В далёком 16-м веке Папский дворец в Ватикане добавил в свой интерьер много красивых росписей от талантливых художников эпохи Возрождения. Среди них был Рафаэль Санти и знаменитые лоджии с фресками по его эскизам, разрисованные учениками.
А через 250 лет в России Екатерина ll, разглядывая альбом с изображениями рафаэлиевских художеств, захотела их увидеть лично. Но не ехать, в самом деле, ради этого самой в даль заморскую! И вот, Великая повелевает сделать такие же в своём дворце. Папа Римский не возражал и разрешил художникам всё скопировать. Пока в Риме живописцы трудились над созданием повтора изображений, в Петербурге в это время Кваренги строил сами лоджии. Так же, да не так. Климат у нас не итальянский, мягко говоря, поэтому об открытой галерее, как у папы не могло быть и речи. Застеклённые окна сохранили екатерининское великолепие до наших дней. Тогда, как на родине вынуждено закрыли коридор только в 19-м веке, когда фрески уже потеряли от солнца свою красочность. Роль сыграла, конечно, и разница материала — наши копии написаны на холстах.
Приглашаю прогуляться по Ватиканскому дворцу Эрмитажу и рассмотреть причудливые гротески и «Библию Рафаэля» — так иногда называют эти потолочные росписи.
В двенадцати сводах представлен Ветхий Завет. Вот Бог отделяет тьму от света, воду от суши, сотворяет небо, светила, Землю и населяет её.
В следующем своде — про прародителей человеческих, их грехопадение, изгнание из Рая, рождение детей и вынужденный труд в земной жизни.
Всемирный потоп, Ноев ковчег, спасение. Хочу обратить внимание: все своды оформлены по-разному, но в каждом создаётся ощущение объёмности. Лепнина в арках тоже обман зрения, это роспись.
Потомок одного из сыновей Ноя, Авраам — ключевая фигура в Ветхом Завете, от которого произойдут множественные народы. Несколько раз к нему являлся Бог, один раз в виде Троицы (не совсем привычно показана здесь), тогда и пообещал почти столетнему Аврааму сына от 90-летней жены Сарры. На двух картинах этого свода изображения связаны с племянником Лотом, сначала — в молодости освобождаемый из плена дядюшкой, а потом — в зрелом возрасте, покидающий с семьёй по повелению Бога Содом (это его супруга, оглянувшись, превратилась в соляной столп).
У Авраама было ещё много детей после Сарры (он прожил до 175 лет), но благословил на продолжение рода именно Исаака. Бог тоже выбрал его, явившись после смерти отца. Исаак женился на красавице Ревекке и у них родились близнецы Исав и Иаков, ставшие соперниками и родоначальниками двух народов, впоследствии помирившиеся.
Следующие повествования — об Иакове, ставшего называться Израилем после борьбы с Богом, доказав своё предназначение быть достойным среди людей. От него пойдут потомки, названные позже евреями. А пока мы видим путь Иакова-Израиля на родину матери. Там он захочет жениться на младшей дочери своего дядьки и будет работать у него пастухом, женится сначала на старшей, затем на младшей сестре, дополнительно получив обещание награды в виде части стада. Хитро выведя за несколько лет породу лучших овец для себя, Иаков стал богатым и, забрав жён с детьми, вернулся к родителям.
В середине лоджий обращает на себя внимание российский царский герб. Нет, Рафаэль в Ватикане его не изображал. В оригинале — на центральном месте герб Медичи, рода Римского папы Льва X, при котором расписывался коридор.
Но Екатерина немного подкорректировала смысл изображений под актуальную обстановку.
А я продолжаю рассматривать изображения Ветхого Завета, пытаясь не запутаться в переплетениях судеб участников событий. Здесь начал невольно вспоминаться сериал «Санта-Барбара». Ну, а как иначе, если все люди произошли от выжившего в потопе Ноя с тремя сыновьями и их жёнами.
Вот старшие сыновья Иакова бросают младшего брата Иосифа (не того, который муж Богородицы), папиного любимца от второй жены, в пересохший колодец в пустыне. Его купили за 20 сребренников измаильтяне (потомки старшего Измаила, внебрачного сына Авраама от служанки) и привезли в Египет, продав фараоновскому царедворцу Потифару. Не поддавшись на соблазны жены хозяина, Иосиф был ею оклеветан и посажен в темницу, где открывается его дар толкования снов. На последней картине он предсказывает фараону (тому, что сидит в европейской одежде) года изобилия и когда наступит голод. За провидение и мудрость назначил царь египетский Иосифа своим главным управляющим.
Истории Моисея тоже интересна. Ей посвящены два следующих свода. После смерти Иосифа некому стало покровительствовать евреям. Тогда новый фараон издал указ умерщвлять рождающихся еврейских мальчиков, дабы истребить растущий род еврейский. Мать Моисея, в надежде спасти малыша, положила его в корзину и пустила в реку. А тут дочь египетского правителя подобрала беднягу, и стал он жить во дворце. Только не мог смириться с угнетением своего народа, и, когда вырос, начал кампанию по освобождению. Началось всё с убийства египетского надсмотрщика, вынужденного бегства и явления Неопалимой купины — из горящего куста Бог дал указания Моисею. Вернулся. Фараон отпустил евреев только после пережитых «десяти казней» (это здесь не нарисовали). При переходе Красного моря, воды расступились перед скитальцами и сомкнулись над преследователями, ослеплённых божественным огненным столпом. Бог не оставлял путников и являл чудеса через Моисея. Одно из них — забившая вода из скалы.
Являясь в облачном столпе перед израильтянами, Всевышний указывал им путь и время, когда двигаться. Несмотря на всё это, люди начали поклоняться Золотому тельцу и, если бы не Моисей, то поплатились бы истреблением. А он им Завет с десятью божественными заповедями добыл.
Преемником Моисея после его смерти стал Иисус Навин (не путать с Христом). Он перевёл народ к Земле Обетованной через бурлящий Иордан, остановив воды благодаря ковчегу с заповедями, который несли священники. Затем был завоёван Иерихон, стены которого пали на седьмой день от звуков труб. Иисус Навин, как и Моисей, периодически демонстрировал чудеса, посылаемые Богом. Например, останавливал солнце, и противнику было не скрыться под покровом ночи. Завоевав наконец-то земли, он разделил их между племенами.
Следующий персонаж из Ветхого завета, Давид, в отрочестве был простым пастухом. Навещая братьев в армии, захотел поучаствовать в бою с одним из врагов, великаном Голиафом и победил его, ловко орудуя камнем. Кроме того, он стал избранным преемником духовного лидера израильтян Самуила и был помазан им по указу Бога на царство. Главная заслуга Давида — окончательное объединение израильского народа, присоединение многих территорий и основание новой столицы в Иерусалиме. И хотя он был верен Господу, умудрялся грешить: то перепись населения устроит, то чужую жену соблазнит и отправит её мужа на верную смерть в сражении. А от неё, кстати, заимел сына, Соломона, будущего правителя, прославившегося своей мудростью.
Соломон воплотил идею отца построить большой главный храм. То был «золотой период» для страны. Мудрец правил Израилем сорок лет, разрешая споры между жителями. Один из них запечатлён на картине — две женщины не могли доказать, кому принадлежит ребёнок, а царь провокационным методом быстро выяснил правду. Благодаря торговле, развивалась экономика. Встреча с царицей Савской показывает её восхищение израильским царём.
Последний, тринадцатый свод галереи, коснулся начала Нового завета до распятия Христа. Рождество с поклонением волхвов и пастухов, крещение в водах Иордана троюродным братом Иоаном и Тайная вечеря.
Вот так Рафаэль проводит своего зрителя сквозь всю историю — от сотворения мира до прихода Спасителя. В знак памяти и благодарности великому художнику в Эрмитажных лоджиях вписан его портрет (в Ватикане стоит бюст).
Но библия в картинках на потолке — не единственное, что вызывает интерес. Промежутки в сводах и стены, покрытые гротесками, увлекают в мир античности. Невероятное соседство!
Гротески здесь не случайны. В 1515 году папа Римский назначил Рафаэля Санти главным археологом и хранителем памятников Рима. В этом статусе он тщательно обследовал росписи, названные гротесками, в обнаруженном под землёй Золотом доме Нерона. Скопированные изображения мифологических сцен, пейзажей, фантастических существ и причудливых орнаментов произвели сенсацию в мире искусства. Мода на гротески распространилась на всю Западную Европу. А Рафаэль повторил их в лоджиях папского дворца. Видимо, папы были достаточно прогрессивными, раз не воспрепятствовали модным картинкам на языческую тему и с античными божествами 😉. Действительно, если задуматься — ничего страшного в переплетении культур нет. Античность шла параллельно ветхозаветному времени, это факт. Всё это — наш мир, если образно.
Орнаменты, переплетающиеся с изображениями животного и растительного мира соседствуют с живописными картинками и вполне могут служить красочным пособием по биологии или демонстрацией созданных Богом тварей земных :)
Панели под зеркалами перекликаются с библией на потолке. Гравюры изображают некоторые библейские сцены.
А в витринах вдоль окон идёт продолжение темы гротесков, получивших развитие не только в живописи, но и в прикладном искусстве 16-го столетия.
Дверные молотки из бронзы, металлические замки, блюда из майолики и серебра, расписные эмали и оружейные предметы демонстрируют необыкновенную фантазию, которую вложили в свои произведения мастера. Волшебный мир гротесков прочно вошёл в жизнь Европы эпохи Возрождения.
Находятся Лоджии Рафаэля в зале 227 на втором этаже корпуса Нового Эрмитажа, выходя окнами на Зимнюю канавку. Общий билет в музей в 2024 году стоит 500 р. Есть разные льготы.