Найти в Дзене
AstLiX➖личный блог

Почему Эйфелева башня может быть одним из самых высоких и значимых погребальных памятников в истории?

Когда мы смотрим на Эйфелеву башню, этот символ Парижа, мы видим грандиозное творение инженерной мысли и культурного величия. Но за её металлическим фасадом скрывается нечто большее, чем история Всемирной выставки 1889 года. Некоторые историки утверждают, что Эйфелева башня может быть связана с одной из самых трагических страниц французской истории — Ночью святого Варфоломея 1572 года. Если верить этим исследованиям, башня возвышается над местом массового захоронения жертв этой ужасной резни. Ночь с 23 на 24 августа 1572 года вошла в историю как Ночь святого Варфоломея. Эта трагедия разразилась во время религиозных войн между католиками и протестантами (гугенотами), которые раздирали Францию на протяжении десятилетий. Гугеноты, протестанты, были приглашены в Париж на свадьбу Генриха Наваррского (будущего Генриха IV) и Маргариты де Валуа, католической принцессы. Событие должно было символизировать примирение между двумя конфессиями, но вместо этого обернулось массовым убийством. По

Когда мы смотрим на Эйфелеву башню, этот символ Парижа, мы видим грандиозное творение инженерной мысли и культурного величия.

Но за её металлическим фасадом скрывается нечто большее, чем история Всемирной выставки 1889 года.

Некоторые историки утверждают, что Эйфелева башня может быть связана с одной из самых трагических страниц французской истории — Ночью святого Варфоломея 1572 года.

Если верить этим исследованиям, башня возвышается над местом массового захоронения жертв этой ужасной резни.

  • Трагическая ночь в истории Франции
-2

Ночь с 23 на 24 августа 1572 года вошла в историю как Ночь святого Варфоломея.

Эта трагедия разразилась во время религиозных войн между католиками и протестантами (гугенотами), которые раздирали Францию на протяжении десятилетий. Гугеноты, протестанты, были приглашены в Париж на свадьбу Генриха Наваррского (будущего Генриха IV) и Маргариты де Валуа, католической принцессы. Событие должно было символизировать примирение между двумя конфессиями, но вместо этого обернулось массовым убийством.

По приказу короля Карла IX и его матери, Екатерины Медичи, парижские солдаты и разъярённые толпы начали истреблять гугенотов. Ночь святого Варфоломея и последующие дни унесли жизни тысяч протестантов по всей Франции. Гугенотов убивали в домах, на улицах, а их тела бросали в Сену.

  • Остров Макерель и его жуткая роль

Исторические документы того времени описывают ужасающие сцены. По словам очевидцев и записям из парижской ратуши, река Сена оказалась буквально переполнена телами. Течения приносили их к небольшому острову Макерель, находившемуся неподалёку от современных Марсовых полей.

Документы сообщают: “Телеги, нагруженные телами девиц, женщин, девушек, мужчин и детей, были выброшены в реку. Воды принесли их к острову Макерель, что заставило вызволить их из воды и закопать во избежание заражения”.

Этот остров, позже соединённый с сушей в XVIII веке при строительстве Военной школы, стал массовым захоронением для жертв Ночи святого Варфоломея.

  • Эйфелева башня — железная красавица с мрачным прошлым
-3

Прошло несколько столетий, прежде чем на месте бывшего острова Макерель появилась Эйфелева башня.

В 1889 году она была построена к Всемирной выставке, символизируя технологический прогресс и мощь Франции.

Однако мало кто знает, что под её основанием может скрываться огромное захоронение.

Некоторые историки, такие как Жереми Фоа, специализирующийся на истории религиозных войн, утверждают, что останки жертв Ночи святого Варфоломея могут до сих пор находиться под башней.

-4

Это делает Эйфелеву башню не только архитектурным чудом, но и одним из самых высоких погребальных памятников в истории.

-5
  • Как остров Макерель стал частью суши

Сам остров Макерель исчез с карт в XVIII веке, когда на его месте началась активная градостроительная деятельность.

В рамках реконструкции Парижа под руководством Людовика XV была возведена Военная школа, а территория вокруг постепенно присоединялась к суше. К тому моменту место массового захоронения давно забыли, а любые попытки найти останки жертв были затруднены отсутствием точных карт и свидетельств.

-6

В XIX веке, когда началось строительство Эйфелевой башни, никакие археологические исследования не проводились.

Густав Эйфель и его команда возводили конструкцию, не подозревая, что под ними могут находиться захоронения. Если бы такие раскопки проводились, возможно, Эйфелева башня не была бы построена именно на этом месте.

  • Символ величия или напоминание о трагедии?
-7

Эйфелева башня всегда была предметом восхищения и противоречий.

Её критикуют за неуместность в классической архитектуре Парижа, восхваляют как символ романтики и инженерного гения.

Но мало кто задумывается о том, что она может быть связана с одной из самых мрачных страниц истории Франции.

Представьте себе: миллионы туристов ежегодно посещают башню, делают селфи, наслаждаются видами Парижа, не подозревая, что в буквальном смысле стоят над землёй, где покоятся тысячи невинных жертв. Если гипотеза о массовом захоронении подтвердится, это навсегда изменит восприятие Эйфелевой башни.

  • Что скрывает башня сегодня?

Современные исследования пока не подтвердили или опровергли версию о захоронениях под башней. Археологические раскопки в этом районе практически невозможны из-за плотной застройки. Но исторические документы и свидетельства очевидцев оставляют место для размышлений.

-8

Эйфелева башня остаётся одним из самых узнаваемых символов мира. Её высота, изящество и инженерная сложность поражают воображение.

Однако, если легенда об острове Макерель и массовом захоронении верна, она также становится памятником человеческой жестокости и трагедии.

Как вы думаете, стоит ли открывать такие мрачные страницы истории, если это может изменить наше восприятие культурных символов? Должна ли Эйфелева башня остаться только памятником искусства и прогресса, или мы обязаны помнить её возможное трагическое прошлое? Напишите своё мнение в комментариях!