Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

10 заповедей о посте от священника и клинического психолога. Часть 2

Новый год уже на горизонте и с ним приходит ожидание чуда. Для тех, кто стремится похудеть к праздникам, Рождественский пост - это шанс убрать лишние килограммы. Для верующих - возможность сохранить душевную чистоту и подготовиться к празднику Рождества Христова. Мифологический пост - это пост в подражание кому-то. «Я пощусь как Христос и Моисей» - по такой формуле человек начинает поститься. Мы все хотим стать лучше и ежегодно ищем методичку по правильному посту. Как поститься по Слову Божьему, чтобы твой пост не был бессмысленным подражанием? В прошлый раз я рассказал о пяти из десяти заповедей постящихся. Здесь вы узнаете об остальных заповедях + практические упражнения, которые помогут подготовиться к празднованию Рождества Христова. Христианский пост - это стремление выйти из анабиоза вседовольства, в который нас погружает современный мир потребления, и провести разоблачительную работу над самим собой. По-моему, хороший знак, когда в конце поста ты ловишь себя на мысли, что не хоч
Оглавление

Новый год уже на горизонте и с ним приходит ожидание чуда. Для тех, кто стремится похудеть к праздникам, Рождественский пост - это шанс убрать лишние килограммы. Для верующих - возможность сохранить душевную чистоту и подготовиться к празднику Рождества Христова.

Мифологический пост - это пост в подражание кому-то. «Я пощусь как Христос и Моисей» - по такой формуле человек начинает поститься. Мы все хотим стать лучше и ежегодно ищем методичку по правильному посту. Как поститься по Слову Божьему, чтобы твой пост не был бессмысленным подражанием?

В прошлый раз я рассказал о пяти из десяти заповедей постящихся. Здесь вы узнаете об остальных заповедях + практические упражнения, которые помогут подготовиться к празднованию Рождества Христова.

Заповедь №6. Пост без молитвы бесплоден, а молитва без поста бессильна

Христианский пост - это стремление выйти из анабиоза вседовольства, в который нас погружает современный мир потребления, и провести разоблачительную работу над самим собой.

По-моему, хороший знак, когда в конце поста ты ловишь себя на мысли, что не хочешь останавливаться. И я говорю не только про еду, но и про развлечения, молитву и милостыню. В дни поста происходит эта удивительная внутренняя переассоциация, о которой говорил Иисус Христос:

«Отвергнись себя, возьми крест свой, и следуй за Мною» (Евангелие по Марку, 8 глава, 34 стих).

Мы не отдаём Богу жертву «натурой» с виде отсутствия колбасы и яиц на столе. Такой пост по принуждению, а не по любви. Сущая пытка мучать себя вопросом «что мне можно, а что нет».

Хармс как-то написал: «Ненавижу стариков и детей». Мы всем чем-то недовольны и злы, особенно если голодные. Так вот, пост - это прекрасная возможность перестать топтаться на одном месте, но без молитвы очень сложно стать другим человеком.

Мы не отдаём Богу жертву «натурой» с виде отсутствия колбасы и яиц на столе. Такой пост по принуждению, а не по любви. Сущая пытка мучать себя вопросом «что мне можно, а что нет». Молитва и воздержания - это кдва крыла постящегося. Ты не улетишь в небо на крыле воздержании без крыла молитвы. Высокоуглеводная диета не сделает тебя духовнее. На одном крыле молитвы тебе не хватит силенок подняться выше, к земле придавят греховные привычки и суета.

Важно соблюдать баланс между молитвой и постом. Например, пророк Иоанн Креститель, готовясь к выходу на проповедь, строго соблюдал посты. Апостол Павел в своих посланиях подчёркивает важность самоограничения для духовного роста. Отказ от излишеств - это шаг к очищению и укреплению духа, что помогает выработать новые привычки пищевого поведения и обрести спокойствие и гармонию в душе.

Заповедь №7. Не съешь ближнего своего

В мире, где каждое утро начинается с тревожного сигнала смартфона, а вечер завершается бесконечными спорами в комментариях, легко забыть о самой простой, но важной заповеди: «Не съешь ближнего своего». Раздражение и злость часто являются проекцией наших внутренних проблем. Вместо того чтобы съесть ближнего (в переносном смысле, конечно), лучше подумать, что именно в тебе вызывает такую реакцию.

Раздражение и злость - это не просто неприятные эмоции, это приглашение внутрь самого себя. Часто мы воспринимаем чужие действия как личное оскорбление, забывая, что за каждым «ближним» скрываются наши собственные неразрешенные конфликты и внутренние демоны. Каждый конфликт с другим человеком является отражением собственного внутреннего хаоса.

Два полезных упражнения

Заведите дневник эмоций и записывайте туда все, что именно вызывает у вас злость. Постарайтесь глубже понять корни этих чувств.Попробуйте задать себе вопрос: «Что именно в себе я не могу принять, что вызывает такую реакцию на других?» Этот простой шаг может стать началом глубокого внутреннего очищения.

После вечерней молитвы «Исповедание грехов повседневное» откройте Богу свое сердце, проведите несколько минут в разговоре с Ним о том, что произошло с вами сегодня. Через пару недель спросите себя: Что удалось изменить в своем подходе? Какие уроки вы извлекли? (лучше письменно)

Заповедь №8. Не отцеживай комара, проглатывая верблюда

Когда ты обгоняешь кого-то на дороге, обычно думаешь: «Ну, я же спешу». А что происходит в голове, когда подрезают тебя? Какие гадости тут летят в адрес незнакомца, посмевшего совершить опасный маневр! Почему? Обычно мы судим себя по мыслям, а других - по их словам и поступкам.

Мы замечаем маленькие промахи других и не видим свои огромные внутренние проблемы. Вспомните Слова Христа: «Почему ты смотришь на сучок в глазе брата твоего?» (Мф. 7:3). Заповедь «Не отцеживай комара, проглатывая верблюда» - это напоминание абсурдности повседневных конфликтов. Каждый день мы фильтруем чужие жизни через экраны смартфон, снова и снова обсуждаем знакомых. Легко потеряться и забыть о своих собственных "верблюдах". Мы склонны замечать маленькие промахи других, как критики, увлекающиеся микрокритикой, но не видим своих огромных внутренних проблем.

-2

Упражнение. Каждый день отмечайте три вещи, за которые вы благодарны. Это поможет перенаправить фокус с критики других на признание своих собственных достижений и позитивных качеств. В этом очень помогает акафист "Слава Богу за все", воспевающий красоту Божьего мира.

Заповедь №9. Пост приводит к вратам рая, а милостыня отворяет их.

Кому хота делать добро по принуждению или из-за угрызений совести? Не лучше ли делать добро, потому то это важно тебе. Если ты не хотел подавать очередному попрошайке, может стоит просто признаться в этом и не мучаться? С милостыней не все так просто.

Христос сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7). Когда мы помогаем другим, мы не только улучшаем их жизнь, но и очищаем свою душу от грехов и привычных нездоровых схем поведения. Это как обновление программного обеспечения для души, устраняющее баги и оптимизирующее работу внутренних механизмов.

Милостыня может стать мостиком между нашим внутренним миром и внешними действиями, позволяя христианские ценности каждый день. Это не просто жест доброты, а осознанный выбор, направленный на укрепление собственной души и поддержку других.

Осознанная добродетель — это когда ты помогаешь не просто по инерции или ради достижения «идеального "Я"», а потому что чётко понимаешь, зачем тебе это надо и как это повлияет на тебя. Такая осознанная практика добрых дел убирает из уравнения личный «внутреннего цензора» - ту часть тебя, которая вечно критикует, указывает на недостатки и тянет назад. Со временем ты учишься делать выбор исходя из своих реальных ценностей и целей и не пляшешь под дудку «внутренних обвинителей».

Самое простое упражнения, чтобы научиться милостыне - просто задуматься, кому реально ты можешь помочь. Может, это одинокая бабушка на твоей лестничной клетке или даже твои близкие, нуждающиеся в теплоте и заботе?

Заповедь №10. Постись не брюхом, а духом!

Если вы всё ещё верите, что смена меню и есть духовный рост, вас надули так же, как героев Пелевина, заставляя бегать за очередным миражом. Настоящий пост, как сказал святитель Иоанн Златоуст, не просто воздержание от еды, а удаление от грехов. Поститься духом означает освободить себя от вечного самокопания, от того сладостного желания непрерывно себя оправдывать и жалеть. Это время посчитать все свои духовные «инвестиции» в совесть, любовь, милосердие.

Пост выдёргивает вас из режимов «жалость к себе» и «внутреннего цензора». Это значит перестать ныть о судьбе, прекратить искать виноватых и, наконец, заняться реальным апгрейдом своей души. Наконец, перестать путать бутафорию с реальностью и сфокусироваться на том, что способно действительно открыть доступ к своим чувствам и эмоциям.

Представьте себе: внутри вас не просто случайные эмоции, а целый стриминг-сервис, где на одном канале крутят вечно недовольного «критикующего цензора», на другом — плаксивого «малыша», а где-то на затёртой частоте скрывается здоровая взрослая часть. Суть в том, чтобы научиться видеть, какие ролики прокручивает ваш мозг, и вовремя включать паузу. Пост — не просто про "не есть пироженки", а про нажатие на «Mute» для внешнего шума, чтобы услышать, что у вас внутри. Когда вы сознательно ограничиваете себя во внешних стимулах, вам легче разглядеть, кто именно сейчас рулит эмоциями: «критикующий цензор» или плаксивый «малыш»?

Простое упражение. Когда вы замечаете, что раздражение растёт, вместо того чтобы выдать фейерверк претензий ближнему, задайте себе вопрос: «А кто во мне нетерпеливо капризничает? Может, внутренний цензор или капризный ребенок? На каком канале идёт внутренний трэш-контент? Да, добродетель - это навык, с одного раза не получится стать другим человеком. Нелегко взять штурвал своей души и направить корабль души туда, где меньше айсбергов и больше ясного неба.

Первый пять заповедей с упражнениями здесь:

10 заповедей для постящегося. Часть первая

Друзья, вот вы и прочли через все 10 заповедей постящегося! Если раньше вам казалось, что пост - это про подсчёт калорий, а молитва - очередной ритуал для галочки, то теперь, надеюсь, вы видите в них инструмент тонкой душевной настройки.

Подписывайтесь на канал, задавайте вопросы, предлагайте темы, чтобы не потеряться в этом пути. Давайте будем не просто зрителями, а участниками общего движения к чуть более внятной духовности. Присоединяйтесь!