Представьте, вот если бы об этом, назовем ее хитростью, а лучше мудростью, а на самом-то деле великой тайне узнали бы и приняли к безукоризненному контролю к призывам своего же ума, то, какое множество всевозможных недоразумений в жизни каждого человека можно было бы избежать. Но вся сложность в том, что приходящие из сознания посылы не несут впереди себя табличку – я – от ума, а я – поклонник разума. Вот в этом-то и вся проблема проблем.
Давайте прислушаемся к тому, как Л.Н. Толстой определял эти два понятия:
«Разум и ум – два совершенно различных свойства. Есть много людей с большим умом, лишенных разума. Ум есть способность понимать и соображать жизненные, мирские условия; разум же есть божественная сущность души, открывающая ей ее отношение к миру и Богу. Разум не только не одно и то же, что ум, но противоположен ему: разум освобождает человека от тех соблазнов и обманов, которые накладывает на человека ум. В этом главная деятельность разума; уничтожая соблазны, разум освобождает сущность души человеческой – любовь и дает ей возможность проявлять себя» (Л.Н. Толстой).
А вот еще мнение Джона Рёскина – английского философа XIX века:
«Наши нравственные чувства так переплетены с умственными силами, что мы не можем затронуть одних, не затронув и других. Большой ум при отсутствии нравственного чувства источник великих бедствий».
Как вы думаете, а понимали ли те ученые, изобретавшие ядерное оружие, осознавали ли они ту огромную опасность, которую может нести его применение. Я где-то читал, что ведущие ученые мира во главе с Эйнштейном обращались к американским коллегам, чтобы, они прекратили эти исследования. И один из руководителей этого проекта, обидевшись, ответил, что, упрекая его в отсутствии совести, но ведь то, чем они занимаются, это просто великолепная физика.
«Свойство мудрого человека состоит в трех вещах: первое – делать самому то, что он советует делать другим, второе – никогда не поступать против справедливости и третье – терпеливо переносить слабости людей, окружающих его» (Л.Н. Толстой).
А вот как деятельность ума представлял индийский философ Ошо:
«Твой ум постоянно проецирует, проецирует самого себя. Твой ум постоянно вмешивается в реальность, придаёт ей свой цвет, форму и образ, который ей не принадлежит. Твой ум никогда тебе не позволяет видеть то, что есть; он всегда позволяет тебе видеть только то, что он хочет видеть»
Однако нам не уйти от главного вопроса – а зачем или с какой целью Бог так усложнил человеческие жизни, одновременно внедрив в наше сознание эти две противоположности. При этом, отдав левое полушарие головного мозга уму и его подвижникам: зависти, обидам, подозрительности, корыстолюбию, гневу и т. д., и т. п. Весь же позитив разума расположен в правом. И они как бы соревнуются между собой – чему хозяин тела отдаст предпочтение.
Помните, как это описал Омар Хайям:
Мы - источник веселья и скорби рудник.
Мы - вместилище скверны и чистый родник.
Человек, словно в зеркале мир, - многолик.
Он ничтожен - и он же безмерно велик!
Так вот если задуматься, то это, по сути, величайшая гениальность Творца, Который подобным образом предоставил каждому из нас сделать свой выбор, чтобы зачем-то по его результатам, рано или когда-нибудь, в течение многих жизней добраться до истины, что цель жизни это все-таки все то, что связано с добром.
Но все дело в том, что как одно, так и другое качество способны повышать свой энергетический уровень и тем самым снижать силу его противоположности. Так вот тренируем разумность.
«Разумный человек не может быть зол. Добрый человек всегда разумен. Увеличивай в себе доброту упражнением разума и разум упражнением в любви» (Л.Н. Толстой).
«Воздерживаться от всякого зла, совершенствовать благо и очищать ум - таково учение Будды».