В районе Серпуховской площади есть небольшой уютный сквер, выходящий на Садовое кольцо. На сколько я знаю, сквер безымянный. С осени 2002-го года здесь установлен памятник узбекскому поэту, мыслителю и государственному деятелю Алишеру Навои. Навои родился в 1441-м году на территории современного Афганистана. С пяти лет мальчик начал писать стихи. А в зрелом возрасте, став известной политической фигурой, он оказывал поддержку учёным, музыкантам, поэтам и художникам. Учредил ряд медресе (это мусульманское религиозно-просветительские и учебные заведения) в Герате и других регионах, а так же основал десятки приютов и молелен. Но ирония истории заключается в том, что «великим узбекским поэтом» его «назначили» советские власти где-то в 30-х годах прошлого столетия. И вот тогда-то и появились города, улицы и учебные заведения, названные его именем. А ведь писал свои труды Навои (это, кстати, псевдоним, настоящее имя - Низамаддин Алишер Герави) в основном на персидском и арабском языках. Да, некоторые из своих произведений перевёл на тюркский язык. Но узбекские племена в те далекие времена, как отмечают многие учёные, говорили на совершенно ином отдельном диалекте. И вообще считались дикими и опасными. Но слово «узбек» в 15-м столетии и в 19-м имело разные значения. Постепенно под узбеками стали подразумевать потомков кочевников, заселивших междуречье Амударьи и Сырдарьи. А в 20-м веке вообще возникла теория единой нации тюрков Средней Азии, общей для всех независимо от их происхождения. После революции в малограмотной новой республике фактически не было своих литераторов. Вот Советская власть и взялась за «канонизацию» Навои, превратив его из «правой руки» султана и суфийского мыслителя в защитника простого народа и пророка будущей узбекской социалистической нации. Такие дела:)
Памятник Навои, о котором сегодня идёт речь, был изготовлен в Узбекистане и передан в дар столице России правительством Узбекистана и городской администрацией Ташкента. Некоторые наши горожане задаются вопросом: «А чего это у нас в Москве стоит памятник какому-то узбекскому поэту?». Но, на мой взгляд, такие вопросы терзают только людей малограмотных и не шибко умных. Во-первых, страна наша многонациональная. Во-вторых, мудрость человеческая не имеет национальности и не привязана к границам. Вот, например, вспомним такие его строки: «Поймите люди всей земли: вражда-плохое дело. Живите в дружбе меж собой. Нет лучшего удела». Написано в 15-м столетии! Пока многие этой простой истины так и не поняли…
