О Замысле Едином и Замысле Человека — как двух нитях одной Ткани
В начале — Единое Сознание.
То, что не имеет формы, но даёт начало всем формам.
То, что не нуждается в определении, но становится Истоком всех смыслов.
Оно — и Свет, и Покой, и Тишина, из которой рождается Слово.
Из этой Тишины — вышел Замысел.
Он как дыхание самого Бога.
Замысел — не план и не чертёж.
Это устремление проявить Себя,
увидеть себя во множестве Ликов,
в любви, в действии, в выборе, в ошибке, в прозрении.
Главный Смысл Бытия —
это раскрытие самого Бога в Жизни,
расплетание Единого Света во множество оттенков.
Он захотел быть увиденным — через глаза человека.
Он захотел быть понятым — через чувства, ошибки, вдохновения.
Он захотел быть прожитым — в каждом теле, в каждом сердце.
И потому Он родил Человека.
Не как раба, не как подчинённого, а как со-Творца.
Дал ему Дух, Душу, Мышление и Путь.
Но главное — дал ему Свободу Замысла.
Две Точки Видения — Божья и Человеческая
Замысел Бога — это Большое Полотно.
Оно как Вселенский Узор,
где каждая нить — направление, возможность, путь.
Но в этом Узорье
у каждой нити есть свой цвет, своя траектория, своя воля.
Замысел Человека — это точка внутри Ткани,
в которой рождается собственный узор —
его брахманда, его малый мир.
Этот узор может быть светлым, может быть тёмным,
может сливаться с фоном, а может — стать центром картины.
Создатель знал:
чтобы родить по-настоящему живых, нужно отпустить.
Не навязать смысл, а дать возможность его сотворить.
Поэтому Замысел Бога включает в себя свободу Человека
поставить свой Замысел на первое место.
Иногда — выше Самого Творца.
И это не ошибка, а глубочайший акт доверия.
В этом доверии — и риск, и надежда, и великая любовь.
Человек — как точка фокуса Великого Зеркала
Бог смотрит на Себя сквозь глаза каждого.
Но каждый человек видит — по-своему.
И это «по-своему» и есть живой смысл.
Это точка, где Божественное встречается с личным.
Когда человек осознаёт:
«Я могу творить. Я могу выбрать.
Я могу любить, ошибаться, менять, идти» —
в этот момент он становится не просто отражением, а новым лучом,
проявляющим Бога так, как Тот ещё никогда не проявлялся.
Брахманда — как сад внутри Всеединства
Представь Мир как Великое Поле.
В нём каждый человек — как садовник.
И ему дан кусочек — земля, семена, время, дождь, свет.
Но каким станет этот сад — решает он сам.
Он может всё оставить в бурьяне.
А может взрастить цветение,
которое вдохнёт новые смыслы в само Поле.
Так и Брахманда Человека —
его образ жизни, дела, любовь, дети, творчество, мысли, сны.
Это его территория Творения.
Это то, где он воплощает Замысел Бога через свой замысел.
И чем глубже он прорастает в себя,
тем ближе он приближается к точке соприкосновения
между Личным и Единым.
Парадокс и Слияние
Да, точка Человека часто важнее для него самого, чем точка Бога.
Он живёт здесь, в теле, с болью, со страхами, с мечтами.
Но Бог это знал. Он и хотел этого.
Потому что через внимание к себе, к малому,
рождается новое понимание Большого.
Бог не требует, чтобы человек отверг свою волю.
Он ждёт, когда воля Человека
созреет до встречи с Его Волею.
И в этой точке — не исчезновение, а собирание.
Человек не растворяется в Боге,
он становится живым продолжением.
Пример: художник и холст
Бог как Художник дал Человеку кисть.
Но не дал эскиз.
Он сказал:
«Твори.
Вот краски, вот ритмы, вот Свет.
Ты можешь следовать Мне,
а можешь идти своим путём.
Но где бы ты ни был —
Я рядом.
Я в тебе.
Я — то, что ты однажды увидишь в своём же собственном творении.»
И вот:
Единый Замысел — дыхание Бога.
Замысел Человека — отклик сердца.
Они различны, но взаимозависимы.
Один не отменяет другого.
Они как два берега одной реки - течёт ли она между ними, зависит от желания человека.
Когда Человек идёт своим путём, не предавая суть, а углубляясь в неё,
внутри него прорастает не только его мир —
но и раскрывается часть Бога, которую без него никто бы не проявил.
Так рождаются Творцы.
Не те, кто повторяют, а те, кто ЖИВУТ.
По-человечески.
По-Божески.
По-СВОЕМУ.
И в этом — величайшая Тайна Любви.