Найти в Дзене
Каулики

Как выбрать женщину для тантры? Характеристики Камашастры

Её любовь непоколебима и верна тем, кого она считает близкими. Её глаза и зубы прекрасны. Пышная, приятная на ощупь и прохладная, её тело превосходно – такова женщина без изъянов, которая привлекательна (шьяма). (24) Женщину старше двадцати пяти лет не следует почитать. Это повеление Верховной Богини. О прекрасная, если её почитают, возлияние будет бесплодным. (Только) молодых страстных женщин (камини), чьи мысли сосредоточены на преданности, следует привлекать к обрядам поклонения. Если у них менструация, по этой причине их следует почитать, и (это действие) приносит большие плоды. Следует почитать как своих, так и чужих женщин во время менструации. Глупец, испытывающий отвращение (в этом вопросе), становится бедным. (27) Теперь я расскажу о плодах поклонения в порядке возрастания. Заслуга поклонения чужой Шакти в миллионы раз больше, чем поклонение своей собственной. Следует знать, что (лучше) этого лишь (поклонение) проститутке. Луше этого – прачке (раджаки). Лучше этой Шакти только

Её любовь непоколебима и верна тем, кого она считает близкими. Её глаза и зубы прекрасны. Пышная, приятная на ощупь и прохладная, её тело превосходно – такова женщина без изъянов, которая привлекательна (шьяма). (24)

Женщину старше двадцати пяти лет не следует почитать. Это повеление Верховной Богини. О прекрасная, если её почитают, возлияние будет бесплодным. (Только) молодых страстных женщин (камини), чьи мысли сосредоточены на преданности, следует привлекать к обрядам поклонения. Если у них менструация, по этой причине их следует почитать, и (это действие) приносит большие плоды. Следует почитать как своих, так и чужих женщин во время менструации. Глупец, испытывающий отвращение (в этом вопросе), становится бедным. (27)

Теперь я расскажу о плодах поклонения в порядке возрастания. Заслуга поклонения чужой Шакти в миллионы раз больше, чем поклонение своей собственной. Следует знать, что (лучше) этого лишь (поклонение) проститутке. Луше этого – прачке (раджаки). Лучше этой Шакти только жена простого рабочего (кшудраки), а лучше жены рабочего – кожевница (чармакарини). Лучше неё, о прекрасная, Хетунари (?) и ещё лучше рожденная от низшей касты. Лучше неё – чандали. (28-30)

Матангини лучше чем чандали, а (лучше, чем) Матанги – Пушкали. Лучше Пушкали – девственница, а лучше неё считается очень красивая женщина. Лучше красивой женщины считается лишь та, кто подражает влюбленной женщине. О Верховная Богиня, выше неё – безумная женщина с благоприятными характеристиками, которая соблюдает правила (Каулы) и правильного поведения (самайя-ачара), знает мантры и лишена страха. Она ученая, бездетная, стойкая и независимая. Следует почитать всех женщин, обладающих этими качествами. О Махешвари, будь то своя или (женщина) кого-то другого, (все они одинаково) Шакти. (31-34)

Считая их главными божествами мантр, им следует поклоняться всеми видами подношений, (включая) фрукты, листья бетеля, дарить одежду, украшения и золото. Поклонившись им с преданностью в соответствии с процедурой, йогин должен предложить много хету (?). Тот, кто поклоняется Шакти, охваченный желанием (васана) (просто) наслаждаться сексом, достигает (только) бедности и непременно попадет в ад. (35-37ab)

(Но тот), чья природа – высшее блаженство, кто лишен (ложного) чувства тела, сопровождается (своей) Шакти; и тогда она действительно сама Шамбхави. Следует делать так, как она приказывает, и тогда (всё) хорошее произойдет. Чтец мантр, нарушающий повеление Шакти, совершил аскезу без цели, и, сделав это, он (просто объект) насмешек и т. п. Удовлетворение невозможно (получить) никаким другим (способом, кроме искреннего соблюдения её указаний). Поэтому прилагайте все усилия, чтобы делать то, что она говорит. (37cd-40ab)

(Не следует брать Шакти, которая): хромая, с деформированными конечностями, слепая на один глаз и глухая, лысая, вдова, немая, много говорящая и лгущая, не посвященная, лишенная преданности и не служившая (своему) учителю, плохо говорящая о других, отпавшая от Кулы, воровка и придирчивая (кинту-вичарини), старая и (страдающая от) бедности, с искаженным лицом, гневная, плохо пахнущая и грязная, чьи слова всегда жестоки, лишенная (правильного) поведения и (её речь) (хриплая, как) у вороны. (Адепт не должен брать Шакти), у которой длинные зубы и отвислые губы, сморщенная грудь и бедра, черная и очень грязная, истощенная (или та, чей) ум искажен. (40cd-44ab)

Та, которая сильно страдает от болезней и сильных головных болей (не подходит, как и та), у которой отвисшая грудь, маленький нос и глаза, сморщенные конечности с завязанными волосами, укоренившаяся во зле (куништха), с зубами, как у свиньи, и всегда эгоистичная. (Следует избегать ту), которая страдает проказой с отсутствующими конечностями, хромая (пагбандха) и очень жадная, (также ту, чье) тело белое (со следами проказы), свирепая как демон, рожденный от козы, та, чей ум пал (в греховные мысли), очень встревоженная, (или) очень высокая (или) очень сгорбленная. (44cd-47ab)

Следует стараться избегать Шакти с такими характеристиками; в частности, следует избегать вдовы. Никогда не следует давать сосуд Шакти (шактипатра) (в знак того, что она была выбрана) вдове. Если такое действие выполнено по неведению или заблуждению, поклонение (ей) не приносит плодов. Поэтому, о Парвати, следует брать партнершу (дути), характеристики которой указаны (ранеё).

Телеграм: 🌀 Каулики 🔱