В 12 км от центра Иркутска раскинулось село Пивовариха, названное так не потому, что там варили пиво (хотя кустарно может и варили), а по фамилии Ивана Пивоварова, который во второй половине XVII века основал заимку на месте древнего эвенкийского стойбища. Скорее всего, место было выбрано из-за наличия незамерзающего ключа.
Простите за отступление, но интересно упомянуть такой факт: впервые литературное упоминание Пивоварихи встречается у Екатерины Алексеевны Авдеевой, урожденной Полевой (1788-1865), писательницы и первой собирательницы сибирского фольклора. Именно ее "Русские сказки для детей, рассказанные нянюшкою Авдотьею Степановною Черепьевою", впервые изданные в 1844 году, подарили нам такие произведения, как "Колобок" и "Маша и медведь".
В целом это село нам интересно только для географической привязки к месту, о котором я сегодня хочу рассказать. В начале 1930х гг. обширный лес около Пивоварихи был передан НКВД для устройства дач, пионерлагеря и прочих объектов. В 1937 году часть этой территории была выделена под "спецзону" и использовалась для расстрела и захоронения политзаключенных в основном в 1937-1938гг.
Когда мы подъехали к входу, из неприметной сторожки вышла женщина и очень строго нас допросила — кто такие, зачем приехали. Слишком много случаев вандализма тут было, и вот наконец появилась охрана.
29 сентября 1989 года поиски мемориального общества и отряда Управления КГБ по Иркутской области было найдено первое захоронение на этом месте. Поиски производились на основании свидетельских показаний: спустя долгие годы наконец заговорил бывший водитель гаража Облисполкома, которого в числе прочих привлекали для вывоза людей, когда НКВД не хватало своих машин.
Из найденного рва, после отмеченного цифрой 1, извлекли останки 305 человек (информация со стенда комплекса). На основании находки прокуратура Иркутской области возбудила уголовное дело. После проведения судебно-медицинской экспертизы установлена насильственная смерть этих людей в 1937-1938гг., и 24 октября 1989 года территорию официально признали кладбищем. Некрополь под Пивоварихой стал первым в СССР официально признанным местом захоронения жертв политических репрессий.
После было найдено еще три рва, но уголовное дело было закрыто, и потому новые эксгумации не производились. Но, по оценкам, всего на территории "спецзоны" было убито и похоронено около 15-17 тысяч человек.
Первое что видишь на территории — это стены памяти, на которых начертаны имена более 12 тысяч человек: те имена, которые удалось восстановить на данный момент по архивным документам, по информации от родственников. На последней стене оставлено много пустого места: периодически на стены вписываются новые строчки.
11 ноября 1989 года состоялась официальная церемония открытия мемориального кладбища. Событие не осталось незамеченным в стране, как минимум в определенных кругах: например, прислал свою телеграмму Андрей Дмитриевич Сахаров (до его внезапной смерти оставалось на тот момент чуть больше месяца).
Найденные останки перезахоронили в большой братской могиле, на которой позже был воздвигнут памятник:
31 октября 1997 году этому кладбищу был официально присвоен статус "Памятника истории местного значения". Постепенно была облагорожена территория, отмечены найденные рвы, проложены дорожки. Вдоль дорожек размещены надгробия-кенотафы от родственников погибших.
По большей части своим нынешним обликом комплекс обязан одному неравнодушному человеку — Реве Петровиче Сафронове, который, к сожалению, в 2015 году ушел из жизни.
Рево Петрович многие годы посвятил восстановлению тех самых крупиц информации, которые мы сегодня знаем о похороненных здесь. По его воспоминаниям, в 1937 году, когда он был еще 9-летним мальчишкой, в 12 семьях из 19, живущих в их доме, нашлись "враги народа".
И это был всего лишь один дом...
В 2007 году Рево Петрович за свой счет издал "Книгу памяти жертв", которая содержит сведения о 8323 репрессированных: то, что было найдено на тот момент, что стало основой для создания Стены памяти. И эта аллея под рябинами, и ограждения рвов-накопителей, и многое другое — результат деятельности Ревы Петровича Сафронова. Его имя увековечили на одном из знаков комплекса:
Впрочем, во время основательной реконструкции не обошлось без странностей: были снесены установленные здесь литовский деревянный крест и польское надгробие-кенотаф, мол они были поставлены без согласования. История получила значительный общественный резонанс, но эти памятные знаки на их места так не вернули.
Зато поставили куб, созданный Львом Сериковым и Сергеем Демковым. Его сначала создавали для Лисихинского кладбища вроде как, но общественность возмутилась, и потому куб приехал сюда.
Какой-то жуткий, жуткий памятник.
Но здесь он смотрится на своём месте.
Но больше всего впечатляет стена, на которой люди прикрепляют таблички в память о своих сгинувших родных и близких.
И с этой стеной перекликается одна большая картина, о которой здесь и сейчас самое время рассказать. Давайте мысленно вернемся в Иркутск; по дорожкам комплекса в память о репрессированных мы уже прошлись, и пора оставить это место скорби и памяти.
В Иркутске есть городской выставочный центр, носящий имя Виталия Сергеевича Рогаля (1915-2004), народного художника РСФСР. На трех этажах этого симпатичного здания размещаются различные выставки, а одно из помещений отведено под экспозицию, посвященную творчеству художника. Там воссоздан уголок его мастерской, размещены его портреты, фотографии, несколько картин.
Но главным является полотно "Пантеон Сибири", над которым этот талантливый художник работал долгие 15 лет, с 1989 по 2004 год, и немного не успел закончить.
В годы Большого Террора под Пивоварихой был расстрелян отец художника, Сергей Миронович Рогаль. И эта огромная работа, 2х4 метра, стала данью памяти невинно убиенным людям. Виталий Сергеевич успел изобразить на картине 108 портретов политически репрессированных, включая своего отца.
Прекрасные люди, которые работают в этом выставочном центре, подарили мне небольшую брошюру о художнике (которая вообще стоила денег). Так я и улетала из Иркутска: с воспоминаниями о бескрайнем и самом прекрасном озере планеты, с любовью к Иркутску и его жителям, с огромным количеством фотографий и одной маленькой брошюрой.
И с искренним восхищением тем, как здесь стараются сберечь память. Да, есть еще, куда прикладывать силы, например на Лисихинском кладбище, но в целом...
Спасибо вам за внимание, цикл сибирских рассказов подошел к концу.
И со следующего рассказа мы вернемся в Центральную Россию.