Продолжаю делиться (в рамках рубрики ДОС - Друзья ОС) новыми главами книги Криса Марчмента "Бытие Земли"(Бытие Земли, и Сколько было миров?, Князь допотопного мира, Великое падение, Глава 3, Глава 4, Глава 5.1). Книга публикуется впервые. Перевод с английского ИИ, экспертиза и редакция ОС.
Во второй части Пятой главы Крис обращается к теме предстоящей эволюции религии - как ислама, так и христианства. Интересно, что не будучи знаком с пророчествами того же Мистера М. о том, что Белый царь воссоединит, примирит ислам и христианство, Крис делает шаги в этом самом направлении. От себя хочу напомнить читателю, что ислам не является "законченной" религией и ожидает раскрытия тайны единобожия от ожидаемого последнего Махди - или Белого царя. Что ж, Крис уже теперь делает шаг в этом направлении. Но последнее слово в этом вопросе нам еще предстоит услышать. Далее слово Крису:
Единобожие, вера в единого Бога, является самой важной и основополагающей концепцией в исламе. Мусульмане верят в единого Бога, который создал вселенную и имеет власть над всем в ней. Он уникален и превознесен над всем, что Он создает, и Его величие не может сравниться с Его творением. Более того, Он единственный, кто заслуживает какого-либо поклонения, и конечная цель всего творения — подчиниться Ему. Исламское понимание Бога отличается от всех других религий и верований во многих отношениях, поскольку оно основано на чистом и ясном понимании единобожия. Это по сути отражает концепцию Бога в исламе.
Мусульмане часто называют Бога Аллахом. Это универсальное имя Бога и не относится к исключительно «исламскому» Богу. Интересно, что это имя связано с арамейскими и еврейскими именами Бога, Аллаха и Элохим. Таким образом, Аллах — это просто арабское имя Бога, которое подтверждает, что Он — Единый Бог, не имеющий сотоварищей или равных. Имя Аллах не может быть множественным или ограничено определенным родом, что устанавливает, что Бог Един и что Он уникален среди всего, что Он создает. Мусульмане продолжают использовать это оригинальное арабское имя Бога (Аллах), поскольку оно идеально выражает Его уникальные качества.
Бог — Создатель и Вседержитель вселенной, который создал все по определенной причине. Мусульмане верят, что Он создал человечество с простой целью — поклоняться Ему. Он послал посланников, чтобы направлять людей в достижении этой цели. Некоторые из этих посланников включают Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и Мухаммеда, мир им всем. Все они учили последовательному посланию о Боге, подтверждая Его величие как Создателя и направляя людей поклоняться Ему одному. Эта основная концепция всегда находила отклик в естественном понимании Бога людьми.
Описание Бога в Коране: Единый, Вечный, Создатель
Когда последнего пророка Мухаммада (мир ему) спросили о Боге, ответ пришел непосредственно от Бога в священной книге мусульман, Коране (также пишется «Коран»): «Скажи: «Он — Бог Единый, Бог Вечный. Он никого не родил и не был рожден. Никто не сравнится с Ним»» [112:1-4]. Это ясное заявление Бога, описывающее Себя человечеству без какой-либо путаницы. Бог Един и превознесен над всем, что Он создает, и Он способен на все.
Полностью принять единство Бога — значит принять, что Он отличен от всего остального. Величие и слава Бога не соответствовали бы тому, чтобы связывать с Ним ограниченные атрибуты Его творения, потому что Он ничем не ограничен, в то время как Его творение ограничено. Он Первый без начала и Последний без конца. Все во вселенной было создано по Его воле. Он не ограничен пространством или временем, и Он — Единственный, Кто контролирует и обеспечивает Свое творение.
«Он — Бог: нет бога, кроме Него. Он — тот, кто знает как скрытое, так и явное, Он — Господь Милости, Милосердный. Он — Бог: нет бога, кроме Него, Контролирующий, Святой, Источник Мира, Дарующий Безопасность, Хранитель всего, Всемогущий, Принуждающий, Истинно Великий; Бог намного выше всего, что они считают Своим партнером. Он — Бог: Творец, Создатель, Создатель. Лучшие имена принадлежат Ему. Все, что на небесах и на земле, прославляет Его: Он — Всемогущий, Мудрый». [Коран, 59:22-24]
Чистый монотеизм
«Бог: нет бога, кроме Него, Вечно Живого, Вечно Бдящего. Ни дремота, ни сон не овладевают Им. Все, что на небесах и на земле, принадлежит Ему. Кто может заступиться перед Ним, кроме как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что было после них, но они не постигают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Его престол простирается над небесами и землей; Его не тяготит охранять их обоих. Он — Всевышний, Великий». [Коран, 2:255]
Основной столп исламской веры ясно гласит, что нет ничего достойного поклонения, кроме Бога. Приобщение Бога к сотоварищам или приписывание Ему качеств меньших существ считается величайшим грехом в исламе.
В прошлом это часто принимало форму идолопоклонства или молитвы нескольким меньшим богам. Хотя сейчас это встречается реже, нынешняя эпоха заменила многих физических «идолов» прошлого другими современными «богами». Многие люди сегодня позволяют страстям, таким как развлечения, наркотики, отношения или материальные объекты, стать центром своей жизни. Они настолько поглощены этими вещами, что подчиняются всему, что позволит им исполнить свои желания. Например, если наркоман позволяет своей зависимости контролировать свои действия, убеждения, чувства и поведение, заставляя его рисковать своей личной безопасностью и безопасностью других, этот наркотик по сути становится его богом. Аналогично, если другой человек ставит любимого человека выше Бога, подчиняясь этому человеку, даже если это заставляет его нарушать заповеди Бога, его любимый человек имеет приоритет перед Богом.
Ислам учит, что люди должны полностью подчиняться только Богу, поскольку Он — единственный, кто достоин их поклонения. Он — Создатель и Хранитель вселенной, и все в ней принадлежит Ему. Коран указывает на ошибочное мышление тех, кто поклоняется кому-либо, кроме Бога:
«Как вы можете поклоняться тому, что вырезал своими руками, когда Бог создал вас и все ваши творения?» [37:95-96]
Отдача верующего
Чтобы быть истинным верующим, нужно верить в абсолютное единство Бога, как единственного Создателя, Хранителя и Питателя всего. Однако эта вера в истинные характеристики Бога не является единственным условием истинной веры; нужно также признать, что Бог — единственный, кто заслуживает поклонения. Его повеления и указания о том, как жить своей жизнью, всегда должны иметь приоритет над повелениями всего, что Он создал. Действительно, Он направляет человечество к тому, что лучше для него в этой жизни и в будущей, и Он Всезнающий и Всемудрый.
Приняв это понимание Бога, человек должен постоянно иметь веру в Него и оставаться стойким в истине. Когда истинная вера входит в сердце человека, она положительно влияет на его мировоззрение и поведение. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вера — это то, что прочно пребывает в сердце и что подтверждается действиями».
Одним из поразительных эффектов веры является чувство благодарности к Богу. Верующие любят Бога и благодарны Ему за благословения, которые Он им дает. Они осознают тот факт, что их добрые дела никогда не сравнятся с Его божественными милостями к ним, поэтому они всегда стремятся угодить Ему. Более того, искренне верующие в Бога признают, что любые трудности, с которыми они сталкиваются, являются частью большего «испытания жизни». Они терпеливы в трудные времена и обращаются к Богу за помощью. Прекрасной чертой верующих является то, что они принимают все, что угодно Богу, и постоянно помнят Его во всех аспектах жизни.
Опасности неверия и польза веры
Любой, кто отрицает основную истину существования Бога, считается неблагодарным и неверующим. Во многих случаях в Коране Бог напоминает человечеству о явном заблуждении неверующих и о Своей полной власти над всем:
«Вот! Воистину, Аллаху принадлежат все создания, на небесах и на земле. Чему следуют те, кто поклоняется Ему как «сотоварищам» помимо Аллаха? Они следуют только за фантазиями и не творят ничего, кроме лжи». [10:66]
«Аллах даровал вам ночь для отдыха и день для зрения. Воистину, Аллах щедр к людям, но большинство людей неблагодарны. Таков Аллах, ваш Господь, Творец всего сущего: нет божества, кроме Него. Как вы можете так заблуждаться? [40:61-62]
В конце концов, мы должны понять, что наша вера или неверие в Бога никак не влияет на Него. Вера в Него, поклонение Ему и следование Его повелениям принесут нам только пользу, потому что мы нуждаемся в Его благословениях, милостях и милости. С другой стороны, Он не нуждается в нас, потому что Он — Самодостаточный Творец. Однако никогда не поздно человеку обратиться к Богу, ища Его руководства и прощения, покорившись Ему.
«Скажи: «О мои слуги, которые поступили не по своей воле! Не отчаивайтесь в Милости Аллаха, ведь Аллах прощает все грехи, ведь Он — Прощающий, Милосердный. Обратитесь к нашему Господу (в раскаянии) и поклонитесь Его (Воле), прежде чем вас постигнет Наказание: после этого вам не будет оказана помощь. И следуйте лучшим из (путей), ниспосланных вам вашим Господом, прежде чем вас постигнет Наказание — внезапно, когда вы этого не почувствуете!» [Коран, 39:53-55]
Почему Ислам?
Если вы согласны с основными концепциями в этой главе, вы все равно можете спросить, чем Ислам выделяется среди других религий. Причина проста: Ислам — это образ жизни.
Ислам - это не новый образ жизни; скорее, это последнее послание, которое поддерживает те же основные убеждения, которые Бог посылал человечеству через всех Своих посланников. Через это послание Бог призывает каждого человека вести сознательную жизнь, приближаясь к Нему и осознавая свою конечную ответственность перед единым и единственным Богом.
«Не пришло ли время для тех, которые уверовали, чтобы их сердца стали смиренными при воспоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины?» [Коран, 57:16]
Теперь вы можете сказать, что они неправы, потому что они не принимают Иисуса Христа. Но что говорит Библия? Ибо есть один Бог, и один посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус; 1 Тимофею 2:5. Итак, поскольку разные христианские религии имеют разные точки зрения, мусульманская точка зрения так же верна, как и наша, когда дело доходит до толкования Писания.
Как может Святой и всемогущий Бог, которому грех совершенно противен, допускать зло безнаказанным? Означает ли это, что Бог Отец не имеет никакого отношения к этому миру? Нет. Я считаю, что ключ к разгадке - Святой Дух:
Дух Господень на мне, потому что Он помазал меня благовествовать нищим. Он послал меня проповедовать пленным освобождение и слепым прозрение, отпустить угнетенных на свободу, 19 проповедовать лето Господней благодати. Луки 4:18–19.
Когда вы понимаете, что Сам Иисус вставал в 3 часа ночи каждый день и молился Отцу, чтобы Его Дух сошел на Него в тот день, чтобы через Духа Отца Он в человеческом облике мог исцелить слепых и увечных, и чтобы Он дал мудрость, необходимую для того, чтобы ответить на вопросы, которые задавали Ему фарисеи, чтобы сбить Его с толку, я вижу Духа Святого как Духа Отца, посланного не только для того, чтобы помочь Своему Сыну, но и всем детям Божиим, которых Отец желает наполнить Духом:
Но вы не по плоти, а по Духу, если только Дух Божий живет в вас. Всякий, кто не имеет Духа Христова, не принадлежит Ему.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Римлянам 8:9–11.
Как вы получаете Духа Божия? Принимая Христа в Духе, вы получаете Духа Отца. И Бог утверждает нас с вами во Христе, и помазал нас,
22 и Который также поставил на нас Свою печать и дал нам Своего Духа в сердца наши как гарантию. 2 Коринфянам 1:21–22.
Здесь мы видим, что полнота спасения — это гораздо больше, чем просто сказать: я грешник, Боже, спаси меня. Мы должны принять Духа Христа, наполниться Духом Божьим, чтобы Он вел нас по жизни.
Бог помазал Иисуса из Назарета Духом Святым и силой. Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним. Деяния 10:38.
Тот, кто приготовил нас к этому, есть Бог, давший нам залог (запечатление) Духа (2 Коринфянам 5:5).
В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, 14 Который есть залог наследия нашего, для наследования его, в похвалу славы Его. Ефесянам 1:13–14.
И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Ефесянам 4:30.
Когда мы спасаемся, исповедуя свои грехи и истинно принимая Христа, нашего Мессию, в свое сердце и следуя Его учению, мы запечатлены Богом Отцом, посылающего в нас Святого Духа как нашу вечную гарантию спасения и сыновства (дочеринства). Итак, поскольку Отец не может видеть грех, а значит, и нас, пока мы не покроемся кровью Агнца, как только мы покроемся, Отец запечатает нас, и тогда и только тогда нам гарантировано спасение.
После того, как Иисус воскрес, мы впервые видим, как в Писании появляется термин Святой Дух. Святой Дух — это преображенный дух и сила прославленного тела Христа.
Это Он сказал о Духе, Которого должны были принять верующие в Него, ибо еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен. Иоанна 7:39.
Когда мы рождаемся от Бога, Христос оживает в нас в образе Святого Духа.
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино. 8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три согласны воедино. 1 Иоанна 5:7–8.
Здесь мы видим, что Троица перешла от Отца, Сына и Святого Духа к Отцу, Слову и Святому Духу. После того, как Иисус умер и воскрес, полнота Его силы пришла как Утешителя, Заступника, и теперь Иисус пребывает в тех, кто веруют. Тогда мы ходим в силе Святого Духа.
И приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Матфея 28:18–20.
Святой Дух ведет к рождению свыше, рождению во Святом Духе, и как только вы креститесь, Святой Дух, текущий через вас, помогает вам преодолеть мир греха. Святой Дух — это полное выражение Сына Божьего, нашего Мессии и спасителя, имя выше всех имен.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени: 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. Филиппийцам 2:9–11.