В сверкающих залах дрезденского музея "Зелёные своды", среди сокровищ саксонских курфюрстов, покоится золотой рог. Его изгиб знаком каждому датчанину – он повторяет форму легендарного Золотого Рога Галлехуса, национального достояния, давно утраченного. Но этот рог другой. На его поверхности разворачивается иная история, полная библейских драм, ренессансных аллегорий и королевских символов, выполненная в яркой эмали и украшенная драгоценными камнями.
Это Золотой Рог Магдалены Сибиллы, саксонской принцессы, ставшей датской кронпринцессой, и этот артефакт хранит тайну, которая связывает его не только с исчезнувшим сокровищем Дании, но и с личными драгоценностями самой принцессы. Что заставило ее создать это великолепное "эхо" и какие секреты скрыты в его причудливом декоре?
История начинается с оглушительной находки 1639 года на юге Дании. Крестьянка Кирстен Свенддаттер споткнулась о торчащий из земли золотой предмет – длинный, изогнутый рог, покрытый загадочными фигурами. Это был первый из двух легендарных Золотых Рогов Галлехуса, артефактов железного века, чье происхождение и точное значение до сих пор вызывают споры.
Король Кристиан IV, правитель Дании и Норвегии, известный своей любовью к искусству и пышным проектам, оценил находку по достоинству. Он передал этот рог своему старшему сыну и наследнику, тоже Кристиану. Принц не стал просто хранить древний артефакт. Он приказал отреставрировать рог, добавив к нему наконечник и, вероятно, приспособив для использования в качестве роскошного кубка на пирах.
В принципе логично, и мужская половина редакции нашего канала всецело поддерживает это решение.
Именно в таком виде рог зарисовал и описал в 1641 году придворный врач и антиквар Оле Ворм, навсегда сохранив для истории облик утраченного шедевра.
В 1634 году наследный принц Кристиан женился на Магдалене Сибилле, принцессе Саксонской. Этот брак должен был укрепить связи между Данией и могущественным германским курфюршеством. Магдалена Сибилла прибыла к датскому двору со своим приданым и, как свидетельствуют записи, собственными драгоценностями.
Однако её жизнь в качестве будущей королевы Дании оказалась недолгой. В 1647 году, хотя некоторые источники указывают 1547, но это явная ошибка, противоречащая всем другим датам, кронпринц Кристиан скоропостижно скончался во время поездки в Саксонию, так и не взойдя на престол. Магдалена Сибилла стала вдовствующей кронпринцессой.
Её положение изменилось. Согласно придворному этикету и законам наследования, уникальные регалии и ценности, связанные с датской короной, должны были оставаться в сокровищнице. Золотой рог Галлехуса, подарок короля своему наследнику, несомненно, относился к таким предметам. Когда в 1652 году Магдалена Сибилла решила вновь выйти замуж (за герцога Саксен-Альтенбургского Фридриха Вильгельма II) и покинуть Данию, она была обязана вернуть знаменитый рог датской короне.
Но перед тем как расстаться с символом своего недолгого королевского будущего и памятью о покойном муже, принцесса сделала необычный шаг. В 1650 году она заказала изготовление собственного золотого рога. Он точно повторял форму оригинала, включая тот самый наконечник, добавленный по приказу принца Кристиана. На роге даже были выгравированы инициалы владелицы "MS" (Magdalena Sibylla) и дата "1650".
Это был акт сохранения памяти, попытка удержать частицу ускользнувшего статуса, а возможно, и тонкий жест, демонстрирующий ее собственные возможности и вкус.
Самое интригующее в роге Магдалены Сибиллы это его декор. Хотя он, как и оригинал, покрыт несколькими горизонтальными поясами с фигурами, сами изображения совершенно иные. Вместо таинственных символов железного века здесь разворачиваются сцены, понятные европейской аристократии XVII столетия.
Ближе к широкому раструбу мы видим драматические эпизоды из Ветхого Завета: юный Давид, заносящий пращу над поверженным великаном Голиафом, и решительная Юдифь с мечом и отрубленной головой ассирийского полководца Олоферна. Эти сюжеты часто трактовались как символы победы праведности над тиранией или божественного вмешательства.
Рядом с библейскими героями соседствуют аллегорические фигуры – олицетворения семи планет и восьми добродетелей. Такое сочетание астрологии и морали было характерно для искусства Ренессанса и Барокко, стремившегося к созданию сложных символических программ.
Изображения планет указывали на влияние небесных тел на земную жизнь, а добродетели (такие как Вера, Надежда, Любовь, Справедливость) служили моральными ориентирами. Композицию дополняют несколько королевских или княжеских корон, недвусмысленно указывающих на высокий статус владелицы.
Весь этот богатый декор выполнен с использованием разноцветной стекловидной эмали, придающей изображениям яркость и глубину, а у самого раструба рог украшен вставками из драгоценных камней.
Но при внимательном рассмотрении эти искусно выполненные фигуры вызывают недоумение у знатоков искусства. Их стиль – то, как проработаны черты лиц, складки одежд, позы – кажется несколько архаичным для 1650 года.
Фигурки больше напоминают работы ювелиров конца XVI или самого начала XVII века, то есть периода, предшествующего созданию рога. Как объяснить это стилистическое несоответствие?
Исследователи выдвинули смелую гипотезу: Магдалена Сибилла не просто заказала рог, она предоставила мастерам материал для его украшения – элементы своих собственных, более старых драгоценностей!
В документах упоминается, что среди привезенного принцессой из Саксонии в Данию приданого было "ожерелье с восемью добродетелями и семью планетами, украшенное бриллиантами, рубинами и жемчугом". Совпадение поразительное: именно эти аллегорические фигуры – восемь добродетелей и семь планет – украшают ее золотой рог! Весьма вероятно, что принцесса решила разобрать это старое саксонское ожерелье и использовать его драгоценные эмалевые плакетки и камни для создания нового, памятного артефакта.
Если эта гипотеза верна, то рог Магдалены Сибиллы обретает совершенно новое измерение. Это уже не просто копия или памятный предмет. Это своего рода коллаж, в котором переплелись датская форма (копия рога Галлехуса) и саксонское содержание (элементы ее личного ожерелья).
Это свидетельство не только художественных вкусов эпохи, но и практической смекалки, а возможно, и сентиментальности владелицы, решившей буквально вплавить частицы своего прошлого, своей саксонской идентичности, в новый объект, символизирующий ее датский этап жизни.
Практика переделки и использования элементов старых украшений не была редкостью в те времена, когда драгоценные металлы и камни ценились очень высоко, а мода быстро менялась. Но здесь она приобретает особое, личное звучание.
После второго замужества Магдалена Сибилла вернулась в германские земли. Ее золотой рог, вероятно, отправился вместе с ней и со временем оказался в сокровищнице саксонских курфюрстов в Дрездене, где и хранится по сей день в знаменитом музее "Зелёные своды".
Его судьба оказалась счастливее судьбы его прототипа. Оригинальные Золотые Рога Галлехуса, восхищавшие Кристиана IV и Оле Ворма, постигла трагическая участь. В 1802 году они были украдены из Королевской кунсткамеры в Копенгагене неким Нильсом Хейденрайхом, мелким ювелиром и фальшивомонетчиком.
Вор не оценил исторической и культурной ценности рогов – он просто переплавил их в золото для своих нужд.
От величайших сокровищ датской истории остались лишь рисунки Оле Ворма, несколько гипсовых копий и вот этот удивительный золотой рог Магдалены Сибиллы – эхо, в котором причудливо соединились память об утраченном шедевре, личная история саксонской принцессы и, возможно, блеск ее старого ожерелья.
Читать также...
Знания, которых не должно быть: "солнечные амулеты" догонов
Клад, который нельзя было трогать: диадема Casque d’Or из сокровища Приама
Лисморскому посоху 900 лет: неожиданная находка за закрытой дверью замка