураи узнали что такое монгольское нашествие, они в первый раз встретились с врагом, облаченным в серьезные доспехи. Это испытание оказалось не из легких для японских мечей, которые, будучи тонкими и изогнутыми, не выдерживали столкновения с защитными доспехами монголов. Мечи нередко застревали даже в латах из кожи или, что еще хуже, ломались при ударах. Эта уязвимость оружия привела к тому, что самураи пришлось перейти от традиционных мечей и начать изготавливать тяжелые и прочные клинки, аналогичные тем, что использовали их противники.
Самураи считали сон с женщинами признаком слабости
В феодальной Японии бвло принято, что ночное время, проведенная в объятиях женщин, ослабляло дух и тело мужчины, придавая ему женственные черты. Самураи, хотя и вступали в брак ради продолжения рода, избегали слишком тесных связей с женщинами. К примеру, если самурай был замечен целующим свою жену на публике, его могли осудить за недостаток мужественности. Но это не означало, что самураи полностью воздерживались от сексуальных отношений. Интим с женщинами считался не таким уж мужским, а вот подобные связи с мужчинами наоборот, считались признаком силы и мужественности. В их глазах такие отношения лишь укрепляли дух самурая.
Очень горжусь русскими богатырями, которые вполне себе любили спать под теплым бочком у супруги или с какой девицей красной на сеновале "ночку скоротать" и о подобных нетрадиционных отношениях не задумывались.
Самураи Могли Убить За Невежливость
В Японии эпохи самураев нередко случались случаи, когда самурай вполне мог лишить жизни простого человека просто за неуважение, если тот происходил из более низкого сословия. Важно было соблюсти некоторые нормы: убийство должно было произойти сразу же, и при этом нужно было наличие свидетеля. Если эти условия выполнялись, самурай мог убить любого, кто случайно столкнется с ним или нарушит его честь.
Неуважение считалось настолько серьезным оскорблением, что его игнорирование было бы позором для самурая. Однажды, столкнувшись с крестьянином, самурай потребовал извинений, но когда крестьянин отказался, самурай предложил ему короткий меч и велел защищаться. Это оказалось роковой ошибкой. Крестьянин, по понятным причинам, попытался сбежать, полагая, что ему проще убежать от самурая, чем победить его в бою. Однако самурай рассказал о происшествии своей семье, и те восприняли это как личное унижение. В результате они отказались от него, заявив, что единственный способ вернуть его в семью это выследить крестьянина и уничтожить его вместе с его семьей.
Планирование походов в туалет из-за опасности убийства
В 16 веке самураи стали особенно осторожными в отношении своих походов в туалет после того, как известный воин Уесуги Кенсин был убит прямо на горшке. Согласно слухам, его убийца проник в помещение и проткнул его копьем, застигнув врасплох в момент, когда тот находился в незащищенном положении.
После этой трагедии противник Уесуги, Такэда Синген, сильно тревожился, что кто-то может устроить подобное нападение и на него. Он переместил свой туалет в отдельную постройку, окруженную стеной, чтобы обеспечить себе безопасность и избежать нападений сзади.
Дальнейшее развитие этой практики не так ясно, но известно, что мастера боевых искусств стали привыкать к тому, чтобы снимать один штанин при походе в туалет. Это позволяло быть готовыми к возможной угрозе и в случае чего сразу вступить в бой, не теряя времени.
Самураи стремились оставить после себя приятно пахнущие тела
Один из легендарных самураев, Кимура Сигенари, запомнился своим последним подвигом в 1615 году, когда он защищал замок Осака от вражеской армии. С полным осознанием неизбежности своей смерти, Кимура, перед тем как выйти на поле боя, позаботился не только о своей внешности, но и о том, как его тело будет воспринято после гибели.
Перед сражением он тщательно подстриг волосы и зажег благовония в своем шлеме. Он прекрасно осознавал, что не выживет, но хотел, чтобы его труп, когда его голову отрежут, оставил приятное впечатление. Он подготовил себя к тому, что его голова станет добычей, и был настроен на то, чтобы она пахла приятно для тех, кто решит забрать её. И его план сработал. Когда он погиб, несколько солдат врага поспешили заявить права на его голову и начали спорить, кто же из них заслуживает забрать её. В конечном итоге один из них донес её до их лидера, Токугавы Иэясу, который был так впечатлен жестом, что предложил своим воинам тоже носить благовония в своих шлемах.
Самурайские шпионы использовали флейты как оружие
Одним из самых необычных оружий самураев была шакаухачи бамбуковая флейта. Изначально этот инструмент был предназначен исключительно для музыки и использовался буддийскими монахами в качестве замены пения. Однако его роль изменилась, когда появилась группа монахов, известных как комусо. Они начали ходить по улицам с корзинками на головах, музицируя на флейтах и вели проповеди.
Самураи быстро заметили, что такой облик с корзиной на голове и флейтой в руках идеально подходит для маскировки, и начали подражать этим монахам. Вражеские шпионы, посылаемые для противодействия восстаниям, часто переодевались в монашеские одежды и с флейтами отправлялись в поисках информации о возможных угрозах. Но у самураев было одно важное отличие: их флейты были оснащены шипами. Если их разоблачали, они всегда были готовы использовать свои флейты как оружие, чтобы отбить нападение и нанести удар противнику.
Самураи часто предавали своих повелителей
Хотя кодекс самураев стал более четко оформлен только в 17 веке, раньше самураи могли легко предать своих повелителей. До появления строгих норм и обязательств, самураи не всегда придерживались принципов верности. Если самурай не получал должного вознаграждения или заботы от своего господина, он мог воспользоваться первым же шансом для предательства, переходя на сторону более щедрого правителя.
Европейские миссионеры, в первый раз прибывшие в Японию, были потрясены частыми изменами среди самураев. Один из них в 16 веке писал: «Измена была повсеместной, и никто не доверял своему соседу». Другой миссионер также заметил, что «они восстают, когда представляется возможность, а затем снова объявляют себя друзьями, лишь чтобы снова предать, как только появится новый шанс».