Александр Дубчек. Портрет был нарисован эмигрантом Борисом Шаляпиным (1904—1979), сыном знаменитого певца, для обложки американского журнала «Time». На обложке «Time» опубликован в апреле 1968. Дубчек изображён с большой симпатией. Как говорится, «скажи мне, кто тебя хвалит, и я тебе скажу, в чём ты ошибся» (В.И. Ленин)...
27 ноября — день рождения Александра Дубчека (1921—1992), лидера Пражской весны. Проще всего и лаконичнее назвать Дубчека «чехословацким Горбачёвым», чтобы всё стало ясно: и его классовая роль, и место в истории. Вот только одна неувязочка: графа Монте-Кристо Горбачёва из него не вышло, пришлось переквалифицироваться в управдомы лесники (Дубчек работал в 1970-е годы лесничим)...
Но кем Дубчека только не воображали в период его взлёта и недолгого правления, боже ж ты мой! Ни много, ни мало, как Лениным. :) Что, не верите? Вот, смотрите, музейный экспонат — аутентичная листовка эпохи «Пражской весны»:
«Дубчек — наш Ленин!», так-то. И портреты обоих для ясности, чтобы уж никаких сомнений не осталось. :)
Но ведь страшно сказать — нашего Горби отдельные горячие головы тоже воображали новым Лениным, или чем-то в таком роде.
Александр Фалдин (1953 г.р.) и Светлана Фалдина (1952 г.р.). Плакат «Браво!». 1988
Вот посмотрите, как Александр Степанович (как его называли в СССР) идёт в дни своего триумфа во главе демонстрации на 1 Мая 1968-го, прямо опьянённый, упоённый самим собой и всем происходящим, в эпицентре чего он оказался. У окружающих, судя по их гораздо более постным лицам, эйфория уже выдохлась, если вообще была, а он всё ещё пьёт её литрами.
Точь в точь как наш Михаил Сергеевич...
Это 7 ноября 1990-го, день, когда в Михал Сергеича уже натурально стреляли — Александр Шмонов, один из тех, у кого перестроечная эйфория схлынула немножко раньше, и наступило жестокое похмелье...
Дубчек, скажет кто-то, толковал о гуманном социализме, «социализме с человеческим лицом»?
А наш Михаил Сергеевич — разве не о том же?
Жозеф Ефимовский (1930—2019). «Гуманный социализм». 1969
А чем всё это должно было закончиться?
Ну, а чем все такие процессы заканчиваются... Сами знаете, чем.
Это Москва-1991, итоги горбачёвского «возвращения к ленинскому облику социализма».
Разъярённая толпа «демократов» выволакивает танкиста Советской Армии из танка.
А это Прага-1968. Сами видите, что происходит...
Леонид Ильич Брежнев тогда сказал: «Если бы мы не ввели войска в Чехословакию, там перерезали бы всех коммунистов». Преувеличение? Как сказать... Опыт антикоммунистических переворотов 1950—1970-х годов свидетельствует как бы об обратном. Венгрия-1956 — коммунистов исправно вешали. Индонезия-1965 — уничтожили до миллиона (!) коммунистов и членов их семей, чтобы наверняка застраховаться, с гарантией. Чили-1973 — коммунистов стреляли, наплевав на предыдущие 40 лет парламентской демократии... Более мелкие перевороты во всяких банановых республиках даже и не в счёт, но резали повсюду. А в Чехословакии, говорите, не стали бы, целомудренно воздержались? Хм...
Однако ведь и недовольство чехословаков тоже кое в чём можно понять. Представьте себе на минутку, что как раз в момент наивысшей народной эйфории от «молодого, энергичного Генсека» Михаила Сергеевича и его замечательной, многообещающей политики «гласности, демократизации, перестройки», от которой ждали столь многого (хотя каждый своего), в СССР бодро вкатилась бы на танках Народно-Освободительная Армия Китая. И объявила бы, что спасает советских товарищей, социализм и сам СССР от контрреволюции (что было бы на тот момент чистейшей правдой, всё это реально нуждалось в спасении). Предположим, что Советская Армия каким-то чудом не стала ей сопротивляться вооружённой силой. Но какова была бы реакция простых советских граждан, к примеру? Представили? Вот то-то и оно...
Борис Шаляпин. 1968
Это тоже работа Бориса Шаляпина. Кроваво-красный Брежнев с налитыми кровью глазами и танком на туре, и добрейший Александр Степанович с безобидным и беззащитным чехословацким флажком за спиной. Правда, играет он за белых. И сама шахматная доска на заднем плане как бы ненавязчиво намекает, что всё это — часть «Великой Шахматной Доски», по Бжезинскому — исторической игры между красными и белыми, социализмом и капитализмом, Востоком и Западом, Варшавским Договором и Атлантическим пактом, прошлым и будущим...
Но ведь всё это, знаете, такие сущие мелочи... :)
Внимание
Другие материалы автора блога можно увидеть на канале