Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анастасия Б.

Синтоизм: во что верит Япония.

Синто ( 神道 ) - путь Богов, японская традиционная религия, что исповедуется лишь в этой стране. Японцы не имеют одного Бога или покровителя, они верят в воплощения природных явлений и душ их предков. Более того религию совмещают с другими верованиями - христианством, буддизмом. Ками ( 神 ) - божественная сущность, которую почитают и уважают верующие. Скверна ( 穢れ ) - нечистое вещество, что якобы поглощает человека после контакта с гниющим объектом, кровью и смертью или проявления негативных эмоций, . Избавиться от нее, значит очистится в дзиндзя, сделав специальный ритуал. Японцы "помешаны" на чистоте тела и души, так что все без исключения должны очищать себя. Хараи ( 祓 ) - ритуал, в которой священнослужитель очищает верующих перед посещения Божества. Совершается с помощью специального приспособления - хараигуши. Мисоги ( 禊 ) - форма ритуалов, в которой человек очищает свое тело и разум омовением в холодной воде, а после в снегу. Весь ритуал проводится зимой, примерно раз в 12 месяцев

Синто ( 神道 ) - путь Богов, японская традиционная религия, что исповедуется лишь в этой стране.

Основы синтоизма

Японцы не имеют одного Бога или покровителя, они верят в воплощения природных явлений и душ их предков. Более того религию совмещают с другими верованиями - христианством, буддизмом.

Ками ( 神 ) - божественная сущность, которую почитают и уважают верующие.

Скверна ( 穢れ ) - нечистое вещество, что якобы поглощает человека после контакта с гниющим объектом, кровью и смертью или проявления негативных эмоций, . Избавиться от нее, значит очистится в дзиндзя, сделав специальный ритуал. Японцы "помешаны" на чистоте тела и души, так что все без исключения должны очищать себя.

Хараи ( 祓 ) - ритуал, в которой священнослужитель очищает верующих перед посещения Божества. Совершается с помощью специального приспособления - хараигуши.

Мисоги ( 禊 ) - форма ритуалов, в которой человек очищает свое тело и разум омовением в холодной воде, а после в снегу. Весь ритуал проводится зимой, примерно раз в 12 месяцев. Обязанность человека - соединиться с силой природы и очистить свой организм от скверны.

Эти два ритуала являются основными и самыми распространёнными.

Мифология синто

Существует так называемые " Записи о деяниях древности ", в которых расписаны большинство японских легенд и мифов, что являются священными в синтоизме. Я постараюсь рассказать краткую основу.

Когда впервые раскрылись Небо и Земля1 , имена богов, явившихся в Та-камано хара — Равнине Высокого Неба, были: Амэ-но-минака-нуси-но нами — Бог-Правитель Священного Центра Небес; за ним Така-ми-му-суби-но ками — Бог Высокого Священного Творения; за ним Камимусу-би-но ками — Бог Божественного Творения. Эти три бога явились каждый сам по себе2 и не дали себя увидеть. Имена богов, что явились за ними из того, что пробилось на свет подобно побегам тростника3 , в то время, когда земля4 еще не вышла из младенчества, и, подобно всплывающему маслу, медузой5 носилась [по морским волнам], были: Умасиасикаби-хикодзи-но ками — Юноша-Бог Прекрасных Побегов Тростника; за ним Амэ-но-токотати-но ками — Бог, Навечно Утвердившийся в Небесах. Эти два бога тоже явились каждый сам по себе и не дали себя увидеть. Пятеро богов, о которых сказано выше, суть особые небесные боги.

Самым первым в мире ками был Амэ-юдзуру-хи-амэ-но-сагири-куни-юдзуру-цуки-но-сагири-но-микото, то есть солнце, сияющее посреди символизирующего хаос тумана. Божества же сошедшие вслед за ним были великой троицой прародителей дзокасансин:

Амэноминакануси ( 天御中主 ) - он первоисточник вселенной и основатель нации. Именно в нем берутся два начало - мужское и женское.
Такамимусуби-но ками (
高御産巣日神 ) - мужское начало, появивщееся во время сотворения мира. Он является Богом-предком императорской семьи и почитается как второй по значимости Бог.
Камимусуби-но ками (
神産巣日神 ) - женское начало, появившееся во время сотворения мира. Она Богиня Божественного Творения, третья по значимости. Во многих источниках упомянается как жена Такамимусуби.

Эти три божества сошли в Такамагахара, то есть место обитания божественных предков. Последующие двое были Умасиасикаби-хикодзи и Амэнотокотати, они дополняя их образовали  Котоамацуками.

Спустя кое время на этот свет приходит пара ками  Идзанаги-но-микото и Идзанами-но-микото.
Идзанаги - божество творения, а его супруга Идзанами напротив божество смерти.

Потому оба бога, ступив на Небесный Плавучий Мост, то драгоценное копье погрузили, и, вращая его, хлюп-хлюп — месили [морскую] воду , и, когда вытащили [его], вода, капавшая с кончика копья, сгустившись, стала островом. Это Оногородзима — Сам Собой Сгустившийся остров.

Так и появился остров Оногора, после последовало создание целого архипелага.

За ним Авасима — Пенный остров родили.
За ним остров Ики родили. По-другому Амэхитоцубасира зовется. За ним остров Цусима родили. По-другому Амэ-но-садаѐри-химэ зовется. За ним остров Садо родили. За ним остров Оо-ямато-тоѐакидзусима родили. По-другому Амацумисора-тоѐакидзунэ-вакэ зовется. И вот потому, что эти восемь островов раньше [других] рождены были, они зовутся Оо-ясимагуни — Страна Восьми Больших Островов8 . После того, как так было, вернулись9 , и тогда остров Киби-но-кодзи-ма родили. По-другому Такэхиката-вакэ зовется. За ним остров Адзукидзима родили. По-другому Оо-но-дэ-химэ зовется. За ним остров Оо-сима родили. По-другому Оо-тамару-вакэ зовется. За ним остров Химэдзима родили. По-другому Амэхитоцунэ зовется. За ним остров Тика родили. По-другому Амэ-но-оси-о зовется. За ним остров Футаго родили. По-другому Амэфутая зовется. От острова Киби-но-кодзима до острова Амэфутая всего шесть островов.

После рождения ками огня Кагуцути богиня Идзанами умирает и прибывает в Ёми-но-куни.

«Возлюбленная моя женушка-богиня! На одно-единственное дитя я променял тебя», — так сказал и, когда ползая в головах у нее, ползая в ногах у нее, плакал, божество, явившееся из его слез, под сенью деревьев, на холмах, что составляют подножие горы Кагуяма, обитая, зовется Накисавамэ-но ками — Плачущая Богиня Болот. И вот [бог Идзанаги] погреб ту удалившуюся богиню Идзанами-но микото в горе Хиба-но-яма, [что стоит] на границе между страной Ид-зумо и страной Хахаки

Идзанаги следует за своей супругой и увидив её в разлагающемся виде слышит, что она хочет убивать по 1000 человек в день в случае, если он вернётся и послала за ним фурий. Бог решает давать жизнь ещё большему количеству людей и дается в бегство. Вернувшись из царства мертвых, Идзанаги снимает с себя одежду с украшениями, и погрузившись в воду, каждый из этих предметов превращается в ками: так появились бог бури Сусаноо, богиня луны Цукиёми и богиня солнца Аматэрасу, после он совершает обряд очищение в реке.

об Аматэрасу ( 天照大御神 )

так сказал и тут же снял с шеи ожерелье из жемчужин и, тряся его так, что звенели [они] , передал [его] Великой Священной Богине Аматэрасу оо-ми-ками и сказал: «Ты, богиня, ведай Равниной Высокого Неба», — так ей наказал. Потому ожерелье то из жемчужин зовется Микуратанано-но ками — Бог Священного Хранилища.

Богиня солнца является ключевой и великой в синтоизме, ее почитают безоговорочно все жители Японии. Она богородица, владычица неба и прородительница всего императорского рода, она предводительница всего синто пантеона.

Конкретно ее историю разбирать не буду, ведь она слишком велика - ее нужно прочесть в оригинале, а то есть в священных писаниях.

Литература

Фудоки
Кодзики
Нихонги

Кредиты
- иероглифы взяты с
википедиа.

- текста из кодзики.

- автор статьи.