Также известный как: Карл Адольф Эйхман.
Адольф Эйхман (родился 19 марта 1906 года в Золингене, Германия, - умер 31 мая 1962 года в Тель-Авиве, Израиль) был высокопоставленным немецким чиновником, которого государство Израиль повесило за участие в Холокосте, нацистском уничтожении евреев во время Второй мировой войны.
Рожденный: 19 марта 1906 года, Золинген, Германия.
Умер: 31 мая 1962 года, Тель-Авив, Израиль (в возрасте 56 лет).
Политическая принадлежность: Нацистская партия.
Во время Первой мировой войны семья Эйхмана переехала из Германии в Линц в Австрии. Его жизнь до прихода нацистов была довольно обычной. Он работал коммивояжёром в Верхней Австрии (Oberösterreich) в нефтяной компании, но потерял работу во время Великой депрессии.
Эйхман вступил в нацистскую партию в апреле 1932 года в Линце и поднялся по партийной иерархии. В ноябре 1932 года он стал членом СС Генриха Гиммлера, нацистского военизированного корпуса, а в 1933 году, покинув Линц, поступил в террористическую школу Австрийского легиона в Лехфельде, Германия.
С января по октябрь 1934 года он был прикреплен к подразделению СС в Дахау, а затем был назначен в центральное управление СС Sicherheitsdienst (“Служба безопасности”) в Берлине, где работал в отделе, занимавшемся еврейскими делами.
Он неуклонно продвигался по службе в СС и был направлен в Вену после аннексии Австрии (март 1938 г.), чтобы избавить город от евреев. Год спустя, с аналогичной миссией, он был направлен в Прагу. Когда в 1939 году Гиммлер сформировал Центральное управление имперской безопасности, Эйхман был переведён в его отдел по делам евреев в Берлине.
В январе 1942 года на вилле на берегу озера Ванзее в берлинском районе Ванзее была созвана конференция высокопоставленных нацистских чиновников для организации логистики того, что нацисты называли «окончательным решением еврейского вопроса».
Эйхман должен был координировать детали; таким образом, хотя ещё не было широко известно, что «окончательное решение» заключалось в массовых казнях, Эйхман фактически был назначен главным палачом. После этого он организовал идентификацию, сбор и транспортировку евреев со всей оккупированной Европы в Освенцим и другие лагеря смерти в оккупированной немцами Польше.
После войны американские войска взяли Эйхмана в плен, но в 1946 году он сбежал из лагеря для военнопленных. Прожив несколько лет в Германии под вымышленным именем, Эйхман через Австрию и Италию добрался до Аргентины, где поселился в 1958 году.
11 мая 1960 года он был арестован агентами израильской секретной службы недалеко от Буэнос-Айреса, Аргентина; девять дней спустя они тайно вывезли его из страны и доставили в Израиль. После урегулирования разногласий, возникших из-за этого нарушения Израилем аргентинского законодательства, правительство Израиля организовало его суд в специальном суде из трёх судей в Иерусалиме.
Суд над Эйхманом с самого начала вызывал споры. Суд, состоявшийся перед еврейскими судьями в еврейском государстве, которое появилось только через три года после Холокоста, привёл к обвинениям в суде постфактум .
Некоторые призывали к созданию международного трибунала для суда над Эйхманом, а другие хотели, чтобы его судили в Германии, но Израиль был непреклонен. На кону была не только справедливость, но и честь, а также возможность рассказать новому поколению о Холокосте.
На допросе Эйхман утверждал, что не был антисемитом. Он заявил, что не согласен с вульгарным антисемитизмом Юлиуса Штрайхера и других авторов, сотрудничавших с журналом Der Stürmer. Описывая свою предыдущую поездку в Хайфу, он сказал, что его больше интересовали евреи, чем арабы.
Он сказал, что подписывался на еврейские периодические издания и купил Еврейскую энциклопедию. Более того, он утверждал, что читал «Еврейское государство» Теодора Герцля, но сказал, что никогда не читал «Майн Кампф» Адольфа Гитлера внимательно и до конца и что он никогда не читал антисемитский трактат «Протоколы сионских мудрецов».
Эйхман изображал из себя послушного бюрократа, который просто выполнял свои обязанности. Что касается выдвинутых против него обвинений, Эйхман утверждал, что не нарушал никаких законов и что он был «из тех людей, которые не умеют лгать». Отрицая свою причастность к массовым убийствам, он сказал:
«Я ничего не мог поделать; у меня были приказы, но я не имел никакого отношения к этому делу».
Он уклончиво описывал свою роль в подразделении по уничтожению людей и утверждал, что отвечал только за транспортировку.
«Я никогда не утверждал, что не знал о ликвидации, - свидетельствовал он. - Я лишь сказал, что Бюро IV B4 [офис Эйхмана] не имело к этому никакого отношения».
Эйхман даже признался в личном дискомфорте, услышав о работе газоочистной установки:
“Я был в ужасе. Мои нервы недостаточно крепки. Я не могу слушать такие вещи - такие вещи, чтобы они не влияли на меня ".
О своём наблюдении за газовым фургоном, работающим в Хелмно, он сказал:
“Я не заглядывал внутрь; я не мог. Не мог! Того, что я увидел и услышал, было достаточно. Крики и…Я был слишком потрясён и так далее».
Он утверждал, что продолжал наблюдать за депортацией жертв, но старался держаться подальше от убийств.
Эйхман был не первым нацистским преступником, который утверждал, что подчинялся приказам и следовал закону. Хотя он отрицал свою окончательную ответственность, он, казалось, гордился тем, что эффективно организовал депортацию миллионов жертв.
Однако Эйхман не просто следовал приказам, координируя операцию такого масштаба. Он был находчивым и проактивным руководителем, который использовал различные стратегии и тактики, чтобы обеспечить нехватку вагонов для перевозки скота и другого оборудования, использовавшегося для депортации евреев, в то время, когда нехватка оборудования угрожала военным усилиям Германии. Он неоднократно изобретал новаторские решения для преодоления препятствий.
Суд над ним длился с 11 апреля по 15 декабря 1961 года, и Эйхман был приговорён к смертной казни - единственному смертному приговору, вынесенному израильским судом. Эйхман был повешен 31 мая 1962 года, а его прах был развеян в море.
Хотя судебный процесс над Эйхманом сам по себе вызывал споры, ещё большие споры вызвало то, что последовало за ним.
Ханна Арендт, американский политический философ еврейского происхождения, родившаяся в Германии, освещала судебный процесс для The New Yorker. В её статьях, опубликованных позже под названием «Эйхман в Иерусалиме: репортаж о банальности зла», Эйхман изображён банальным, а не демоническим, что спровоцировало бурю споров, которые длились почти десять лет.
Ещё больше статей про НАЦИЗМ читайте в подборке: