Формирование власти по партийному принципу делает партию в настоящее время одним из важных элементом института власти. Поэтому необходимо отдельно рассмотреть партию как одну из множества социальных объектов общества, а так же, как влияет партийный принцип формирования власти на развитие общественной жизни в государстве.
Какое значение имеет идеология партии и программа партии?
Идеология партии отображает какой класс или какую социальную среду попытается партия привлечь на свою сторону для победы на выборах.
Программа партии отображает какие цели ставит перед собой партия для привлечения выбранного класса людей или социальной среды на свою сторону.
Власть без силы не может существовать, поэтому власть узаконивает силу. Сила без власти не может существовать, поэтому сила утверждает власть. Власть и сила это единая неразделимая система в которой параллельно идут два процесса, развитие власти и развитие силы. Первоначально власть захватывалась физической силой. Кто сильный физически тот и властвует. В таких условиях управление общество было нестабильно. Для стабилизации общества была создана система передачи власти по наследству, а основной силой, помогающей удерживать власть стала финансовая сила. Кто богаче тот и властвует. Семья стала первой социальной средой формирующую власть. Со временем выявились недостатки данной системы управления, такие как моральная деградация и генетические сбои у властвующих членов семьи что привело к ослаблению института власти. Новые научные знания запустили процесс образования новых социальных сред. С развитием финансовой системы и денежных отношений были создана новая социальна среда - партия. Ученые создают новые знания. Новые знания создают новые технологии. Новые технологии создают новые социальные среды. Новые социальные среды изменяют психологию человека.
Партийный принцип формирования власти впервые был применен в 17 веке в Англии. С тех пор прошло более 300 лет, но весь мир продолжает по этому принципу формировать власть. Если все объекты в окружающем нас мироздании находится в постоянном развитии, а причиной этому служит ее системность, существование противоположных объектов. То такой же механизм должен существовать и в социальных средах. Что из себя должна представлять социальная среда противоположная власти. Для того что бы это понять, определим основные свойства социальной среды партия так как у власти находится данная система. Что дает партия. Первое и самое главное - она удовлетворяет материальную потребность человека, дает материальное благополучие ее членам. Второе – она удовлетворяет духовную потребность человека, развивает в нем эгоизм. Тогда противоположная партии социальная среда должна удовлетворять первую и самую главную, духовные потребности человека, а также потребность в познавательной активности.
Познавательные потребности человека в раннем возрасте прежде всего удовлетворяет семья, а затем школа. Поэтому социальная среда «Семья» должна принимать участие в формировании власти. Если семья дает знания как материального мира, так и духовного мира, то деятельность общеобразовательных средних школ основывается только на знаниях материального мира хотя духовный мир так же безграничен, как и материальный мир. Существующая система управления не заинтересована в познании и развитии духовного мира человека и человечества. Итогом всего этого мы имеем беспринципную, аморальную, коррумпированную власть.
Так как у человечества на планете Земля завершается эра материального развития, а человек сам состоит из двух противоположных систем материальной и не материальной – духовной. То естественно человечество должно перейти из эры материального развития в эру духовного развития. И в эру духовного развития одни будут развивать в себе положительные качества такие как (благодарность, бескорыстие, взаимопомощь, вера, доброта, любовь, сострадание, заботливость, терпение, мудрость, ответственность, всепрощение, трудолюбие, спокойствие, честность, смелость, искренность, жизнерадостность, оптимизм) и они будет способствовать новому принципу формирования власти, другие отрицательные качества такие как (гордыня, недовольство, презрение, ненависть, злость, гнев, месть, разочарование, страх, обжорство, жадность, зависть, лож, лицемерие, равнодушие, эгоизм, жестокость), а они будет способствовать деградации старого принципа формирования власти. В эру духовного развития если человечество пойдет по пути развития в себе отрицательных качеств в человеке, а к этому пути стремится современный капитализм, то существующая цивилизация на планете Земля погибнет. В тоже время, развитие в человеке положительных качеств выведет его на новый этап развития человечества и новому принципу формирования власти. Человек превратится из человека планеты Земля, в человека Космоса. У него появятся возможности перемещаться в пространстве и во времени, возможность общаться без использования слов и технических средств связи на дальние расстояния.
При внимательном изучении истории партий различных государств можно увидеть три этапа существования партии. Первый этап - зарождение партии, второй этап - функционирование партии, третий этап - ее распад. На первом этапе в новых экономических условиях образуются новая социальная среда (рабочие или др.) формирующая требования к своей среде обитания для нормального существования ее членов. Взяв за основу эти требования формируется новая социальная среда людей (партия) цель которых состоит в осуществлении этих требований через государственные структуры управления. На этом этапе выявляется лидер партии а так же формируется программа и идеология партии для привлечения как можно большего числа населения в свои ряды. На втором этапе формируется структура партии определяются методы прихода к власти, (восстание, парламентское большинство) ее текущие цели. Так как в большинстве случаях отсутствует контроль за чистотой партии, контроль за выполнением объявленных ею целей, в партии начинает формироваться бюрократическая среда, новая социальная среда «элита общества». С приходом партии к власти у ее руководителей меняются цели, теперь их основной задачей становится не выполнение целей, объявленных партией в программе, а сохранение своего положения во власти. На третьем этапе в партии уменьшается количество ее членов вступившем в нее по идейным соображениям и увеличивается количество вступивших в партию для получения привилегий. Начинается плавный распад партии. Она из идейной партии превращается в бюрократическую и создает новую социальную среду «Элита общества». В итоге бюрократическая партия власти спровоцирует либо революцию, либо распад государства. Почему идет распад партии? У этого объекта социальных сред нет альтернативы, ее отсутствие и бесконтрольность представителями от основной массой общественностью ведет к закостенелости ее руководителей, бюрократизации партии. Только с присутствием альтернативного способа формирования власти возникает система из двух противоположных объектов социальных сред, создается вектор развития в данной системе. А значит процесс бюрократизации партии в этой ситуации невозможен. Поэтому для любого государства жизненно важен еще один принцип формирования власти отличный от партийного. Все это говорит о том, что формирование системы управления государством только по партийному принципу без альтернативного способа, изжило себя.