Даже сам Иисус смирил себя до самой смерти. А вы задумывались о послушании, и том, что оно вытекает из смирения?
Христос смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. (Флп. 2, 8)
Совершенное послушание показывает нам Сам Господь, который говорит:
«Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего меня Отца» (Ин. 6, 38)."
"Без совета ничего не делай. Сир. 32, 21"
По Божиим законам, Бог что-то разрешает, что-то запрещает.
Интересно пишет Иоанн:
«Жизненно отвергаемая воля Божия есть ад для человека. Принимаемая – есть неизреченное блаженство, хлеб райский. Потерявший во Христе свою волю находит ее полноту и истинную свободу. И тогда Господь будет исполнять даже неосознанные и даже будущие желания человека».
Поэтому послушание – одна из важнейших добродетелей вместе со смирением и любовью.
Есть такие слова Варсонофия Великого:
«Держись же послушания, которое возводит на небо и приобретших его делает подобными Сыну Божию».
Отвергая свою волю ради пребывания в воле Божьей, превосходящей всякую человеческую премудрость, христианин отрекается от страстного, эгоистического своеволия и тем, проявляет мудрость и силу воли высшего порядка.
Очень хорошо о послушании написал Антоний Великий:
«Быть благочестивым есть не что иное, как исполнять волю Божию, а это и значит знать Бога, т. е. когда старается кто быть независтливым, целомудренным, кротким, щедрым по силе, общительным, нелюбопретельным и делать все, что угодно воле Божией, то он отворит волю Божию».
Очень подробно и поучительно для нас писал старец Силуан:
«Редко кто знает тайну послушания. Послушливый велик перед Богом. Он подражатель Христу, Который дал нам в Себе образ послушания. Послушливую душу любит Господь и дает ей Свой мир, и тогда все хорошо, и ко всем она чувствует любовь. Послушание нужно не только монахам, но и всякому человеку. Все ищут покоя и радости, но мало кто знает, что они достигаются послушанием. Без послушания даже от подвигов рождается тщеславие. Идущий путем послушания скоро и легко получает дар великой милости Божией, а своевольные и своедумные, как бы ни были они учены и остроумны, могут убивать себя суровыми подвигами, аскетическими и научно-богословскими и, однако, лишь едва-едва будут питаться крохами, падающими от Престола Милосердия, и будут жить, воображая себя обладателями богатств, не будучи таковыми в действительности».
Весь строй христианской Церкви зиждется на строгом послушании: Господа Иисуса – Богу Отцу; апостолов и их преемников епископов – Духу Святому (Деян. 16, 7; 15, 28), пресвитеров (священников) – епископам; всех христиан – священникам, духовным отцам, старцам и друг другу. Ап. Павел пишет про последнее: «Повинуйтесь друг другу в страхе Божием» (Еф. 5, 21).
Почему же всем нужно послушание?
Природа человека крайне испорчена, он находится во власти страстей, немощен, слаб, убог.
Кто же думает, что он видит духовно, он - во власти гордости.
Отсюда самоволие, самочиние, самоуверенность. Нет тогда у человека более злого врага, чем он сам себе.
Даже такой святой Антоний Великий, считал необходимым проверять свои решения у своего ученика прп. Павла Препростого.
Например, получив от св. Константина Великого приглашение поехать в Константинополь, он спрашивает об этом своего ученика; тот ответил ему:
«Если поедешь, то будешь Антоний, а если не поедешь, то будешь авва Антоний».
Св. Антоний не поехал, он понял, что призван быть не советником императоров, а наставником иноков. К одному отшельнику пришли иноки, отчего он принужден был разделить с ними трапезу ранее, не в обычное время. По окончании трапезы братия сказали ему: «Ты скорбил, авва, что сегодня вкусил пищу не в обычный час твой?» Он ответил: «Я прихожу в смущение лишь тогда, когда поступаю по своей воле».
Когда только можно и как нам позволяет совесть, надо предпочитать мнение и волю ближнего перед своими. Этим мы приблизимся к исполнению воли Божией и привыкнем к послушанию.
Оптинские старцы говорили:
«Во внешнем (житейских делах) надо проявлять полное повиновение, без рассуждения, т. е. исполнять, что скажут».
Поэтому, по мнению о. Александра Ельчанинова, «послушание – это подвиг труднейший, требующий большой силы воли, чем жить по-своему».
Тот, кто отказался от своей воли, получает от Бога необычную помощь во всех делах и мир души.
Есть такие слова Силуана:
«Если ты отсечешь свою волю, то победил врага, и в награду получишь мир души, а если сотворишь свою волю, то ты побежден врагом, и уныние будет мучить душу твою. Но когда нет добрых наставников, то должно предаваться воле Божией в смирении, и тогда Господь Своею благодатью будет умудрять».
В заключении, хочу сказать, послушание спасительно. Всё покроет во благо. Послушание – это смирение и любовь. Это - преданность Богу и отречение от своей воли во имя воли Божьей. В послушании сгорают все мирские привычки: самонадеянность, самоутверждение, самовозношение. На этом пути христианин распинает свою волю, своё самолюбие, свою гордыню. Живите в послушании и мир в душе будет вам обеспечен!
Храни вас Господь!