Добрый вечер!
Очень хотелось бы узнать про крещение и венчание. Какую роль они играют?
К сожалению, крещение племянника показало, что бывает очень разное отношение со стороны служителей к обряду. В день крещения не оказалось на месте батюшки, которого ждали и просили родители малыша. А тот, кто заменил его, много всего пропускал. Даже забыл про свечи. Но искренне благодарил за напоминания и наводящие вопросы гостей, которые что-то знали, т.к. раньше был опыт с детьми или родственниками.
И поэтому появился в душе вопрос. Влияет ли качество проведения церемонии на жизнь человека. И в целом, что происходит, если данные обряды проведены. Сейчас говорят, что можно венчаться, а можно развенчаться. И даже документ выдают.
Благодарю за возможность узнать Ваше мнение.
Несмотря на то, что это таинства из одного эгрегора, суть у них несколько различается.
Крещение - это подключение человека к эгрегору, когда мы его фактически этому эгрегору представляем, показываем и говорим "вот он, и он намерен ваше сообщество энергетически поддерживать и взамен претендует на его помощь и покровительство".
Священник при этом представляет собой человеческого посредника между эгрегором и человеком, принимающим крещение, и по сути от того, как именно священник провел обряд, мало что зависит. Ну, представьте:
- Вы приходите на прием к большому начальнику, вас встречает вежливый секретарь, заводит в кабинет и сообщает, что пришел такой-то, ему столько-то лет, обращается по такому-то вопросу, вы его выслушайте, пожалуйста, он хороший, у него такие-то достижения.
- Или вы пришли, вам просто дверь открыли, впустили - представляйтесь сами и самопрезентацию проводите самостоятельно.
Есть разница?
Никакой. Все равно большой начальник будет о вас личное впечатление формировать, а не секретаря слушать.
Так и здесь. Крещение провели - вас представили определенным силам, как именно представили - не особо важно, все равно будут смотреть на то, как вы себя ведете в процессе взаимодействия.
Мое личное мнение об оптимальном времени и необходимости крещения несколько неоднозначное.
С одной стороны, сила и помощь эгрегора явно не лишние в жизни человека, и если есть возможность ими воспользоваться - нужно пользоваться. И раннее крещение в несознательном возрасте дает человеку определенную степень защиты и покровительства, даже если он в силу уровня своего развития не способен ничего в эгрегор вкладывать. Но! - это происходит при условии, что для его родителей это - осознанный выбор, они сами активно подключены к эгрегору и совершают с ним энергообмен, в этом случае защита у ребенка будет полноценной с самого начала. Если же родители покрестили ребенка по принципу "занимаюсь на хору: все орут - и я ору", то и результат будет соответствующий, до тех пор, пока ребенок не вырастет и не примет осознанное решение подключиться к эгрегору не только формально, но и фактически. То есть отдавать ему энергию и просить о защите и помощи.
Так что, с другой стороны, хорошо бы крестить детей в тот момент, когда они сами уже хоть что-то соображают, могут выучить элементарную молитву и в трудной ситуации ее произнести, или своими словами обратиться к Силам за защитой.
Однозначного ответа на этот вопрос, в моей картине мира, не существует. Точнее, однозначно нужно крестить в раннем детстве детей из воцерквленных семей, а в семьях агностиков можно и взять паузу, и дать человеку самому определиться. И нет, это не обязательно затянется до совершеннолетия - я знаю детей, которые сознательно попросили о крещении в младшем школьном возрасте, изучив предмет "основы религии и светской этики".
Венчание - это обряд связывания судеб под контролем и покровительством эгрегора. Вы не только государству заявляете, что вы - официальная пара, со всеми следующими из этого правами и обязанностями, но и Силам говорите то же самое. В связи с этим "развенчание" тоже должно проводиться как обряд, а не как выдача документа о том, что вас освободили от обязательств друг перед другом. Бумажка тут ничего не решит и не изменит, нужно совершить действия, направленные на демонстрацию намерения. Не уверена, что развенчивание происходит в виде обряда, так что в идеале при необходимости нужно по личной инициативе к этому процессу обрядовую часть добавлять.
И еще одно. Об этом не спрашивали, но я заодно скажу.
Про раскрещивание.
Сейчас это вообще модная тема, и на каждом углу попадаются статьи из серии "сними с себя ярмо христианского эгрегора" и предлагаются обряды разрыва с ним всех связей.
Включайте логику и не ведитесь на эмоциональные призывы.
Быть под защитой эгрегора лучше, чем не иметь защиты вообще.
Такое могут себе позволить только высокоуровневые духовные практики, потому что у них есть адресная защита от Высших Сил - они им просто нужны, и нельзя дать им пропасть напрасно, а уровень мышления этих людей совершенно неэгрегориальный, и засунуть их под покровительство эгрегора - слишком сложно, выпадают постоянно, даже если осознанно пытаются вписаться, осознавая необходимость.
Если вы родились в определенной социокультурной среде, то в большинстве случаев традиционный эгрегор этой среды будет для вас оптимальным выбором и наилучшей защитой.
Если вы практик, и вы это осознали и начали развиваться, то в какой-то момент вы можете (это не обязательно (!), но возможно) осознать, что традиционный эгрегор вам не подходит, но это осознание считается верным только в том случае, если вы одновременно осознали и другое: какой эгрегор вам подходит. И тогда вы покидаете традиционный эгрегор в пользу своего оптимального, и в этом случае вам может и раскрещивание не понадобиться, потому что тут как с институтом прописки в России: если вы где-то прописываетесь, то вас автоматически с предыдущего места выписывают.
Исключение составляют ситуации, когда у вас перед вашим текущим эгрегором есть долги и обязательства. Но тут раскрещивание тоже не поможет: обряд вы пройдете, а обязательства с долгами никуда не денутся. И тут уже нужно сначала закрыть минусы по лицевым счетам (продолжая аналогию с пропиской), а потом прописываться на новом месте с автоматической выпиской со старого.
А все эти обряды раскрещивания, которые предлагает непонятно кто в интернете - так себе приключение: откуда вы знаете, что там с вами будут делать и к какому каналу в итоге подключите. И какие это будет иметь последствия. И как потом эти последствия разгребать.
Ни один эгрегор не будет держать вас за ногу или приковывать наручниками к батарее, если вы нашли ему замену или в нем не нуждаетесь, и при этом не имеете перед ним непогашенных обязательств. А прежде чем уходить откуда-то, хлопнув дверью, убедитесь, что за дверью нет обрыва или глубокой лужи, в которую вы свалитесь. Это тот случай, когда уходить нужно не "от", а "в".
