Каждый человек находится на своем уровне, и, исходя из этого уровня духовного развития, умонастроения, понимания, он может давать какие-либо обеты или брать на себя обязательства. Это может быть ежедневная джапа, чтение определенного количества кругов мантры, молитва или любое другое занятие.
Когда есть духовный учитель, которому ученик дал обет, обязуясь что-то делать или, наоборот, не делать, тогда нарушение является оскорблением гуру или гуру апарадхой, которая ведет к духовному падению. И опытный человек, квалифицированный в этих вопросах, он берет обеты только тогда, когда готов.
Если же говорить об обетах в более широком понимании, когда мы сами себе или близким что-то обещаем, то, по сути дела, мы договариваемся с собственным умом. И тут нужно рассчитывать свои силы, график жизни, занятость.
Например, возьмем «Бхагавад Гиту», букварь духовной жизни, где Господь говорит Арджуне: «Сосредоточь свой ум на Мне, Верховной Личности Бога, направь на Меня весь свой разум. Так ты будешь всегда жить во Мне, и в этом не может быть никаких сомнений». Поэтому изначально, что бы мы ни делали, нужно всё время думать о Господе, и это самый лучший вариант.
А дальше Он говорит, что если ты не можешь все время думать обо Мне, то следуй правилам и предписаниям бхакти-йоги, так ты разовьешь в себе желание достичь Меня. То есть, если не получается все время думать о Боге, то есть правила и предписания, которым нужно следовать, есть обеты, которые даются конкретному духовному учителю. Следуя этому, можно научиться тому, чтобы все время помнить о Господе.
Потом Господь говорит, ну если следовать предписаниям и держать обеты не получается, то просто трудись, делай что-то для Меня, и ты тоже достигнешь совершенства. Уже намного легче, не правда ли?
Но и это могут немногие, поэтому дальше Господь дает еще одно послабление – советует отрекаться от плодов труда, преподносить их Ему с любовью и преданностью и находить умиротворение в самом себе.
Говоря о мантрах или молитвах и о личностях, к которым мы в них обращаемся, то эти личности наполнены огромной духовной любовью, бескорыстной любовью. Они прекрасно знают, что у нас в сердце, и понимают наш уровень, поэтому никогда не будут требовать от нас запредельных вещей. Более того, они довольствуются самым малым.
Представьте себе, что ваш трехлетний ребенок пытается построить из конструктора или нарисовать домик, а потом показывает его вам. Конечно, вы скажете ему: «Вау, какой красивый и классный дом!» А если он скажет: «Мама (или папа), это я для тебя сделал»? Это просто растопит любое сердце. Но если то же самое сделает ребенок, которому 25 лет? То вы скажете: «Вау, хорошо! А на работу ты не забыл сходить?» Уже будет другое отношение к такому подарку.
Точно также Господь и те высокодуховные личности, к которым мы обращаемся в мантрах и молитвах, понимают наш уровень, что мы пока тут конструктор собираем и дарим им.
Если же у нас есть ложные представления о Господе, о себе, то это обусловленности.
Помните? «Если мой преданный с любовью и преданностью поднесет мне цветок, листок, плод или немного воды, я непременно это приму», — так говорит Господь в «Бхагавад Гите». Поэтому пускай у вас будет любовь в сердце, тогда и все вопросы решатся.
Автор: Сергей Шлеенков.
Дорогие подписчики, если статья у вас отозвалась, то делитесь своими реализациями в комментариях!
Любое копирование или цитирование какого-либо фрагмента возможно лишь с АКТИВНОЙ ссылкой на источник.
Читать другие статьи:
#любовь #обет #веды #мантра #молитва #обязательства