Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вход в будущее

Умение видеть в современной цивилизации дух Каина, одна из основных задач традиционного общества

В предыдущей лекции Е.А. Авдеенко знакомил нас с началом строительства первой цивилизации. Сегодня, продолжая эту тему, мы узнаем, что первая цивилизация было обществом потомков Каина и основано самим Каином. Узнаем, как в одном поколении потомков Каина одновременно произошли два события: цивилизационный взрыв (изобретательство) и кончина цивилизации. Это зафиксировано в Писании одним из потомков Каина – Ламехом. Он, как человек религиозный, увидел и понял на собственных детях, которые были изобретателями и двигателями прогресса, что пришла кончина. Об этом говорится в известной песне Ламеха, которая была либо пророчеством, либо плачем, но суть от этого не менялась: цивилизация гибла не от внешних причин, она иссякала и гибла от себя самой. Евгений Андреевич Авдеенко, поясняет нам, что именно этой первой песнью Ламеха отмечается кончина цивилизации. Семь поколений каинетян основывали развитую цивилизацию, духовное средоточие которой – Каин. Со смертью Каина духовная печать не исчезла.

В предыдущей лекции Е.А. Авдеенко знакомил нас с началом строительства первой цивилизации. Сегодня, продолжая эту тему, мы узнаем, что первая цивилизация было обществом потомков Каина и основано самим Каином.

Узнаем, как в одном поколении потомков Каина одновременно произошли два события: цивилизационный взрыв (изобретательство) и кончина цивилизации. Это зафиксировано в Писании одним из потомков Каина – Ламехом. Он, как человек религиозный, увидел и понял на собственных детях, которые были изобретателями и двигателями прогресса, что пришла кончина. Об этом говорится в известной песне Ламеха, которая была либо пророчеством, либо плачем, но суть от этого не менялась: цивилизация гибла не от внешних причин, она иссякала и гибла от себя самой.

  • И как ни странно, гибла она как раз на подъеме, именно на подъеме была видна ее слабость. Не это ли мы можем сказать и о нашей современной цивилизации, о которой развернуто говорится в книге Апокалипсис.

Евгений Андреевич Авдеенко, поясняет нам, что именно этой первой песнью Ламеха отмечается кончина цивилизации.

Семь поколений каинетян основывали развитую цивилизацию, духовное средоточие которой – Каин. Со смертью Каина духовная печать не исчезла. Ламех понял, что печать Каина навеки запечатлелась на нем самом и на детях его жен, которых у него было две. Ламех был пятым от Каина, ожидали, что именно на нем проклятие Каина будет снято с его потомков. Однако, стало ясно, что цивилизация сделала решительный и не обратимый поворот, на изобретательство, расширение, матриархальность, разврат и войну.

  • Ламех поучаствовал во всем этом лично и через своих жен, детей и через убийство. Внутри первой каинской цивилизации убийство приобретает какой-то иной, новый смысл.

Правильно говорил Достоевский – цивилизация, это новый вкус крови. О таком определении можно сказать, что оно чисто библейское, - говорит Авдеенко. Ламех – это второй Каин. Но он уже не тот, Ламех вкусил все прелести цивилизации и понимает, что никакой другой, новой жизни не будет. Новый мир построили, а новой жизни не будет.

  • Священное Писание в великой скупости слов говорит о событиях перед потопом. Песнь Ламеха – это итог целого цивилизационного направления в человечестве. Вместе с гордой решимостью - все, решено жить без Бога, Ламеха все же не обманул расцвет внешних сил (он был религиозен), и он увидел кончину и обреченность цивилизации, – об этом его песня. У Ламеха как будто открылись глаза, и он понял, что дальше пути нет.

Медленно, но верно, первая цивилизация приближалась к Великому потопу.

Слушаем полностью лекцию «Каин - 4» и вникаем в суть происходящего тысячи лет назад. Все это так напоминают наш современный мир, в котором его правители, похоже даже не подозревают, что создавая сильную цивилизацию, они создают Вавилон последних времен.