Античный философ, наделённый поэтическим даром, прожил почти век на рубеже VI и V веков до нашей эры. Он родился в семье Дексия в городе Колофоне, расположенном в Ионии. По одним источникам, Ксенофан является основателем Элеатской философской школы, по другим – нет. Но в любом случае, он оказал значительное влияние на её адептов.
"Очарованный странник"
Когда произошло персидское нашествие, он покинул родные места. Бедный рапсод путешествовал по разным городам Греции, декламируя свои произведения. Так он зарабатывал себе на жизнь. Философ был в быту неприхотлив и совсем не стремился к богатству.
В этом самоограничении Ксенофан нашёл истинное богатство: его дух был свободен для размышлений, а ум был направлен на поэтическое выражение идей. Рапсод безжалостно высмеивал бездельников и требовал от людей разумной деятельности, приносящей пользу им самим и окружающим.
Он любил поэзию Гомера, но был нетерпим к религиозным излишествам в творчестве аэдов. Ксенофан отвергал антропоморфизм в древнегреческой религии и смеялся над богами, похожими на людей. Он резко критиковал тех, кто приписывал человеческие слабости и грехи небожителям. У него было своё представление о сотворении мира, в частности, о том, как образовалась Земля.
В конце жизни скитания привели Ксенофана в город Элея, расположенный на побережье италийской Лукании. Там он вместе с учёными колонистами из малоазийской Ионии участвовал в создании философской школы, ставшей знаковой для всего греческого мира. Будучи одним из главных учителей школы, Ксенофан не имел сформированной системы философских взглядов. Его взгляды, выраженные в стихах, были во многом противоречивы.
Ксенофан был поэтичным прагматиком и немного скептиком
Его главное произведение «Сатиры», или «Силы», высмеивало всех философов и поэтов того времени. В нём он выступал против многобожия, противопоставляя ему Вселенную как единственного Бога. Ксенофан первым заговорил о границах и возможностях познания. Он утверждал, что знания людей ограничены мнениями и предположениями. Только Бог обладает истиной.
Этика Ксенофана была сугубо прагматичной. Он советовал быть вежливым с сильными мира сего, если невозможно избежать общения. Физические упражнения он считал менее полезными, чем развитие умственных способностей, потому что мудрость знатока предпочтительнее силы раба или лошади. Утилитарные взгляды философ распространял и на космологию, утверждая, что Солнце полезно, а Луна бесполезна. Считается, что Ксенофан стоял у истоков скептицизма.
Идеи Ксенофана о едином бытии были в значительной степени развиты его учениками и последователями. Ксенофан считал, что наша планета возникла из морской стихии. В подтверждение своей теории он приводил такие факты: в глубине суши можно обнаружить раковины, а на камнях — следы рыб и растений. Кажется, в этом что-то есть.
Если интересно, то ставьте, пожалуйста, лайк и подпишитесь на канал, чтобы увидеть что-нибудь новое.