Друзья, приветствуем вас!
Что объединяет мистические сны, вечное движение времени и гранитные оси Санкт-Петербурга - этого великого города с его проницаемыми границами между физическим и потусторонним?
Сегодня Всеволод Кузьмин вновь открывает перед нами невидимые слои реальности Петербурга в своей статье-путеводителе по метафизике города, корни которого уходят в глубины земли, а ветви стремятся к незакатному солнцу....
Для тех, кто еще не читал первые части цикла, оставляем ссылки на них:
Ну а мы передаем слово Всеволоду!
Небольшое вступление от автора
***
Ночного солнца пряный аромат,
Мистические сумерки июня
Улыбки вскользь и ливни невпопад
Проносятся, едва лишь ветер дунет
\
О чём все сны? О гранях бытия,
О том, что не случается, случившись
Рассеян свет, рассеян здесь и я,
Так невзначай во сне тебе приснившись
\
Молчат часы, мерцают зеркала
Минувшее сплетается с грядущим
Как ось Души — гранёная игла
Под ангелом, над нами крест несущим
Этот стих, написанный мной в 2014-м, вроде бы простой, но не совсем. Свет, да. Только свет бывает разный - видимый, невидимый. Этот и тот. А есть ещё и нечто, объединяющее все эти понятия воедино. Впрочем, обо всём по порядку. Сегодня попытаемся поднять взгляд и обратить своё внимание выше — настолько, насколько получится у меня и у каждого из тех, кто читает этот текст.
Система противовесов. Город-дерево
Достаточно подробно вглядываясь в плотную потустороннюю реальность города, можно почувствовать тяжесть, холод, даже какую-то тоску нездешнюю. Именно такое ощущение вызывает город у некоторых из тех, кто в него приезжает гостем или даже некоторое время живёт в нём. Некоторые не выдерживают и покидают город навсегда.
Действительно ли всё так мрачно? А может быть, весь вопрос в настройках смотрящего и его способности или неспособности увидеть что-то ещё? Или сам город лукав и может оборачиваться к наблюдателю разными своими сторонами, проявляя свой характер, а также замысел тех, кто способствовал его проявлению в нашей реальности?
В некотором роде, город напоминает дерево. Он растёт из Земли, из самых её недр. Корни его мощные и разветвлённые, они омываются подземными водами и крепко держатся за гранит. Далее вверх поднимается ствол, узоры его коры сливаются в сплетение улиц и силуэты знакомых зданий. Затем ствол продолжается ветвями, которые поднимаются всё выше, теряясь в незакатном солнце. Некоторые ветки тянутся сквозь фасады и крыши зданий, некоторые словно растут прямо из воздуха, как облака в ветреный день. Подобно сокам внутри дерева, сквозь вертикаль города текут потоки энергии — сверху вниз и снизу вверх, а ещё вширь, во все стороны, подобно волнам звука от камертона.
Если бы не было корней, дерево упало бы, не сумев зацепиться за опору, за землю. Также и не получало бы оно той материальной основы, из которой строит себя в процессе роста и развития. Если бы не было ветвей с листьями, оно перестало бы тянуться к свету, впитывать его в себя и получать энергию для роста ствола и корней. Если бы не было ствола, то дерево также перестало бы быть деревом, оставаясь в лучшем случае пучком травы.
Да и само дерево выросло там, где растёт, тоже не случайно — так распорядились не только ветры и дожди, принесшие семечко в расселину почвы, но и Тот, кому подвластны ветры и дожди, а также ясен весь Замысел, где каждому семечку предназначено и своё место, и своя судьба как часть судьбы общей.
Точно так же и город: его видимая физическая структура соединяет в единое целое все его потусторонние составляющие — от самых плотных низов до самого тонкого искрящегося верха. И все вместе его составляющие, его слои, пространства и порталы удерживают это живое подвижное единство.
Как я уже упоминал, трансфизическая система слоёв, связанная с тектоническими разломами, даёт доступ к пространствам всех уровней — от эфирного слоя Магмы до верха тонического (ментального) слоя и даже выше. Одно немыслимо без другого, и когда я обозначал имперские оси на карте города, я упоминал о том, что они обращены не только вниз, но и вверх. Хотя есть и такие места, предназначение которых связано именно с тонкими слоями, с обеспечением прохождения оттуда энергии, материала, программ развития.
Что же касается конкретных ощущений конкретных людей, то причин в различии много. Каждый из нас носит в себе свою систему настроек и фильтров. Определяется она отчасти задачами и тонкоматериальным устройством человека, отчасти его текущим состоянием в моменте, отчасти тем конкретным местом, где он находится в данный момент. Почувствовать и составить некое «интегральное» впечатление, включиться в «ткань» города можно, если некоторые базовые настройки совпадают с теми, которые есть в нём. Тогда приезжаешь и понимаешь: всё, я дома.
«Дерзайте ныне ободренны...»
Я уже писал о том, что в Петербурге граница между физическим миром и астралом более тонкая и проницаемая, чем где-либо ещё. Но это ещё не всё. Здесь также открыты и прозрачны границы с более тонкими и многомерными пространствами ментального уровня.
На протяжении трёх столетий Петербург оставался и остаётся поныне одним из важнейших центров мировой научной мысли. Случайно ли? Только ли столичный статус и имперские устремления власти сделали его таким ядром, концентрирующим научную мысль и её достижения? Как мне видится, не всё так просто.
Приразломные зоны открыты как вниз, так и вверх, а имперский статус города лишь создаёт нужные «горизонтальные» факторы. Энергетический турбулент, связанный с осью имперского эгрегора, создаёт притяжение материала, энергий и деятелей в самом широком диапазоне, а также создаёт условия для эффективного взаимодействия между ними и передачи опыта преобразования тонкого материала.
Помимо университета, с которым связаны имена величайших учёных, в том числе Д.И. Менделеева, Академии наук с её знаменитой библиотекой, множества научных центров мирового уровня, обращают на себя внимание менее известные, но не менее важные здания. Одно из них - «Дом академиков» на углу 7-й линии Васильевского острова и набережной Большой Невы.
Примечательна история самого здания, составленного из трёх перестроенных домов (у меня есть свои ассоциации, но предлагаю читателям поискать свои) и в особенности его жильцов. На стенах этого дома мемориальных досок, кажется, больше, чем окон на первом этаже. Многих он помнит — от И.П. Кулибина до И.П. Павлова, а также на его стенах можно найти имена, знакомые всем, кто изучал в институте высшую математику, ну, и не только её.
Великие учёные не только жили в этих стенах, здесь они работали, творили, экспериментировали. Здесь построены и видны поныне каналы связи с тонкими пространствами ментального уровня — как пространствами идей, так информационными хранилищами разных уровней и разного профиля. Такое множество гениальных людей создало целый «букет» таких каналов-проходов.
Немного другая, но так же обширная и мощная система проходов связана и с библиотекой Академии наук. Внутри она создаёт необычное ощущение упорядоченности и незамкнутости одновременно. В спонтанной медитации я увидел, что стеллажи с книгами напоминают порталы в информационные пространства. Пропуском служит нужное состояние и запрос, подтверждённый соответствующими работниками иерархий ментального уровня.
Легенда о трёх ангелах
Согласно одной из городских легенд, Петербург оберегают три ангела: медный, серебряный и золотой. Пока они присматривают за городом с высоты, никакая беда ему не страшна.
Медный ангел хорошо известен, пожалуй, всему миру. Ещё бы — он венчает собой одну из самых известных панорам города, поскольку находится на вершине Александровской колонны на Дворцовой площади.
Конечно, можно найти множество указаний на чисто эгрегориальную принадлежность этого памятника архитектуры и всей символики, с ним связанной. Принято считать, что колонна сооружена в честь победы в Отечественной войне 1812 года и имеет прямую аллюзию на установленную в Париже колонну, посвящённую Наполеону. Только и ростом выше, и на вершине вместо честолюбивого корсиканца — ангел небесный (с лицом Александра первого), попирающий змея. Но это лишь один пласт, самый поверхностный.
Вообще, история и технология сооружения «столпа» уникальны для своего времени. Есть даже основания предполагать, что к её созданию приложили руку некие силы более высокого порядка, связанные с управлением нашей реальностью и её ветками (но это отдельная тема). Колонна вырезана из единого монолита выборгского гранита и затем поставлена вертикально, но ничем не закреплена, держась лишь под собственным весом в 650 тонн.
Да, снова гранит и снова монолит! Он образует осевую опору, приводя плотный материал кристаллической основы города к тонкой реальности над ним. Да ещё и делает это в самой, пожалуй, эгрегориальной его точке. Но эгрегору эта ось не принадлежит, лишь центрирует его. Также не закреплена и фигура ангела на вершине, напоминающая аскета-столпника времён первых христиан. Словно бы неведомая сила сохраняет целостность тяжёлой конструкции в течение почти двухсот лет.
Серебряный ангел расположен на куполе церкви святой Екатерины на Кадетской линии Васильевского острова, недалеко от Тучкова моста. Также, что занимательно, совсем рядом находится дом, в котором жил изобретатель радио А.С. Попов. Таким вот «странным» образом совсем рядом проходят две разных оси, соединяющие верхние пространства города и включающей его метакультуры с земной физической реальностью и людьми.
Эта церковь, построенная в начале 19 века, напоминает многие другие храмы эпохи классицизма, но тем не менее сильно отличается от них. Дело в том, что высокий купол церкви, почти правильной сферической формы, венчает не традиционный для православия восьмиконечный крест, а необычная скульптура — фигура ангела, держащего в руках и бережно обнимающего крест.
Фигура стоит на шаре, который опирается на купол церкви. Именно под ним собираются прихожане во время церковной службы. Фигура выглядит широковатой, даже несколько тяжеловесной. Словно бы тяжкая ноша выпала на долю того, кого она изображает. Судьба скульптуры также не лишена драматизма: в 1930-х крест из рук ангела выломали вместе с кистью одной из рук. Так он и простоял, постепенно разрушаясь, до середины 2000-х. А затем почти 15 лет фигура пробыла на реставрации, оставив свой «боевой пост» пустым. И лишь совсем недавно ангел приобрёл свой первоначальный вид.
А теперь попробуем представить, какая потусторонняя реальность и связанные с ней события скрыты за ангелом и его историей.
Как мне увиделось, купол и пространство церкви под ним символизирует (и также имеет энергетическую связь, как проекция потусторонней реальности на физическую) православный церковный эгрегор. Но не только его — ведь как видно на примере здания Сената и Синода, оси государственного и религиозного эгрегоров всегда традиционно шли рядом, укрепляя и поддерживая друг друга.
Таким образом, пространства православного эгрегора тесно связаны, как сообщающиеся сосуды с пространствами государственного эгрегора Российской империи в его наиболее широкой «простонародной» части. Именно следить за порядком в этих пространствах, обеспечивать прохождение в них энергий Закона (пусть и в упрощённом виде) и призван был Серебряный ангел.
Также символично и то, как и когда лишился он креста. Крушение империи в 1917-м означало смену парадигмы развития, и востребован в новом эгрегоре был уже другой закон. О том, что именно происходило в эту эпоху, почему и с какими целями, подробно рассматривалось на частном канале при эзотерическом разборе «держателя» его оси — Сталина.
Сейчас спектр проходящих через российский государственный эгрегор энергий снова обновился, он также включает в себя многое из наследия предыдущих эпох, о чём я рассказывал в предыдущей части этого мини-цикла. И потому возвращение обновлённого ангела также очень символично.
Золотой ангел, пожалуй, самый известный из всех. Именно он венчает собой «гранёную иглу» шпиля собора святых Петра и Павла в Петропавловской крепости. Большинство знает, что город получил своё имя именно в честь святого Петра, хранителя ключей от рая в христианской традиции, а вовсе не в честь самого царя, его основавшего.
Именно такая «небесная привязка» и создаёт одну из главных вертикальных доминант города не только в её узнаваемом силуэте на фоне неба. Эта же доминанта соединяет собой множество слоёв и пространств, сущностей и деятелей разного масштаба.
Лично меня при входе в собор охватывает странное чувство. С одной стороны, в нём находится царская усыпальница, здесь похоронены многие люди, сыгравшие ключевую роль в российской и мировой истории. Но нет печального ощущения, какое обычно бывает на кладбище. Скорее, есть ощущение законченности и покоя. В храме много света и чувствуется высота. Словно тонкие золотистые частицы танцуют в воздухе, приводимые в движение нездешними ветрами.
Если проследить за этим тонким движением, можно уйти по его оси ввысь. Эта ось пронизывает все тонкоматериальные пространства города, уходя выше «крыши» эгрегора, проходя насквозь все пространства русской метакультуры и соединяет её с как с верхними пространствами метакультуры Христианской, так и с тем общим «небесным знаменателем», где уже нет деления на частные линии развития, народы и конфессии. Это тот самый «стебель Розы», о котором писал Даниил Андреев.
Оттуда к нам приходят самые высокие эволюционные идеи развития Земли как Космического существа, преломляясь и реализуясь в человечестве. Там же прямо сейчас строится ось новой метакультуры будущего, едва пока ощутимой здесь, на нашем уровне. Но тем не менее, эта ось также неразрывно связана с Петербургом.
Движение ангельской руки
Если расположить всех трёх ангелов в ряд — так, как это сделано на приведённом фото, можно заметить интересную деталь — изменение позы, а точнее, положение рук.
Серебряный ангел обнимает крест, прочно удерживая его обеими руками. Медный ангел держит крест только одной рукой, а второй лишь указывает на его вершину, причём взгляд его обращён вниз, к Зимнему дворцу. Он словно напоминает императору о том, что выше его власти есть другая, божеская.
Золотой же ангел указывает ещё выше, в небо, минуя перекладину креста. Да и взгляд его обращён также в небеса. Он словно напоминает, что есть та высокая реальность, о которой мы и думать забыли, прося перед крестом чего-то для себя. Он словно летит по ветру — его одеяние струится мягкими складками, не касаясь никакой опоры. Всё верно, его опора — над ним. Да и наша опора там же, и ангел напоминает нам об этом.
Небольшой итог
Ну вот, мини-цикл, посвящённый метафизике Петербурга, можно считать оконченным. Но я не ставлю точку, лишь многоточие... Я затронул лишь основные контуры темы, обозначив свой подход и дав некоторые ключи к пониманию сути великого города.
Теперь, просто наслаждаясь прогулкой по любимым уголкам города или спеша по делам, каждый внимательный наблюдатель сможет уловить как дуновение «потустороннего ветерка», так и лёгкое мерцание самой тонкой реальности, надстоящей над ним. Смена настроений и впечатлений, как питерская погода, могут приносить свои сюрпризы и подарки в виде осознаний и, по итогу, нахождения своего места и своего предназначения в тонкой механике города. Ведь здесь от века не бывает лишних.
О будущем я пока загадывать не стану — оно подвижно, носит вероятностный характер и зависит как от того, что и как мы все делаем здесь и сейчас, так и от работы тонкоматериальных иерархий, с чьей помощью разворачивается грандиозная программа эволюции. Важно, чтобы первое по возможности соответствовало второму.
Автор статьи: Всеволод Кузьмин. Почта для связи r000r@yandex.ru
Автор блога: Лера Некрасова. Также у меня есть закрытый частный канал по самым глубоким темам.
Подробнее обо мне ЗДЕСЬ. Открытый Телеграм канал по этой ссылке
Моя ПЕРВАЯ книга "Жизнь после смерти: как это было": в печатном варианте ЗДЕСЬ, в электронном ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ, аудиокнига ТУТ
Моя ВТОРАЯ книга "Атлантида, какой я её помню..." в виде электронной книги ЗДЕСЬ, аудиокнига ТУТ, в печатном варианте ЗДЕСЬ
Моя ТРЕТЬЯ (НОВАЯ) книга "Параллельные реальности Земли"по этой ссылке, в печатном варианте ЗДЕСЬ