Найти в Дзене
кухонный конверсатор

Немецкая гимнастика на Цветном бульваре

В 1868 году было основано «Московское общество гимнастов». Основали его москвичи среднего класса- разночинцы. В основном немецко- подданные. За основу своих занятий взяли систему пастора Фридриха Яна. Которого считают отцом- основателем современной гимнастики. Немецкий националист составил перечень упражнений на гимнастических снарядах, перекладине, брусьях и коне. Свою систему пастор назвал Turnkunst, сокращенно turnen — искусство изворотливости. Общество обязалось «доставить своим членам приятное и полезное препровождение времени посредством правильных гимнастических упражнений, развивающих гимнастические силы». Общество росло и развивалось. И в 1887 году обзавелось собственным зданием (Цветной бульвар, 5). Архитектора выбрали своих этнических корней. Бернгарда (Бориса) Фрейденберга. Сейчас облик творения автора Петровского пассажа, Марфо- Мариинской обители, Сандуновских бань несколько портят вывески японского ресторана. Ну и изящный балкончик куда-то исчез. Но и во времена «Москов

В 1868 году было основано «Московское общество гимнастов». Основали его москвичи среднего класса- разночинцы. В основном немецко- подданные.

За основу своих занятий взяли систему пастора Фридриха Яна. Которого считают отцом- основателем современной гимнастики. Немецкий националист составил перечень упражнений на гимнастических снарядах, перекладине, брусьях и коне.

Свою систему пастор назвал Turnkunst, сокращенно turnen — искусство изворотливости.

Общество обязалось «доставить своим членам приятное и полезное препровождение времени посредством правильных гимнастических упражнений, развивающих гимнастические силы».

Общество росло и развивалось. И в 1887 году обзавелось собственным зданием (Цветной бульвар, 5).

Архитектора выбрали своих этнических корней. Бернгарда (Бориса) Фрейденберга.

Сейчас облик творения автора Петровского пассажа, Марфо- Мариинской обители, Сандуновских бань несколько портят вывески японского ресторана.

фото 1888 г.
фото 1888 г.

Ну и изящный балкончик куда-то исчез.

Но и во времена «Московского общества гимнастов» тут кроме спортивного зала,

фото 1901 г.
фото 1901 г.

массажного кабинета, душевых, раздевалок и прочая было что-то типа ресторана.

Но, в основном, диетическая кухня. Отведать паровых котлет заглядывали Л.Толстой, А.Чехов, В.Гиляровский.

Летом члены Общества занимались на арендованных участках в парке Сокольники, и на дачах в имении Останкино и Петровско-Разумовское.

Занимались и спортивными единоборствами.

«...Посреди огромного зала две здоровенные фигуры в железных масках, нагрудниках и огромных перчатках изо всех сил лупят друг друга по голове и по бокам железными полосами, так что искры летят — смотреть страшно» (А.П.Чехов).

С началом Первой мировой войны отношение к немецко- подданным изменилось. Закрыли и «Московское общество гимнастов».

Гимнасты пытались было протестовать. Мол, у нас из 468 членов Общества только 220 поданные Германии. А 207- поданные России.

Посмотрели фамилии этих подданных Росии- Найшелер, Зибрехт, Тейхерт Ульрих, Рейгард- и все равно закрыли.

Сам пастор Фридрих Ян был особо почитаем во времена Третьего Рейха. Идеолог нацизма Альфред Боймлер даже опубликовал монографию «Место Фридриха Людвига Яна в истории германского духа» (Friedrich Ludwig Jahns Stellung in der deutschen Geistesgeschichte; 1940), обосновывающую взаимосвязь между нацизмом и представлениями Яна о воспитании тела как основе воспитания духа.

Чтобы окончательно изгнать чуждую идеологию, здание в 1923 году передали ГПУ. Общество «Динамо» поселилось.

На тот момент это было одно из лучших спортивных сооружений в столице с отличными подсобными помещениями и оборудованным залом.

Почти 70 лет служил динамовскому спорту. Я сам еще в конце 1980-х захаживал. На матчи женского баскетбольного «Динамо». В том числе, международные. С балкона смотрел.

Выгнали спортсменов. При новой власти.

Зато теперь каждый может зайти. Роллы, суши, сашими покушать. Даже не член общества «Динамо».

P.S. О других прогулках и поездках смотри здесь