Вы наверняка видели подобных персонажей в комментариях:
- Благочестивый_777 пишет в комментариях: "Истинный священник так себя не ведёт!".
Перевожу: “Почему тебе так можно, а мне нет?” - Сообщение от Иконгнито_100500: "Чушь! Бредятина!"
Перевожу: "Если я выплесну злобу на тебя, я победил! Хотя бы меня заметят!" - Еще комментарий от "Просто_верую: "Я доложу о вас в Московскую патриархию!".
Перевожу: "Я ненавижу тебя, но не могу покарать, пусть они тебя накажут".
С вами Николай Бабкин, священник и клинический психолог. Я встречаюсь с хейтерами каждый день. Они – особая порода людей, чьё существование можно объяснить не только с точки зрения аскетики, но и психологически. Что стоит за ненавистью, агрессией и потребностью обесценивать других? Почему некоторые чувствуют себя призванными указывать на "ненастоящесть" священников, экспертов, и даже предъявляют претензии к Творцу Вселенной?
Вы сталкивались с хейтерами? Поделитесь вашим опытом, если я упустил что-то, сделаю дополнение к этой статье.
Зачем агрессору образ «хранителя истины»?
Тот, кто требует святости от окружающих, чаще всего не обременён ею сам. Легче объявить себя праведником, чем жить поистине праведно. Настоящие святые, когда сталкивались с оскорблениями и гонениями, не бросали ответных обвинений. Они молились за обидчиков, не таили злобу. Многие подвижники древности терпели унижения и несправедливые преследования, но отвечали на них миром и молитвой. Они не оправдывали зло и не отступали от истины, но не уподоблялись тем, кто стремился их унизить.
Так называемые "хейтеры" или просто агрессоры – это травмированные люди, чья душа расколота на части, словно зеркало с отломанными осколками. Они пытаются отыскать утраченные фрагменты, чтобы вновь обрести целостность и почувствовать себя нормальными. Вместо того чтобы исцелять свои душевные раны, они проецируют на других свои невротические требования и убеждения.
Агрессор живет в выдуманном мире, где все обязаны соответствовать его невротическим требованиям. Окружающий мир не спешит подчиняться, и агрессор остаётся с беспомощной злобой на самого себя и на каждого, кто демонстрирует хоть тень счастья. Счастливый человек готов делиться радостью, а озлобленный желает уничтожить радость в других, потому что разбитое зеркало души причиняет ему непрерывную боль.
Все, кто проявляют грубость и злобу, отравлены собственной ненавистью. При контакте с ними вы, возможно, почувствуете боль и обиду, но это пройдёт. У них же нет такой передышки: они живут со своей горечью постоянно. Не заразитесь, друзья, если в вас "попадают" их слова в общении или в соцсетях. У вас поболит и пройдет, а они живут с самими с собой каждый день.
Почему - "хейтер"? А по-русски нельзя?
При слове "хейтер" в комментариях обычно появляются лжезащитники русского языка, считающие все иностранные слова злом. Любой филолог в ответ скажет, что заимствования являются признаком развития языка, а не его отмирания.
Когда в 1957 году Советский Союз отправил в космос первый в мире спутник, это событие заставило даже иностранцев выучить новое русское слово. С тех пор "sputnik" стало международным термином, обозначающим "искусственный спутник". С такими словами, как "стерлядь" и "соболь" - та же история.
Предлагаю сместить фокус: задуматься о вкладе русского языка в мировой лексикон. Какие новые идеи, концепции и термины мы можем предложить миру? Если мы создаём ценности - будь то в науке, культуре, искусстве или технологиях - за нами придут и наши слова.
Почему они не верят в экспертов?
Представьте себе человека, который знает парочку фактов, но это не мешает ему считать себя экспертом. Он вооружён своим чек-листом "настоящести" и с лёгкостью раздаёт ярлыки тем, кто не соответствует его ожиданиям. Знаний у него кот наплакал, зато уверенности хоть отбавляй.
Когда человек сам не является экспертом, он не верит в существование экспертов. Это эффект Даннинг-Крюгера в чистом виде: чем меньше у человека знаний, тем меньше у него способностей оценить собственную некомпетентность. В итоге он проживает в иллюзии, где нет настоящих экспертов, а вокруг – только самозванцы. "Ненастоящий священник", "плохой врач" - подобного рода фразы звучат в словах человека с неосознаваемой некомпетентностью.
Человек, не умея отличить дилетанта от мастера, решает, что мастера просто не существует. Это удобно: если нет экспертов, не нужно признавать собственный недостаток знаний. Можно заявить: «Да кто там разбирается, все одинаково ничего не знают, просто прикидываются!» – и продолжать жить, считая себя наравне со всеми.
Плохое образование и неосознаваемая некомпетентность становятся своеобразным фильтром восприятия. Человек не видит глубину, потому что его собственный взгляд на мир неглубок. Ему трудно поверить, что кто-то способен нырнуть в знания так глубоко, что на дне найдёт жемчужины истины, недоступные тому, кто только плескается у берега. Вот так эффект Даннинг-Крюгера проявляется в недоверии к существованию экспертов – проще отрицать их наличие, чем осознать собственную неосведомлённость и работать над собой.
"Ты должен быть идеальным, а я скажу, где ты ошибся"
С такой установкой человек легко превращает себя в непогрешимого "хранителя истины". Этот искусственно созданный нарратив позволяет ему не просто повысить самооценку, но и придать своему поведению вид особой миссии. Словно сам Господь Бог поручил ему исправлять других, защищать мир от «ненастоящих» и «неидеальных».
Подобная позиция – удобная защита от собственного несовершенства. Признать внутренние слабости страшно, а вот обесценить другого – проще простого. Чем громче человек кричит о чужих ошибках, тем менее заметны его собственные.
Интересно, что претензии к совершенству предъявляются всем: священнику, который «что-то не так сказал», родственнику, «недотягивающему» до воображаемой планки, другу, «недостаточно идеальному». Даже к Творцу вселенной можно выдвигать обвинения в неправильности мироустройства (если мир не вписывается в ожидания, значит мир – "неправильный") Все что угодно, лишь бы не смотреть внутрь себя.
"Почему тебе так можно, а мне нельзя??"
Это не реальный вопрос, а обвинительный упрёк при виде того, что для тебя табу. Доходит до простого: кто-то при тебе высказывает своем мнение в соцсетях или в разговоре, не боясь осуждения, в то время, как ты сам держишь всё в себе из-за страха быть непонятым или осмеянным.
Если вы на стороне света, услышите рассуждения и оскорбления в свой адрес, что так "нельзя", неправильно", "стыдно даже думать о таком" и все в таком духе. Для агрессора вы прошли против правил, которые он сам себе придумал (например, чтобы чувствовать себя хорошим и ничего не менять в жизни). Представьте, какого ему видеть успешного друга, решившего сменить надоевшую работу, или подругу, не пожелавшую терпеть оскорбления от парня. В его картину мира подобное не вписывается.
Человек боится признать, что сам удерживает себя в рамках, что именно его внутренние запреты не дают сделать то же самое. Вместо того чтобы задать вопрос: «Что меня останавливает? Чего я боюсь?», он направляет раздражение на другого, тем самым избегая встречи со своим страхом.
Хейтеры, агрессоры и критики без компетенции – это люди, застрявшие в коконе собственной боли, несостоятельности и страха перемен. Им проще требовать идеальности от других, чем признать свои внутренние уязвимости. Проще обесценить экспертов, чем осознать собственные пробелы в знаниях. Проще уничтожать чужую радость, чем искать причины собственного несчастья. Их ненависть – это симптом глубинной раны, которую они отказываются лечить. Понимая это, мы можем не заразиться их злобой, не вступать в бесплодные споры и не подпитывать их боль. Мы можем выбрать путь, по которому шли святые: не отступать от истины и не уподобляться агрессорам. А если вас уже задели чьи-то язвительные слова, помните – у вас это пройдёт, а им с этим жить постоянно.
"Благословляйте проклинающих вас... молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Евангелие от Матфея 5:44)
А теперь вопрос к вам: Приходилось ли вам сталкиваться с хейтерами или агрессорами в жизни или в интернете? Как вы реагировали и что помогло вам сохранить спокойствие? Поделитесь своим опытом в комментариях – возможно, ваши истории помогут кому-то ещё не поддаться на провокацию.