Необычная выставка Московском доме национальностей - социальные антропологи о животных.
Вообще антропология - наука очень интересная, по сути междисциплинарная, иногда даже опасная (например, известная история - этнограф и антрополог Майкл Рокфеллер пропал в Новой Гвинее, возможно став жертвой племени асматов) и очень многогранная.
Про выставку, организованную антропологами из РГГУ (а точнее Учебно-научным центром социальной антропологии) рассказал и пригласил один из ее участников - Святослав Каверин , исследователь Памиро- Гиндукушского региона, недавно вернувшийся из очередной этнографической и антропологической поездки в Афганистан!
Тематика выставки, "Мы и они: животные в повседневности праздничной культуре", казалась на первый взгляд несколько неожиданна, но посвящена не просто животным, но и их взаимодействию с человеком в разных культурах.
Казалось бы - при чем тут это?
Все просто: антропологи (как и думаю многие – я, например) любят фотографировать животных, но к тому же,и узнавать о том, какие роли они исполняют в разных странах и сообществах: домашние любимцы, сельскохозяйственные животные, охрана, источник пропитания или дохода, участие в обрядах и ритуалах.
Авторы фотографий рассказали множество интересных фактов и историй, вот некоторые из запомнившихся:
- Традиция обряда "Быкобой" коми-пермяков ( село Большая Коча) сходит на нет, несмотря на свою привлекательность для туристов: было принято решение о более гуманном отношении к животным
- Русские старообрядцы помогают общинам разных стран по всему миру, на выставке была фотография православной девушки в Уганде с курицей, как раз купленной русскими старообрядцами.
- Не обошли вниманием и влияние политэкономии на жизнь животных(в прямом смысле):
Одна из самых интересных и пронзительных историй на выставке, рассказ профессора Михалёва Максима Сергеевича . Казалось бы, просто о собаках в Синьцзяне, около туристически привлекательного озера Канас.
Антропологи подружились с местными собаками, которые сопровождали их в экспедициях, и можно сказать помогали (и стали своего рода тоже участниками исследования –при этом, как и антропологи, не забывая заботиться о своих семьях дома, очень милая паралелль).
Но, в какой-то момент власти решили всех животных уничтожить (причем не только собак, но даже и коров), мол те мешают туристам, а туристы - это деньги.
- Впечталил очень яркий рассказ об Африке, а конкретно о Танзании (удивительно, но в России есть молодые специалисты и по этой стране) и его колоритных обитателях из числа животного мира, в частности "птицы Джона",она же марабу.
На выставке были фотографии и собственно Святослава Каверина, исследователя Афганистана (недавно он вернулся из очередной поездки) и всего Памиро-Гиндукушского региона.
Вот его телеграм канал:
Удалось пообщаться и с Зубайром Торвали – языковедом и активистом из региона Сват в горном Пакистане (я с ним на фото), также исследователем Памира и Гиндукуша.
Суровая красота северных регионов России, таких как Ямало-Ненецкиий автономный округ, представлена через неотъемлемых спутников человека здесь - собак и северных оленей
И тут же рядом Мачу-Пикчу с его "анималистичным" символом альпакой (впрочем это могла быть и лама) - важным (и милым) животным региона Анд, выполняющее сразу множество функций
А вот мы и в Абхазии - коровы в индустриальном здании, очень колоритная фотография
Ну и куда же без котиков!
В целом, очень хорошее впечатление на меня произвела не только выставка, но и сами участники, показывающие очень высокий уровень компетенции и искренней вовлечённости в предметы и регионы исследования. И отрадно, что такие научные направления продолжают развиваться, несмотря на все сложности.