Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Арт-видео.инфо

Узбек получил бесплатное образование в России, гражданство, уехал в Сирию и занимается пропагандой среди русскоязычных "братьев"

В то время как мировое сообщество с тревогой следит за событиями в Сирии, на арене военных действий появился неожиданный персонаж. Представьте себе: узбекский блогер, владеющий русским языком "на отлично", вдруг стал звездой социальных сетей, освещая конфликт со своей "особой" позиции. Наш герой, некий Фаррух, с энтузиазмом юного пионера рассказывает о "победах" тeppopистических группировок, действующих под турецким флагом. И делает это так вдохновенно, словно комментирует футбольный матч, а не военные действия против правительственных войск, поддерживаемых Россией. Особенно "умиляет" его риторика о предстоящей "зачистке" Алеппо от тех, кого он считает "неправильными" мусульманами. Прямо как в старом анекдоте: "А судьи кто?" Видимо, сам себя назначил главным экспертом по вопросам веры. Примечательно, что этот новоиспеченный "военный корреспондент" так бегло говорит по-русски, что некоторые лоббисты миграции вероятно, завидуют его красноречию. Хотя, казалось бы, какая связь между узбекс

В то время как мировое сообщество с тревогой следит за событиями в Сирии, на арене военных действий появился неожиданный персонаж. Представьте себе: узбекский блогер, владеющий русским языком "на отлично", вдруг стал звездой социальных сетей, освещая конфликт со своей "особой" позиции.

Наш герой, некий Фаррух, с энтузиазмом юного пионера рассказывает о "победах" тeppopистических группировок, действующих под турецким флагом. И делает это так вдохновенно, словно комментирует футбольный матч, а не военные действия против правительственных войск, поддерживаемых Россией.

Особенно "умиляет" его риторика о предстоящей "зачистке" Алеппо от тех, кого он считает "неправильными" мусульманами. Прямо как в старом анекдоте: "А судьи кто?" Видимо, сам себя назначил главным экспертом по вопросам веры.

Примечательно, что этот новоиспеченный "военный корреспондент" так бегло говорит по-русски, что некоторые лоббисты миграции вероятно, завидуют его красноречию. Хотя, казалось бы, какая связь между узбекским ваххабитом и лоббистами миграции? Но в современном мире и не такое случается.

-2

А ведь когда-то этот человек, возможно, просто мечтал стать программистом,на которого он и учился в России. Но судьба, как говорится, повернула не туда, и теперь мы имеем то, что имеем: военного пропагандиста, вещающего на чистейшем русском языке о "прелестях" террористической деятельности.

Казалось бы, вот она - история успешной интеграции: человек приехал в Россию, получил образование за счет российских налогоплательщиков, освоил программирование и блестяще овладел русским языком. Возможно, даже участвовал в культурных мероприятиях, демонстрируя приготовление национальных блюд. Прямо-таки образцовый пример межкультурного диалога, не правда ли?

Но вот ирония судьбы - все эти знания и навыки наш "герой" решил использовать весьма своеобразно. Вместо того чтобы писать код или готовить плов, он предпочел заняться созданием провокационных видеороликов. В них он, как заправский режиссер политического театра абсурда, раздает советы по организации беспорядков и делится сомнительными комментариями о трагических событиях.

-3

Особенно примечательно, что русский язык, который он изучил в совершенстве, стал для него не инструментом культурного обогащения, а средством распространения радикальных идей среди русскоязычной аудитории. Вот уж действительно - не в коня корм, как говорится в русской поговорке.

Так что следующий раз, когда услышите о "успешной интеграции", вспомните эту историю о том, как благие намерения могут обернуться весьма неожиданным результатом.

В последнее время всё чаще приходится слышать удивительные истории о "братской интеграции". Вот и очередной герой нашего времени, назовём его Фаррух, решил показать всем мастер-класс по адаптации в российском обществе. Только вот методы у него оказались, мягко говоря, своеобразные.

Представьте себе: человек, живущий среди "неверных", вдруг решает, что его призвание - просвещать русскоязычное население. А потом - бац! - и уже пакует чемоданы на Ближний Восток, чтобы, видите ли, повоевать во имя высших идеалов. Прямо герой нашего времени, не правда ли?

Но самое интересное в этой истории даже не сам Фаррух. Куда более тревожная статистика всплывает, когда начинаешь копать глубже. По данным ФАДН (спасибо им за честность), почти половина приезжих гостей нашей страны предпочла бы жить по законам шариата. Сорок три с половиной процента, если быть точным. И это только те, кто честно признался.

Так и хочется спросить: а что, собственно, происходит? Сколько ещё таких "интеграторов" разгуливает по нашим улицам, мечтая о своём "особом пути"? И главное - кто следующий решит преподать нам урок "правильной жизни"?