Мяукающий Хью Грант, лекции по теологии и жестокие пытки в подвале с привкусом черничного пирога… Минувшей осенью в российский прокат вышел нашумевший хоррор от студии А24 - «Еретик». Фильм с длиннющими диалогами и религиозными исканиями завоевал сердца не только зрителей, но и критиков. Почему? Давайте разбираться!
Внимание!!! В статье содержатся спойлеры, поэтому если вы еще не смотрели фильм, то читать дальше не рекомендую.
Хоррор, снятый сценаристами «Тихого места» Скоттом Беком и Брайаном Вудсом повествует об истории двух мормонских миссионерок – прагматичной сестры Барнс (Софи Тэтчер) и более простодушной сестры Пакстон (Хлоя Ист). Знакомство с главными героинями начинается с пространных разговоров о порнографии. Неужели у таких религиозных и благочестивых девушек нет других тем для обсуждения? Это первое противоречие, которое картина ненавязчиво демонстрирует зрителю. А ведь девушки действительно религиозны. Они свято верят в бога и стараются обратить в свою веру как можно больше последователей. Окружающие реагируют по-разному: кто-то отвечает безразличием, кто-то – агрессией. Но есть и те, кто готов к диалогу, и не прочь познакомиться с новыми постулатами. В их числе – и мистер Рид (Хью Грант). Мужчина живет в одиноком доме на холме, куда и отправляются миссионерки прохладным дождливым вечером.
На пороге девушек встречает добродушный седовласый англичанин. Мужчина искушен в вопросах религии и предлагает продолжить разговор внутри. Поначалу сестры отказываются - им нельзя входить в дом, если там нет других женщин, но мистер Рид убеждает, что его жена готовит черничный пирог на кухне, поэтому бояться нечего.
В ожидании пирога и знакомства с супругой Рида, девушки садятся за стол. Невинная беседа стремительно обрастает настороженными репликами и многозначительными взглядами между подругами. Вопросы мужчины становятся все неприятнее, а желание уйти – все сильнее. Напряжение достигает пика, когда гостьи замечают на столе свечу с ароматом черничного пирога. Становится очевидно - никакой миссис Рид нет. Девушки пытаются сбежать, но входная дверь заперта, телефон не ловит.
В комнате, сильно напоминающей часовню, мистер Рид разражается бесконечным теологическим монологом: уподобляет ключевые религии непопулярному предшественнику легендарной «Монополии», вспоминает, как Лана Дель Рей украла «Creep» у Radiohead (которые, в свою очередь, сплагиатили Hollies), приплетает ко всему Джа-Джа-Бинкса и делает финальное заключение о том, что все религии ложны.
Затем мистер Рид предлагает: «Вы можете уйти отсюда, но нужно выбрать дверь: «Вера» или «Неверие». Достаточно ли непогрешима ваша вера, даже после всего, что я рассказал»? Обе двери ведут в одну и ту же комнату в подвале, что только подкрепляет идею предыдущего монолога Рида: «не важно во что ты веришь, конец все равно один».
Надо признать, что Хью Грант в образе жестокого безумца смотрится максимально органично и правдоподобно. Доводы мистера Рида звучат убедительно, и, в какой-то момент, начинает казаться, что перед нами - всего лишь добрый дедушка (в прошлом, возможно, - профессор университета), который давно встал на сторону атеизма, и решил переманить на нее и сестер-мормонок. Однако все далеко нет так: в мире мистера Рида религия есть, чудовищная и беспощадная. Ее-то мужчина и проповедует.
Мистер Рид пригласил сестер не для того, чтобы они посвятили его в свою веру, а чтобы навязать им собственную.
В попытке завладеть умами сестер и доказать силу контроля, Рид бросает им вызов: оспаривая веру и саму природу убеждений девушек, фанатик погружает их в настоящий адский кошмар, обратный путь из которого оказывается слишком долгим и мучительным. Перед нами предстает противостояние двух противоположных миров - мира невинности и мира манипуляции, а сам фильм выносит на повестку важный вопрос: действительно ли человек верит в то, что проповедует, или просто следует установленным нормам?
Финал картины разворачивается вокруг борьбы между мистером Ридом и сестрой Пакстон. Когда они истекают кровью, девушка продолжает молиться, несмотря на ее слова о том, что это бесполезно. Трогательный момент становится кульминацией еще одного философского спора, пронизывающего всю ленту: является ли вера источником силы или способом отрицания реальности?
Неожиданным сюжетным поворотом становится воскрешение сестры Барнс: убитая девушка внезапно восстает и расправляется с Ридом деревянной доской. Что это? Истинное чудо, явившееся ответом на молитвы Пакстон, стечение обстоятельств или предсмертная галлюцинация? Хочется верить, что Барнс действительно пришла в себя, собрала силы в кулак и отомстила безумному маньяку. Но это, увы, маловероятно: девушка потеряла много крови, и, в реальности, вряд ли смогла бы выжить.
Гораздо вероятнее, что мистер Рид все же добрался до сестры Пакстон, а все последующие события происходили исключительно в ее голове, являясь короткой предсмертной галлюцинацией. На что намекает и заключительная сцена: к сбежавшей девушке на руку садится красивая бабочка - это трогательная отсылка к словам Пакстон о том, что после смерти она мечтает перевоплотиться в бабочку и являться близким людям. Кадр меняется — бабочки нет, а сама героиня наконец-то свободна. Или же не совсем? Здесь важно обратить внимание и на окружающие образы: солнечный свет, покрытая снегом земля, белые облака, и бабочка как крылатый ангел - все это уж слишком смахивает на переход в загробную жизнь. Внезапное исчезновение насекомого еще больше стирает грань между реальностью и иллюзией, оставляя судьбу Пакстон неопределенной. И в этом «Еретик» не отступает от сложившихся на протяжении фильма канонов: лента не говорит зрителю, во что верить, а предлагает выбирать самому.
Пишите в комментариях, что вы думаете по поводу фильма и его концовки. И конечно, если статья понравилась - не забудьте поставить лайк и подписаться на канал, чтобы ничего не пропустить!
💜 Ютуб-канал 💎 группа в ВК 💥 твич 💥 поддержать Халиську 💜