Должен заметить, что называть этот фильм единственной удачной экранизацией булгаковского романа, как это делают отдельные кинокритики, конечно, никак нельзя. Экранизировать МиМ, все-таки, наверное, невозможно - косвенно эту общепринятую теорему фильм, собственно, и доказывает. Потому что никакая это не экранизация, а вольная фантазия на тему романа и биографии его создателя.
Меня, зрителя литературоцентричного, это поначалу раздражало...
Фильм вообще вызывает раздражение - и это хорошо. Само собой, смущает подбор актеров на главные роли - немец в роли Воланда вполне хорош, но на первых порах не можешь привыкнуть к Маргарите с Мастером (ну конечно, у каждого из нас они ведь свои собственные, нам кого ни подсунь, всё будет не то). Однако когда окончательно смиряешься с тем, что знакомая, как Отче наш, литературная основа страшно перепахана сценаристом и в конечном итоге превращена в совершенно другую историю - историю сходящего с ума писателя, отдаленно похожего на Булгакова, тогда всё как бы становится на свои места. И несчастная, травящаяся таблетками элитная москвичка Маргарита, дочитывающая в предсмертном ознобе рукопись своего отправленного в психбольницу любовника, вполне убедительна. И убедителен сам "Мастер" с неизменной печатью бытийной усталости на лице (исполнитель главной роли, по-видимому, смертельно утомленный шестикратным отцовством, тут как раз кстати).
И довольно убедительно смотрятся отдельные эпизоды, сюжетно повторяющие сцены из булгаковского романа - но лишь потому, что смотришь их исключительно как авторскую фантазию, в которую погружаются "реальные" Мастер и Маргарита. То есть как чистую условность, как плод авторского воображения, порождение больного сознания. А иначе переложить текст романа на киноязык без впадения в пошлость и пафос не получится. Главный трюк режиссера, спасающий его рискованное предприятие - тотальный уход от реальности. Собственно, реальность в фильме отсутствует, как говорится, "от слова совсем". И финал с пожаром Москвы, который так возмутил благонамеренного зрителя-патриота, никакого отношения к действительности не имеет просто потому, что сама показанная в фильме Москва - совершенно невсамделешная, выглядящая как коллективная фантазия то ли советских конструктивистов, то ли архитекторов Третьего Рейха.
Словом, фильм получился. Но рассчитан он исключительно на тех, кто и роман читал, и с жизнеописанием Михаила Афанасьевича худо-бедно знаком. Остальные, боюсь, ничего не поймут.