Эпиграфы в литературе — это способ передачи идеи произведения автора.
Эпиграф — первый по значимости после названия произведения, и если он помещен автором, то это означает, что автор хотел обратить внимание на те мысли, которые он в него вложил.
Эпиграфы предваряют множество произведений из кодификатора ЕГЭ:
«Капитанская дочка», «Ревизор», «Тихий Дон», «Мастер и Маргарита» — и это только малая часть примеров.
Посмотрим на роль эпиграфов в трех произведениях:
1. Н.В. Гоголь свою комедию начинает с эпиграфа, в основе которого пословица: «На зеркало неча пенять, коли рожа крива».
Эпиграф отражает и замысел автора, то есть стремление показать «все дурное в России», и идею — обличить пороки чиновничества.
Сцена, на которой Городничий и чиновники пытаются справиться с мнимым ревизором, чтобы избежать ответственности за хищения казенных денег, заканчивается немой сценой в финале — идеей возмездия. Эпиграф отражает пороки персонажей, которые стали частью их существования, они ответственны за упадническое положение уездного города.
Стоит обратить внимание на одну из финальных реплик городничего:
"Чему смеетесь? — Над собою смеетесь!.." - в постановках городничий должен был адресовать реплику зрительному залу, чтобы создать эффект зеркальности: все, что происходит на сцене - это зеркало быта и нравов чиновничества, поэтому идея эпиграфа заключается в разоблачении персонажей.
2. Второй пример - поэма А. Ахматовой "Реквием".
Анна Андреевна писала поэму «Реквием» долгих 26 лет, пережив арест и смерть соратника — Осипа Мандельштама, арест и приговор сыну, Льву Гумилеву (Николай Гумилев, отец Льва и известный поэт, был расстрелян в 1921 году).
Предваряют поэтому строчки:
"Нет, и не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл, —
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был"
Эпиграф отражает идею поэмы — личная трагедия Анны Ахматовой неотделима от трагедии народа, пережившего репрессии.
Перед вами два фото Льва Гумилева, которого арестовывали четыре (!). На первом молодой и красивый студент вуза, на втором - человек с поломанной судьбой, но внутренне несломленный.
Ахматовой пришлось сотни часов простоять в тюремных очередях, поэтому поэтесса и мать невольно стала свидетелем горя тех же матерей, сестер, жен, которые были не в силах бороться за своих близких, им оставалось лишь навещать их и ждать:
"Хотелось бы всех поименно назвать,
Да отняли список, и негде узнать.
Для них соткала я широкий покров
Из бедных, у них же подслушанных слов".
Именно им и посвящена поэма "Реквием".
3. Третий эпиграф, о котором хочу напомнить — эпиграф к роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»:
«… так кто ж ты, наконец?
— Я — часть той силы, что вечно хочет зла,
И вечно совершает благо».
Гёте. «Фауст»
Как видите, реплика Мефистофеля из драмы «Фауст» становится эпиграфом к роману, в котором силы добра и зла будут тесно переплетены между собой. Роль эпиграфа к роману в том, чтобы читатель не смотрел на образ Воланда как на зло в чистом виде: Воланд наказывает персонажей за их низменные стремления и страсти, в том числе, убивает Берлиоза в самом начале за желание высмеять в поэме рождение Христа, далее можно вспомнить сцену варьете и бал сатаны в финале.
Мои соц.сети с дополнительными материалами:
Телеграм-канал: https://t.me/lit_exams
YouTube: https://www.youtube.com/@lit_exams