В советской криминологии бытовало мнение, что проституция – это явление, характерное для разлагающегося капиталистического строя, и советская женщина не может быть товаром. Однако, как утверждают эксперты, количество вовлеченных в эту сферу остается относительно стабильным вне зависимости от политического устройства. Всегда существует определенная группа женщин, готовых предлагать интимные услуги за вознаграждение.
Истоки проституции в Советском Союзе
После Февральской революции работницы секс-индустрии (тогда их называли именно так) пытались организоваться в профсоюзы для защиты своих интересов. Эпоха борделей ушла в прошлое, желтые билеты были отменены, и проституция перестала быть под контролем полиции, что привело к формированию нерегулируемого рынка интимных услуг. Большевики подошли к решению проблемы радикально, объявив проституцию формой уклонения от общественно полезного труда.
Тем не менее, представительницы древнейшей профессии не исчезли. Продолжили свою деятельность бывшие работницы легальных борделей и те, кто искал клиентов на улицах. К ним присоединились и женщины, ранее не имевшие отношения к этой сфере. Днем они могли работать в советских учреждениях, а вечером выходить на панель.
Расстрелы и лагеря для "жриц любви"
Ленин относился к проституции с неприязнью, видя в ней угрозу обществу. В период военного коммунизма он опасался беспорядков и бунтов. Известен случай, когда по его приказу в Нижнем Новгороде были расстреляны около двухсот проституток, обвиненных в разложении солдат. В Петрограде был создан концлагерь для женщин, занимающихся проституцией. Несмотря на суровые наказания, искоренить это явление не удалось.
Бордель в советской Москве
Осенью 1925 года следователь Лев Шейнин допрашивал Антонину Апостолову, вдову генерала царской армии, организовавшую бордель в центре Москвы. Поводом послужила жалоба чиновника, обнаружившего свою жену в объятиях другого мужчины.
Апостолова ориентировалась на замужних, обеспеченных, но скучающих женщин. Она находила их в модных ателье, парикмахерских и парфюмерных магазинах. Как правило, это были жены представителей советской номенклатуры, которых не могли осчастливить ни достаток, ни комфорт.
Проституция в период НЭПа
С введением НЭПа уровень жизни в Москве заметно улучшился. Открывались частные предприятия, появились деньги, что привело к росту проституции. Власти не имели четкой позиции по этому вопросу: от расстрелов до полного игнорирования.
В то время услугами проституток пользовались до 60% взрослого мужского населения. Высокий спрос способствовал быстрому восстановлению организованной структуры. С принятием Уголовного кодекса в 1922 году проституция стала преследоваться по закону. Сутенеры и содержатели борделей подвергались тюремному заключению и конфискации имущества, однако это не привело к сокращению количества борделей.
Сформировалась иерархия проституток. Были "профессионалки", одетые в меха и униформу, и женщины более низкого ранга, обслуживавшие клиентов в подвалах или на улицах. В 1920-е годы интимные услуги оказывались даже на кладбищах. Во время рейда на Пятницком кладбище была обнаружена сторожка с девушками.
Дело Антонины Апостоловой
Элитный бордель Апостоловой продолжал функционировать. Расследование началось после обнаружения письма одной из работниц. Женщина страдала от стыда перед мужем, не знавшим о ее деятельности. Не в силах признаться, она решила покончить с собой.
В ходе следствия Апостолова отрицала вину. В суде, отвечая на вопрос о своей профессии, она заявила: "Я не должна была идти в швеи". Дело получило широкий резонанс. Содержательница первого известного советского борделя была приговорена к десяти годам лишения свободы.
Трудовое перевоспитание женщин
С 1929 года начались жесткие преследования проституток. Их отправляли в трудовые диспансеры, контролируемые НКВД, – нечто среднее между тюрьмой и больницей. В Москве было шесть таких учреждений.
Перевоспитание начиналось с лекций о венерических заболеваниях, после чего проституток направляли на фабрики. Предполагалось, что рабочие окажут на них положительное влияние, но нередко сами становились проститутками. Даже такими методами властям не удалось искоренить проституцию.
Карательные меры
Слово "проституция" все реже упоминалось в отчетах и прессе. Использовались эвфемизмы, а отношение к "жрицам любви" становилось все более жестким. Условия в диспансерах напоминали лагерные: женщин избивали, насиловали и унижали.
Особенно отличался диспансер, организованный в Троице-Сергиевом монастыре. Ходили слухи, что проституток заставляли раскапывать могилы известных людей в поисках ценностей. Арестованных женщин отправляли в Соловки.
Шпионы для работы с иностранцами
Проституция в СССР считалась преступлением, особенно если интимные услуги оказывались иностранцам. Женщины, имевшие контакты с иностранцами, привлекали внимание КГБ. Их вербовали и обучали, превращая в советских шпионок.
Первые иностранцы появились в СССР в конце 1920-х годов, но до войны их было немного. После войны были созданы Дома дружбы, где развлекались иностранцы, и проституция фактически легализовалась. После Второй мировой войны женщин, замеченных там, отправляли в лагеря.
В середине 1950-х годов процветала валютная проституция. Иностранные гости оказывались в центре внимания "девушек легкого поведения". После Всемирного фестиваля молодежи и студентов появилось много беременных женщин, родивших чернокожих детей.
Борьба с венерическими болезнями
До середины 1950-х годов советские проститутки редко использовали контрацептивы, что привело к росту венерических заболеваний. Миллионы страдали от относительно легких болезней, а сотни тысяч – от сифилиса. Статистика была засекречена, и началась борьба не с болезнью, а с больными. Врач имел право сообщить в милицию об отказе пациента от лечения.
Проституция во время перестройки
Секс и перестройка – взаимосвязанные понятия. В период гласности о сексе еще не говорили открыто, но предпосылки уже были. Книга Владимира Кунина "Интердевочка" произвела эффект разорвавшейся бомбы, запечатлев последние годы существования Советского Союза.
В первые годы гласности стали известны ужасные факты о проституции в лагерях ГУЛАГа, о том, как женщин превращали в рабынь, на которых зарабатывало лагерное руководство.
Поддержать канал dzen.ru/snimaka?donate=true