Найти в Дзене

«Субстанция» Корали Фаржа: Сатирическая и гротескная деконструкция стандартов красоты

В своем новом фильме «Субстанция» Корали Фаржа с присущей ей дальновидностью и провокацией создает уникальный кинематографический опыт, объединяя сатиру, телесный ужас и феминистскую критику. Это уже второй полнометражный фильм режиссерки, вышедший после нашумевшей «Выжившей». «Субстанция» буквально разрушает глянцевый фасад голливудской культуры красоты. Как объясняет Фаржа, «наши тела всегда оцениваются окружающими, когда мы находимся в публичном пространстве». Эта философия стала основой сюжета, в котором главную роль играет Деми Мур. Её героиня — Элизабет Спаркл, бывшая актриса, которая раньше была безумно популярна, но утеряла славу после того, как ей исполнилось 50 лет. В надежде вернуть свою молодость и привлекательность, Элизабет решает пройти экспериментальную процедуру, которая создаёт более молодую и идеализированную версию её самой — Сью (Маргарет Куэлли). Однако это чудесное превращение происходит по определённым правилам: два тела должны меняться каждые семь дней. Как и с
Оглавление

В своем новом фильме «Субстанция» Корали Фаржа с присущей ей дальновидностью и провокацией создает уникальный кинематографический опыт, объединяя сатиру, телесный ужас и феминистскую критику. Это уже второй полнометражный фильм режиссерки, вышедший после нашумевшей «Выжившей». «Субстанция» буквально разрушает глянцевый фасад голливудской культуры красоты.

Как объясняет Фаржа, «наши тела всегда оцениваются окружающими, когда мы находимся в публичном пространстве». Эта философия стала основой сюжета, в котором главную роль играет Деми Мур. Её героиня — Элизабет Спаркл, бывшая актриса, которая раньше была безумно популярна, но утеряла славу после того, как ей исполнилось 50 лет.

В надежде вернуть свою молодость и привлекательность, Элизабет решает пройти экспериментальную процедуру, которая создаёт более молодую и идеализированную версию её самой — Сью (Маргарет Куэлли). Однако это чудесное превращение происходит по определённым правилам: два тела должны меняться каждые семь дней. Как и следовало ожидать, эти правила постоянно нарушаются, что приводит к серьёзным последствиям.

Этот фильм можно воспринимать как сатиру на социальные явления, которая может быть использована как мощное социальное оружие

В основе фильма лежит острая сатира, исследующая, как женские тела превращаются в товар и контролируются. Одержимость Фаржа «уколами в зад» — повторяющимся мотивом в её творчестве — становится инструментом подрывной деятельности. «Речь идёт о противостоянии объективизации наших тел», — объясняет она.

Удерживая внимание зрителей на крупных планах частей тела Сью, увеличенных с помощью протезов, Фаржа побуждает их задуматься о своём собственном участии в этих токсичных стандартах.

Эти эпизоды фильма переосмысливают гиперженственную красоту, рассматривая ее не как источник силы, а как удушающее, гротескное ожидание. И когда в кульминационный момент фильма происходит чудовищное преображение Элизабет, это становится самой смелой метафорой Фаржа: отказ от красоты, которая больше не соответствует общественным ожиданиям.

-2

Чудовищная женственность

Фаржеа черпает вдохновение из фильма Кроненберга "Муха" и сцены выпускного в фильме "Кэрри", чтобы исследовать темы телесной трансформации. Однако она также добавляет в свой рассказ нежность. Чудовищная Элисазу, появившаяся на свет в результате слияния ДНК Элизабет и Сью в одно ужасное существо, "олицетворяет наш страх отличаться от других и быть осуждёнными", как говорит Фаржа.

Кульминационный момент выступления Элисазу на сцене представляет собой интуитивный момент, олицетворяющий бунт. "Это окончательный отказ от объективации", – объясняет Фаржа. Эта причудливая смесь юмора, ужаса и трагедии демонстрирует её способность находить баланс между сатирой и сочувствием.

-3

Начало разговора

Фаржа надеется, что её работа станет поводом для дискуссий о том, как женщинам ориентироваться в мире, полном мужских взглядов и культурных ожиданий. Она считает, что искусство может противостоять, бросать вызов и побуждать к размышлениям. Для этого она использует страх и сатиру, обращаясь к жанру телесного хоррора.

В результате создаётся противоречивое, но, безусловно, смелое высказывание о красоте, женоненавистничестве и неумолимом стремлении к совершенству. Фильм, который кажется таким же отталкивающим и неприятным, как и социальные нормы, которые он критикует.