Еще во второй половине позапрошлого века мыслитель и политик Николай Данилевский "поставил диагноз" отношениям Запада и России. В 1869 году вышла его книга "Россия и Европа", в которой он попытался обозначить место русской цивилизации в мировой истории и прояснить глубинную причину враждебности Запада по отношению к ней. Эти вопросы и поднимает в своей книге Николай Яковлевич. Начиная с поэтического эпиграфа:
Мы слышим клеветы, мы знаем оскорбленья
Тысячеглавой лжи газет,
Измены, зависти и страха порожденья.
Друзей у нашей Руси нет!
Уже завтра, 4го декабря по старому стилю (и 16го по новому) исполняется 202 года со дня рождения этого идеолога панславизма, почти два века назад разгадавшего загадку противостояния России и Европы, и сегодня актуального, как никогда. Николай Яковлевич Данилевский родился в 1822 году в Орловской губернии в семье дворян. Отец, Яков Данилевский, был майором кавалерии, ветераном Отечественной войны 1812 года и последующего за ней Заграничного похода, мама - из дворян Мишиных, купцов из города Ливны, что в той же Орловской губернии.
Семья военного следовала за ним, но уже юношей Коля Данилевский смог закончить Царскосельский лицей, в котором учился с 14 лет. В юные годы Николай отличался некоторой консервативностью, должно быть, навеянной воспитанием в семье отца, военного, патриота, набожного человека.
Оставшись в Петербурге, стал слушателем на факультете естественных наук в Санкт-Петербургском университете. Пока учился, жил в одной квартире вместе с братьями Семеновыми, один из которых впоследствии имел солидную приставку к фамилии - Тян-Шанский. Петр Петрович, путешественник и исследователь, описал Тян-Шанские (сегодня Тянь-Шаньские) горы, детально и глубоко изучив их, потому и удостоился продолжения своей фамилии.
Вместе с замечательным своим соседом Данилевский даже совершил два путешествия. Одно было, скорее, из озорства - пешее странствие из Петербурга в Москву. А вот второе носило уже профессиональный и научный характер - по поручению Вольного экономического общества друзья отправились "исследовать чернозёмное пространство Европейской России в агрономическом и естественно-историческом отношении".
Студентом Николай Яковлевич проводил каждое лето в селе Оберец в Орловской губернии, навещая дядьев по матери и пополняя ботанические коллекции. Там же владела селом Русский Брод Вера Беклемишева бездетная вдова героя Отечественной войны 1812г. генерала Беклемишева. Случилась первая, сильная, настоящая любовь.
Тогда же Николай из традиционалиста преобразовался в реформатора, увлекшегося утопическим социализмом, желавшем обновленного мироустройства в России. Учась в университете, он постоянно занимался самообразованием, перечитав буквально все выходящие тогда труды по истории, политэкономии, геополитике. Посещал кружок Петрашевского, из которого, впрочем, быстро ушел, но из-за чего впоследствии все равно попал за решетку. Проведя несколько месяцев в Петропавловской крепости, отказался от либеральных взглядов. Был освобожден и выслан из Петербурга в Вологду.
Там он был зачислен в канцелярию губернатора «чиновником особых поручений, титулярным советником 9-го класса». Покидать пределов губернии права не имел. Однако навестить тяжело больную матушку ему все же позволили. Николай побывал у матери незадолго до ее смерти в начале 1852-го.
В том же 1852 году к Данилевскому в Вологду приехала Вера Беклемишева, и 11 октября 1852-го Николай и Вера обвенчались.
На следующий год Данилевского перевели в Самару, на службу «переводчиком Самарского губернского правления». Там Николая Яковлевича постигло несчастье: летом 1853-го его супруга скончалась от холеры. Данилевский писал в письме другу: "Если Вы знали, как я ее любил, что 9 лет все мои чувства, мысли и надежды относились к ней, имели ее как цель, и что пользовался я так долго ожидаемым счастьем 9 месяцев, Вы поверьте мне, что я остался совершенно без цели в этой жизни".
Как естественно-научник, необычайно эрудированный и не чуравшийся трудных долгих поездок, в 1853 году Данилевский отправился в экспедицию под начальством академика Карла Бэра для исследования рыболовства от Волги до Каспия. Позже от департамента сельского хозяйства ездил для таких же исследований на Белое море и Северный Ледовитый океан, на Азовское море. Именно Данилевский разработал законодательство в сфере рыболовства во всех водах европейской части России. В 1866 году был награжден Константиновской медалью Русского географического общества за его исследования.
Он держался славянофильских взглядов, укрепляясь в них, окружая себя единомышленниками. Верил, что у России есть свой путь, разделяемый во многом другими славянскими культурами, не требующий навязываний чужих лекал. 1864 году Данилевский приобрел имение в Мшатке на южном берегу Крыма, в составе нынешней Большой Ялты. До наших дней имение не сохранилось, но еще полтора века назад в гости к Данилевскому приезжали славянофилы Страхов, Аксаков, позже - прошедший от станции 20 верст пешком Лев Толстой. Данилевский открыл и описал насекомое, масштабно вредившее местным виноградникам - и возглавил целый отдел по спасению их на полуострове. Территорию имения Николай Яковлевич разбил на десять уголков — по числу основных сформулированных им «культурно-исторических типов» - и каждый засадил растениями, характерными для территорий, на которых каждый из этих типов обитал. Так, "китайский" уголок был засажен бамбуком, тростником и хурмой (впервые завезенной в Крым самим Данилевским), "древнесемитический" - первоцветами, розами, ирисами и тюльпанами, "индийский" - чайными деревьями, "аравийский" - пальмами. Зарождающийся же славянский тип символизировался источником Чокрак, который питал все имение чистой горной водой.
И именно там, в имении, в 1869 году была написана книга с таким простым, и, вместе с тем, ключевым для истории понятием "Россия и Европа". Вспомним, что работа была создана аккурат между Крымской (1853–1856) и Русско-турецкой (1877–1878) войнами. Это вообще был век, с одной стороны, небывалого технологического развития, подъема, вдохновения и гонки за промышленными достижениями. С другой, постоянных войн - на Кавказе, в Крыму, на Балканах, на Дальнем Востоке. Запад, преимущественно представленный Британией и Францией, очень жаждал ослабить укрепление русской Империи, не допустить ее расширения на юге, востоке, юго-западе. Не допустить, по сути, до обморока пугавшего их возрождения христианского Царьграда – Константинополя.
Это было бы парадоксально, если бы не было так по-европейски. Европа, сначала освобождённая Россией от Наполеона, а затем при русской же помощи избавленная от революционной смуты 1840-х годов, обернулась супостатом. Или, точнее сказать, просто обнажила свое истинное лицо.
Одним из читателей книги был сам Император Александр III Миротворец и мнение автора явно разделял. Вспомним его, ставшую афоризмом, фразу: "У России есть только два союзника – её армия и флот". Сегодня Данилевского цитирует и глава государства. Потому что, увы, осмысленное и описанное в книге Николая Яковлевича не только не утратило своего значения, но и становится все более актуальным.
Владимир Путин цитировал фразу Данилевского: "Прогресс состоит не в том, чтобы идти всем в одном направлении, а в том, чтобы всё поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, исходить в разных направлениях".
Эта мысль прекрасно характеризует одну из ключевых проблем взаимодействия Запада с Россией, Запада со всем миром. Ее навязывание (еще с колониальных времен) так называемых "общечеловеческих" истин, своей собственной "цивилизации" как единственно верной является источником большинства мировых конфликтов и трагедий. Данилевский уже 150 лет назад четко понимал то, что только позже ученые назовут менталитетом и культурно-историческими особенностями разных обществ. Отдавая должное каждому из них, полагая их право на существование и свой путь, вне контекста самоназванного "абсолюта" Западной цивилизации.
Николай Данилевский в своей книге четко обозначил:
Европа не только нечто нам чуждое, но даже враждебное; что её интересы не только не могут быть нашими интересами, но в большинстве случаев прямо им противоположны... В политическом отношении не может быть другого правила, как око за око, зуб за зуб, – отмеривание тою же мерою, которою нам мерят.
...В любимом Крыму Данилевский до конца дней вел активную практическую и теоретическую научно-исследовательскую работу, был директором Никитского ботанического сада. Так же, на работе, во время очередной научной экспедиции, он умер - в ноябре 1885 года. Николай Яковлевич был упокоен в ставшей родной Мшатке, его же стараниями превратившейся в уникальный парковый ансамбль.
Могилу Николая Яковлевича устроили в его любимом уголке - среди отведенной греческому типу кипарисовой рощи.
📕 Подпишитесь на Лекторий Dостоевский:
📚YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCtsCAuG4sK9had2F-nnUfyA
📚 VK: https://vk.com/lectorydostoevsky
📚 OK: https://ok.ru/dostoevsky.lectory
📚 Rutube: https://rutube.ru/channel/23630029/
📚Telegram: https://t.me/dostoevsky_fm_dostoverno
📚 Наш сайт: https://dostoverno.ru/