Спасо-Преображенская церковь является частью музея-заповедника А.Пушкина. Построена по указанию Бориса Годунова. Построенная напротив Царского деревянного дворца. Царское село было достаточно богатым, расположенное на дороге, ведущей из западных пределов государства в Москву. Имелся торжок и каменная плотина.
Белокаменный, семиглавый, двухэтажный храм окружен арочными гульбищами.
Недалеко от храма стоит колокольня, построенная в псковском стиле – плоская, в два яруса. Для Подмосковья конструкция колокольни очень редкая.
В 1606 году в храме в Никольском-Вязёмах молилась невеста Лжедмитрия I-го Марина Мнишек, которая направлялась в Москву. В своем днивнике она описывала церковь, как царскую, красиво украшенную. Сам Самозванец тоже посещал эти места. Однажды устроил в селе потешный бой. В снежки, летевшие в русских, немецкие и польские наёмные воины вкладывали камешки, песок и даже свинцовые пули. В результате такого боя оказалось много пострадавших.
В смутное время храм, как и многие в то время, подвергся разорению и поруганию. Его разграбили, стены исписали именами поляков, датами их "посещений".
Отец Петра Великого, царь Алексей Михайлович, любил вязёмскую церковь и вносил в неё щедрые дары. Позже, Пётр отписал Никольское-Вязёмы своему воспитателю, князю Борису Алексеевичу Голицыну.
Новый владелец переименовал Троицкую церковь в Преображенскую. Своим поступком он хотел показать кто здесь "хозяин".
В 1797 году в Вязёмы прибыл Государь Император Павел I. Князь Н.М. Голицын угощал Его Величество обедом.
У алтаря храма покоится прах Николая Сергеевича Пушкина, младшего брата великого русского поэта. Сам Александр с бабушкой своей приходили в церковь из Захарово к воскресным литургиям
В 1812 году церковь снова подверглась разорению, на этот раз уже французскими оккупантами. некоторые святыни успели вывезти в Москву и закопать в частных усадьбах.
Двадцатый век принёс храму много бед и лишений. Настоятель храма, священник Василий Горбачев, диакон Николай Запольский и церковница Елизавета Тимохина были арестованы, допрошены и потом расстреляны, после формального следствия. Их казнили на полигоне в Бутово, на месте убиения десятков тысяч невинных жертв. Сейчас там находится православный храм
С середины 50-х годов предпринимались попытки открыть приход. Но все безрезультатно. Напротив в течение 50-х – 70-х годов были разрушены трёхъярусная колокольня, постройки 60-х годов XIX века, галереи соединявшие колокольню и храм.
Было ликвидировано остекление гульбищ, снята и разбита на куски редкая белокаменная корона под Крестом.
Храм использовался не по назначению, сначала в нем была столовая, потом лаборатория и склад. В этот же период делался вид, что ведется «реставрация». Внутри Храма соорудили леса и так и оставили. Любителям "заборной живописи" можно было легко добраться до стен, что они и сделали. Расписали церковь различными высказываниями. Кто-то даже вырезал из настенной росписи фрагменты и спокойно выносил их.
Намного позже, реставраторы, в целом восстановили храм и редкую звонницу, в параметрах годуновской эпохи.
Возобновление приходской жизни началось в декабре 1992 года.
Святыни храма: два старинных мощевика с мощами святых русских, а также Ап. Павла. Чтимая икона Пресвятой Богородицы: Скоропослушницы, Успения Божией Матери. Чтимая икона "Явление Божией Матери прп. Сергию Радонежскому, с частицей мощей святого".
При храме действует Церковная школа для детей (от 5 лет) и Школа для взрослых.