В Госдуме поддержали призыв одного из русских патриотических движений запретить показывать турецкие сериалы. В частности, депутат Виталий Милонов заявил, что в них «бездарная игра бездарных актеров и абсолютно примитивный сюжет». Тем самым депутат поддержал активистов движения «Ветераны России», которые объявили турецкие сериалы орудием идеологической войны против русских мужчин.
Активисты движения требуют запретить турецкие сериалы, потому что, по их мнению, они плохо влияют на демографию. «Ветераны России» считают, что женщины, насмотревшись таких сериалов, вырабатывают завышенные требования к мужчинам - и ожидают от них нереалистичного поведения.
В Госдуме от себя к этой бытовухе добавили и мощную политическую струю. Депутат Милонов заявил, что турецкие сериалы грубо фальсифицируют историю, пытаясь приукрасить кровавые преступления Османской империи.
В общем - опять какое-то обострение с турками. И не удивлюсь, если кроме осуждения противных турецких сериалов и преступлений Османской империи опять прозвучат какие-то рассуждения о захваченном турками Константинополе – как это уже звучало во время прошлых российско-турецких обострений, которые наблюдаются периодически, с интервалом несколько десятилетий вот уже много веков.
Не удивлюсь, потому что слово Константинополь сейчас уже опять прозвучало. Недавно появились сообщения, в которых приводились слова митрополита Симферопольского Тихона (Шевкунова):
«Верю, что Константинополь вернется в родную гавань…»
Конечно, российские представители всегда могут показать туркам сообщения из зоны СВО, где упоминался северо-запад Днепропетровской области и бои российских войск за населенный пункт Константинополь. Но слова митрополита напомнили и о более глобальной исторической теме – о возникших еще в средние века проектах возвращения в православный мир Константинополя (нынешнего Стамбула), который когда-то тоже была православным, в эпоху Византийской империи.
Мечта о «русском Константинополе» в разных видах повторялась в речах Екатерины II и ее потомков, в стихах придворных поэтов, в философских трудах и книгах самых известных российских писателей. Например, вспоминается Федор Достоевский:
«Константинополь, рано ли, поздно ли, должен быть наш».
В XIX веке наблюдался особый расцвет фантастических романов, в которых описывалось, как в будущем в крупнейшем городе турецкой империи будет утверждена российская власть. Многочисленные романы-утопии сочинял тогда забытый сейчас Александр Вельтман. И вот в одном из них - «Рукопись Мартына-Задека» - действие разворачивается в 3448 году.
В Константинополе - российские порядки, и это идеальное государство будушего - Босфорания, столица Рима Босфоранского (название, понятно, взято от пролива Босфор, на берегу которого стоит Стамбул). Глава Босфорании - правитель Иоанн Грозный. Его свергают разбойники. Затем снова восстанавливается трон Иоанна, следуют умыкания, соблазнения, деяния разбойников и пиратов - в общем, такая авантюрная, приключенческая утопия.
В одних романах о будущем россияне приобретали Константинополь военные силой, в других они даже получали его как подарок. Такую утопию рисовал роман Александра Красницкого «За приподнятою завесой». Автор в 1900 году фантазировал, что произойдет в 2000 году. В России попрежнему царь, господствует культ православия и патриархальности, наблюдается купеческо-промышленный уклад в экономике и строгая национальная идеология.
И Красницкий придумал забавный способ бескровного завоевания Босфора и Константинополя. Юную красавицу, внучку одного из российских князей, выдают замуж за турецкого султана - и султан, безумно влюбленный в жену, дарит русским проливы и Стамбул.
Так вот, если сейчас опять возникнут какие-то осложнения в отношениях с Турцией – не увидим ли мы переиздания этих давно забытых старых романов?
Если заинтересовала статья - поставьте, пожалуйста, лайк и расскажите о ней друзьям в соцсетях.