Найти в Дзене
🐳 Земля китов

Вымазывание в смоле и перьях: наказание через унижение

Обмазывание смолой и обсыпание перьями — одна из самых необычных форм публичного наказания, используемая на протяжении столетий. От средневековой Англии до протестов в Америке и политических конфликтов XX века, эта практика сочетала в себе физическое воздействие и моральное унижение, превращая преступника или "нарушителя порядка" в объект всеобщего осуждения. Первая письменная фиксация этой формы наказания появилась в 1189 году, когда Ричард I Львиное Сердце предписал применять её на флоте: "Вору или преступнику, признанному виновным, должны остригать волосы, выливать кипящую смолу на голову, обсыпать перьями и оставлять на первом берегу, где остановится корабль". Эта мера служила как средством наказания, так и публичным предупреждением. Наказанного узнавали по его внешнему виду, а позор, связанный с этим актом, становился частью его общественной идентичности. Пример более жестокого использования наказания был зафиксирован в 1623 году. Протестантский военачальник Кристиан Младший из Бр
Оглавление

Обмазывание смолой и обсыпание перьями — одна из самых необычных форм публичного наказания, используемая на протяжении столетий. От средневековой Англии до протестов в Америке и политических конфликтов XX века, эта практика сочетала в себе физическое воздействие и моральное унижение, превращая преступника или "нарушителя порядка" в объект всеобщего осуждения.

Бостонцы платят акцизу, или Вываливание в дегте и перьях. Филипп Доу.
Бостонцы платят акцизу, или Вываливание в дегте и перьях. Филипп Доу.

Средневековые корни

Первая письменная фиксация этой формы наказания появилась в 1189 году, когда Ричард I Львиное Сердце предписал применять её на флоте:

"Вору или преступнику, признанному виновным, должны остригать волосы, выливать кипящую смолу на голову, обсыпать перьями и оставлять на первом берегу, где остановится корабль".

Эта мера служила как средством наказания, так и публичным предупреждением. Наказанного узнавали по его внешнему виду, а позор, связанный с этим актом, становился частью его общественной идентичности.

XVII век: Англия и континентальная Европа

Пример более жестокого использования наказания был зафиксирован в 1623 году. Протестантский военачальник Кристиан Младший из Брауншвейга, захватив монастыри в Германии, приказал сбросить разорванные перины в зал и обмазать монахов и монахинь смолой. Их, обнажённых и облепленных перьями, выставили напоказ. Этот эпизод использовался как средство устрашения и унижения врагов.

В Англии смола и перья также применялись для наказания должностных лиц. В 1696 году судебный пристав, пытавшийся вручить повестку должнику, был обмазан смолой, осыпан перьями, посажен на тачку и привязан к майскому шесту на Стрэнде, где подвергся насмешкам толпы.

XVIII век: Северная Америка

Смола и перья оказались идеальным инструментом для протестов в Америке в эпоху напряжённых отношений с Великобританией. В этот период наказание стало символом народного гнева и сопротивления несправедливым законам.

  • Протесты против британских налогов. Во время кризиса, вызванного Актом о гербовом сборе (1765), Арчибальд Макколл, лоялист из Вирджинии, был атакован толпой, обмазан смолой и осыпан перьями.
  • Таможенные чиновники. В 1768 году в Массачусетсе началась череда нападений на служащих, связанных с Законами о доходах Тауншенда. Джон Малкольм, таможенный комиссар, подвергся особенно жестокому наказанию: его дважды обмазали смолой и перьями, избили и заставили пить чай, высмеивая британский Закон о чае.

Наказание было не только унизительным, но и служило эффективным предупреждением. Власть в таких случаях демонстрировала неспособность защитить своих представителей, что усиливало протестные настроения.

  • Восстание из-за виски (1791–1794). После обретения независимости фермеры Пенсильвании использовали эту практику в качестве протеста против федерального налога на виски. Первым пострадавшим стал сборщик налогов Роберт Джонсон. Его обмазали смолой, осыпали перьями и выставили на всеобщее обозрение.

XIX век: новые применения

В XIX веке смола и перья продолжали использоваться как инструмент самосудов и коллективного осуждения.

  • Религиозные конфликты. В 1851 году в штате Мэн швейцарский священник-иезуит Джон Бэпст стал жертвой нападения в разгар споров о религиозном образовании. После унижения он был вынужден покинуть город.
  • Бостон, 1851. Афроамериканец Томас Смит был наказан за свои заявления против десегрегации в школах, что подчёркивает использование смолы и перьев в межрасовых конфликтах.

XX век: символ унижения

Смола и перья сохраняли свою символическую функцию и в XX веке, особенно в период социальных и политических волнений.

Германоамериканец Джон Мейнц, вымазанный в смоле и перьях на волне германофобии в США в 1918 г
Германоамериканец Джон Мейнц, вымазанный в смоле и перьях на волне германофобии в США в 1918 г

  • Первая мировая война. В США антигерманские настроения привели к нападениям на немецких американцев. В 1918 году фермер Джон Мейнтс из Миннесоты был обмазан смолой и перьями за отказ поддерживать военные облигации.
    В Австралии социалиста Фреда Каца наказали таким образом за его антивоенные взгляды.
  • Политические конфликты. В 1917 году в Оклахоме члены Ку-клукс-клана подвергли наказанию 17 членов профсоюзов в рамках борьбы с трудовыми активистами.
    Во время Смуты в Ирландии это наказание применялось к женщинам, подозреваемым в отношениях с британскими солдатами.
  • Бытовые конфликты. В 1906 году в Пенсильвании группа женщин обмазала свою соседку смолой и перьями за "неподобающее поведение" и провела её через лагерь рабочих, выставляя на посмешище.
Изображение, сопровождающее статью «Женщина-белокапочница наказывает женщину» из Ada Evening News от 27 ноября 1906 г. В статье описывается инцидент в Ист-Сэнди, штат Пенсильвания, когда четыре замужние женщины обмазали дегтем и вываляли в перьях миссис Хэтти Лоури.
Изображение, сопровождающее статью «Женщина-белокапочница наказывает женщину» из Ada Evening News от 27 ноября 1906 г. В статье описывается инцидент в Ист-Сэнди, штат Пенсильвания, когда четыре замужние женщины обмазали дегтем и вываляли в перьях миссис Хэтти Лоури.

На протяжении веков наказание смолой и перьями использовалось для наведения порядка, подавления несогласных или борьбы с несправедливостью. Это была форма социального контроля, которая позволяла толпе выразить свою власть над индивидуумом.

Со временем этот метод ушёл в прошлое, но остался символом унижения и борьбы, отражая сложные отношения между властью, обществом и индивидуальной свободой.