Найти в Дзене

23 ноября – выход в свет самой романтичной книги

102 года назад, 23 ноября 1922 года, Александр Грин закончил феерию «Алые паруса», свое самое известное произведение и одну из самых любимых книг у романтически настроенных читателей. Мало кто знает, что писатель задумал эту вещь, увидев в витрине игрушечного магазина кораблик с шелковыми парусами… белого цвета. Эта игрушка очень ему понравилась, но он посчитал, что она была бы еще красивее, если бы ее паруса были яркими – самого яркого из существующих оттенков… Многие относятся к этой повести, как к красивой любовной истории, немало людей считают ее слишком слащавой и «розово-сопельной», а в последние годы так называемые «сильные и независимые женщины» и вовсе объявили ее вредной для неокрепших умов юных читательниц. По их мнению, девочка, прочитавшая «Алые паруса», тут же перестанет к чему-либо стремиться в жизни и будет до глубокой старости пассивно ждать, когда к ней явится прекрасный и романтичный мужчина ее мечты. Впрочем, такие рассуждения сейчас можно услышать чуть ли не обо вс

102 года назад, 23 ноября 1922 года, Александр Грин закончил феерию «Алые паруса», свое самое известное произведение и одну из самых любимых книг у романтически настроенных читателей. Мало кто знает, что писатель задумал эту вещь, увидев в витрине игрушечного магазина кораблик с шелковыми парусами… белого цвета. Эта игрушка очень ему понравилась, но он посчитал, что она была бы еще красивее, если бы ее паруса были яркими – самого яркого из существующих оттенков…

В Санкт-Петебурге алые паруса стали символом окончания школы, первого шага во взрослую жизнь, а не любви (фото из Википедии)
В Санкт-Петебурге алые паруса стали символом окончания школы, первого шага во взрослую жизнь, а не любви (фото из Википедии)

Многие относятся к этой повести, как к красивой любовной истории, немало людей считают ее слишком слащавой и «розово-сопельной», а в последние годы так называемые «сильные и независимые женщины» и вовсе объявили ее вредной для неокрепших умов юных читательниц. По их мнению, девочка, прочитавшая «Алые паруса», тут же перестанет к чему-либо стремиться в жизни и будет до глубокой старости пассивно ждать, когда к ней явится прекрасный и романтичный мужчина ее мечты. Впрочем, такие рассуждения сейчас можно услышать чуть ли не обо всех произведениях с любовными линиями.

Что же касается феерии «Алые паруса», то о ней порой высказываются намного более неожиданные мнения:

Павел Виноградов, писатель, публицист, литературный критик:

- «Алые паруса» - самое известное, но не самое значительное произведение Александра Грина. При этом широкие массы читателей из всего его творчества знают лишь эту повесть, ну и ещё роман «Бегущая по волнам». Эти выдающие произведения, похоже, обладают неким гипнотическим свойством: обычно они воспринимаются, как радостные гимны романтическим мечтателям. Между тем, сам дух гриновского творчества отнюдь не романтичен и уж точно не радостен, что очевидно по многим другим, куда менее известным его произведениям, вроде «Дороги никуда», и особенно рассказам, по которым на излёте СССР был снят сюрреалистический «ужастик» «Господин оформитель».

При внимательном разборе и «Алые паруса» тоже не столь уж безоблачны. Хотя совершенно понятно, почему именно эту небольшую повесть («феерию» по авторскому определению) так активно продвигали в СССР, где Грин никогда не был особо в чести, а временами пребывал под прямым запретом. Ведь это произведение о революции – не социальной, конечно, но о той, которая происходит в сознании и побуждает человека разрушать все устои и ломать «скрепы» в погоне за безумной мечтой. Можно назвать её «любовью», «белым кораблём с алыми парусами» или «торжеством коммунизма» - суть не изменится. В любом случае герои «Парусов» - плоть от плоти «пламенных революционеров» ХХ века, мечтателей об идеальном мире, писавших вдохновенные стихи между расстрелами «контры»…

Безусловно, эсер-подпольщик Александр Гриневский разделял революционные идеалы – по крайней мере, в первой половине своей жизни. По поводу второй половины есть сомнения, однако, вероятно, к героям своей феерии он относился положительно. Но кто эти герои?.. Вот Ассоль – дочь человека, который ведь и правда своим бездействием покусился на жизнь местного лавочника. Да, тот был очень плохим человеком, из-за которого умерла мать Ассоль, и да, понять Лонгрена можно. Но ведь очевидно и его преступление.

Ладно, пусть для бывшего политического экстремиста Грина месть и убийство – это хорошо и достойно. Но посмотрим на поведение папаши Ассоль в дальнейшем. Вместо того, чтобы выяснить у местного «фольклориста» Эгля, с какими намерениями он подкатывал в лесу к маленькой девочке, внушая ей яркие, но беспочвенные фантазии, Лонгрен поощряет уверенность дочери в том, что они сбудутся. И та безвольно плывёт по течению в ожидании алых парусов. А ещё я уверен, что вытерпеть притеснения и глумление сограждан ей помогает надежда расплатиться с ними когда-нибудь – когда её корабль наконец прибудет. Она же усвоила от папы, что месть — это хорошо, хоть и ждать её иногда нужно долго… Эта Ассоль не «корабельная», а «пассивно-агрессивная».

Правда, ничего бы она не дождалась, не случись в этом авторском мире Грэя – парня ей под стать. Своенравный юнец, наплевавшей на традиции своей семьи, бежавший из дома, а позже растративший её капитал и занимающийся, скорее всего, контрабандой. Ему кажется, что он с первого взгляда влюбился в спящую девушку, и он проворачивает трюк с алыми парусами – просто чтобы впечатлить своей предмет.

Автор оставляет за рамками повести вопрос, сколько эта выходка стоила и насколько сильно Грэй подставил ею своих матросов и, вероятно, компаньонов. Но девицу он, конечно, получил. Правда, повесть оборвана на кульминации и мы можем лишь пытаться представить, что будет дальше: когда непрочные шёлковые паруса в клочья порвет ветер, а «вечно ожидающая» Ассоль поймёт, что её любимый вовсе не принц, а не слишком богатый судовладелец с долгами и озлобленной командой. Думаю, тогда её агрессивность перестанет быть пассивной… Да и самому Грэю надолго ли хватит восторга и влюблённости? Как скоро он осознает, что зря выпил фамильное вино, которое следовало выпить в раю – ведь это вовсе не рай, а нечто противоположное.

Только не надо возражать, что это сказка. Нет, это даже не фэнтези – в отличие от той же «Бегущей по волнам». Такую историю вполне можно вывести из фантастической «Гринландии» в реальный мир, только там она выглядела бы не столь умилительно… И Грин не мог этого не понимать: он прекрасно знал боль и грязь жизни – чтобы уяснить это, достаточно прочитать его «Автобиографию». Меня вообще не покидает подозрение, что он вовсе не так уж восторженно относился к героям своей феерии. И что её главный герой – это, с одной стороны, некий антипод автора (грин – зелёный, грей – серый), а с другой – отсылка к «Портрету Дориана Грея» Оскара Уайльда, где портрет прекрасного юноши старится и искажается вместо оригинала, девиантного негодяя. Только «портрет» гриновского Грэя наоборот – сама феерия, в которой тот вечно юн, прекрасен и благороден. Но каким бы он стал в жизни?..

Однако мне не хотелось бы создать впечатление, что я стремлюсь как-то опустить или принизить Грина и его творчество. Совсем нет: я считаю его одним из великих русских писателей XX века, а в юности просто его боготворил. Но он писал именно то, что писал.

Татьяна Алексеева-Минасян, писатель, публицист, литературный критик, переводчик:

- В феерии «Алые паруса», безусловно, можно найти и излишне «розовую» любовную романтику, и эскапизм, при котором уже не розовые, а именно алые, страстные и пламенные герои, «желающие странного» и рвущиеся на свободу, противопоставляются обычному миру, жестокому для Ассоль и скучному для Грэя, причем этот обычный мир автором принижается, а персонажи-романтики всячески превозносятся. Тем не менее, на мой взгляд, эта повесть не является ни историей о любви, ни призывом к революционным разрушениям старого мира, ни сказкой. Главная ее тема, основная идея, которую Александр Грин, как мне кажется, хотел донести до читателей, заключается в другом. В том, что в мире возможны чудеса – но возможны они потому, что люди способны творить их сами, собственными руками.

Вспомним, исполнение мечты Ассоль, появление перед ней на палубе корабля с алыми парусами – это вообще-то не первое чудо, организованное Артуром Грэем. Еще в детстве он сотворил другое чудо, пусть и не столь эффектное, для служанки Бетси, тайно подбросив ей свои карманные накопления, чтобы у нее было приданое и она смогла выйти замуж. Это чудо Грэй совершал не для того, чтобы получить в награду любовь или еще что-нибудь – он вообще не думал о награде и творил чудеса только ради самих чудес. Так что когда он поднимает на своем корабле паруса из алого шелка, не стоит приписывать ему корыстные мотивы в виде желания «заполучить девицу»: да, он влюбился в Ассоль с первого взгляда, и конечно, он надеется, что, увидев алые паруса, она не устоит перед ним, но главная причина, по которой он это делает – это желание исполнить необычную мечту, доказать девушке-изгою, что чудеса реальны.

«Еще в детстве, когда мои ровесники мечтали о том, что на праздник к ним явится Дед Мороз с подарками, я сам мечтал стать Дедом Морозом», - говорит другой персонаж другого автора, произведения которого в определенном смысле тоже можно назвать феерией, сэр Макс из цикла «Хроники Ехо» Макса Фрая. Эта мечта в дальнейшем исполняется, и Макс совершает множество чудес, дарит радость и исполняет мечты самых разных людей, но при этом еще и находит свою любовь и обретает счастье с любимой женщиной. Именно таким типажом является и Артур Грэй Александра Грина – не романтическим героем в чистом виде, а романтическим героем и «Дедом Морозом» или «феей-крестной» в одном лице. Это редкий типаж в литературе, и Грин, пожалуй, был одним из первых, кому удался этот образ.

При этом сэр Макс, фэнтезийный персонаж, творит свои чудеса при помощи магии, а Грэй делает все вполне реалистичными и весьма приземленными методами – покупает алый шелк за «презренный металл». Больше того – матросы подозревают, что это сделано с целью контрабанды, чтобы вывезти в другую страну огромное количество дорогой ткани, не заплатив за это никаких пошлин, и Артур их слова не опровергает. Стандартный романтический герой в ответ на такие намеки оскорбился бы: как можно о таком даже подумать, когда речь идет о том, чтобы впечатлить любимую женщину?! Но Грэй лишь загадочно улыбается… Не потому ли, что он герой нестандартный и что хотя его главной целью и было впечатлить Ассоль, о более земных вещах он тоже не забыл и позже собирается продать алый шелк, выручив за него больше денег, чем было потрачено? Шелк прочнее полотна, из которого делались обычные паруса, он не порвется даже в сильный шторм, а значит, сможет сослужить Артуру и его команде не одну службу.

Что хотел сказать Александр Грин своей феерией, знал только он сам. Но какие бы мысли он ни вкладывал в нее, сознательно или неосознанно, получилось в него в итоге произведение, в котором необычным образом сочетается романтика и приземленность, сказочные чудеса и суровый реализм, пассивность главной героини и активность героя. Для Ассоль в финале этой повести происходит чудо, для Грэя это ловкая авантюра, а все вместе это – жизнь во всех ее проявлениях, жизнь, в которой есть место и ожиданию чуда, и исполнению мечты, и возможности «самому стать Дедом Морозом».

Именно этим «Алые паруса» отличаются от других, более простых любовно-романтичных историй. И если бы не это, феерия Грина вряд ли стала бы так популярна, несмотря ни на какую раскрутку – возможно, даже наоборот, раскрутка вызвала бы у читателей отторжение, как это бывает, когда аудитории навязывают что-то некачественное. Но этого не произошло, потому что главная мысль «Алых парусов» - о том, что чудеса возможны, когда люди творят их собственными руками – пришлась по душе самым разным личностям: активным и пассивным, любителям мечтать и тем, кто стремится воплощать мечты в реальность.