Давно пора нам знать мир таким, каков он есть, а не таким, каким бы мы хотели его видеть, потому что и нам, и потомкам нашим предстоит гигантская работа по борьбе с капитализмом и переделке мира.
Из переписки писателя Ивана Ефремова с писателем Пермяковым Г.Г.
Приветствую, дорогие читатели! Давайте посмотрим, что же происходило в советской фантастике в 60-х годах по мнению одного из самых выдающихся советских писателей-фантастов Ивана Антоновича Ефремова.
Так как я очень интересуюсь, как обстояли дела в советской литературе вообще и в советской фантастике в частности, я решила почитать переписку Ивана Антоновича. Я его произведения очень люблю, много о нём пишу и мне также интересно узнать, каким он был человеком на самом деле.
Переписка — это очень важный исторический источник. Понятно что на 100 % этому источнику нельзя доверять, но через его изучение историки выявляют разные неизвестные детали, нюансы жизни исторических личностей. А также переписка некоторым образом передаёт аромат эпохи.
Сразу скажу, если вы берёте личную переписку, то будьте готовы к тому, что человек, чью переписку вы читаете, может утратить героический ореол в ваших глазах. Личная переписка она на то и личная, что не предназначалась для глаз общественности.
Сейчас издаётся три тома переписки Ефремова. Вся она условно разделена на три темы и три тома (Наука, Жизнь, Литература). У меня третий том — «Литература».
Издание достаточно дорогое от 1400 р. до 2000 р. на маркетплейсах. Издано качественно. Но до конца непонятно на что больше ориентированы издатели - на зарабатывание денег или на распространение наследия Ефремова. Книга издана специально, чтобы красиво стоять и блестеть позолотой на полочке в шкафу. Увы, в ней нет листов для заметок. А хотелось бы за те деньги, за которые книгу продают. И ещё - издание достаточно тяжёлое, мне неудобно держать в руках
В томе «Литература» представлена переписка с 77 адресатами. В основном здесь письма самого Ефремова. Безусловно, собрать всю эту переписку, перевести её надлежащий вид - это большая работа. До конца мне непонятно, кто проводил большую часть этой работы: составитель (небезызвестный, как его называют, ефремовед, рериховец, историк Николай Смирнов, один из авторов ЖЗЛ Ефремова) или всё-таки вдова. Об этом история умалчивает. Историю о том, как и из-за чего Николай Смирнов и его соавтор поссорились с внучкой и женой Ивана Ефремова можно прочитать здесь.
Письма 77-и людям это, конечно, прекрасно. Но непонятно, кто же все эти люди. Кого-то я, кончено, знаю: Пола Андерсона, Сергея Снегова, Сергея Павлова, Анатолия Днепрова, например. Но остальных нужно гуглить, и не факт, что их всех найдёшь в Интернете - не все эти люди являются известными личностями. А именной указатель есть только... в первом томе. Под названием «Наука». Так написал составитель Смирнов одному из покупателей тома «Жизнь» на Озоне. Многие ли купят первый том? Мне вот не интересна палеонтология. Даже в связке с Ефремовым.
Вместо именного указателя в том «Литература» зачем-то добавлен географический указатель. Знаете в наше время очень легко погуглить, где находятся Гавайи, Абакан, Коктебель и Ефрат (ещё и картинки найдёте), а вот найти, кто же был тот или иной адресат Ефремова, трудно. В книге есть небольшое предисловие, но там всего лишь несколько странноватое описание всего 16-ти человек.
В томе «Литература» читатели найдут переписку Ивана Ефремова с конца 50-х до начала 70-х годов. То есть, то время, когда Иван Антонович уже был звездой и величиной советской фантастики, но также имел проблемы со здоровьем и непростые отношения в семье. Это влияет на тон писем, на дела автора, на его приоритеты. Особенно это видно по переписке с Владимиром Ивановичем Дмитриевским. По определению Смирнова — это один из лучших друзей Ефремова с переломанной годами лагерей психикой (Смотрите фото в карусели выше). Википедия сообщает, что Дмитриевский — это писатель, критик, исследователь фантастики. Как из писем следует, что его психика изломана лагерями? А никак — в письмах ничего про это нет (может есть в томе «Жизнь»?). Составитель так создаёт нам настроение. И вообще, что конкретно значит «психика изломана лагерями»? Дмитриевский вёл себя неадекватно, испытывал панические атаки, ему снились кошмары, он боялся милиции, бился об пол? Что конкретно? И вообще прежде чем такое писать — давайте уголовное дело почитаем. Может он совершенно заслуженно сидел.
Вернёмся к содержанию писем. Сначала небольшой дисклеймер и разъяснение ситуации: увы, с конца 50-х по начало 70-х Ефремов болел много и серьёзно. При этом он плотно занимался литературой и был озабочен заработком. Он, можно сказать, был фрилансером — работал не на заказ, но предлагал свои произведения издательствам. Деньги были, но всё равно прилагались усилия, чтобы получить их больше и вовремя. Также в 1961 году умерла от тяжёлой болезни его вторая жена Елена Дометьевна Конжукова. Много болела третья жена Ефремова — Таисия Иосифовна. Я предполагаю, что было некое напряжение в семье из-за того, что второй и третьей жене некоторое время пришлось сосуществовать вместе и, так сказать, делить одного мужчину. Сын Аллан какое-то время после окончания учебного заведения не работал. Таисия Иосифовна ухаживала за мужем — тоже не работала. Поэтому содержать семью приходилось Ивану Антоновичу. Я пишу всё это для того, чтобы вы понимали, что влияло на Ефремова и его суждения в тот период.
Письма Ивана Антоновича полностью разбивают образ светлого махатмы, неземного гения будущего, который много лет ему создают авторы ЖЗЛ. В письмах мы видим, да незаурядного, но человека. Он озабочен судьбой советской фантастики, ему нужно зарабатывать, он сталкивается с разными трудностями с изданиями своих книг, он изнурён своими болезнями и тревогой за любимую женщину. А ещё в письмах мы видим человека взрослого, многое повидавшего. Это тоже нужно учитывать в оценке переписки. Ефремов — это человек своего времени, интеллектуал, энциклопедист, которого во многом сформировала университетская среда. Весьма специфическая, нужно сказать. Он многое взял из своей юности из 20-х годов, это тоже влияло на его взгляды. Также писатель человек принципиальный и прямой, он всегда защищал свои взгляды.
Я расскажу о том, что больше всего заинтересовало меня в переписке.
1. Если кто-то ждёт, что в книге есть письма Ефремова Полу Андерсону, то к сожалению, их там нет. Только письма Андерсона Ефремову. Поэтому поклонникам Андерсона будет интересно почитать, как этот писатель смотрел на мир. Мне эта переписка была интересна только в части того, как американец относится к СССР (весьма положительно), а также становиться понятно откуда Иван Антонович, живя в Союзе так много знал о западной жизни. Андерсон отправлял ему книги зарубежных авторов. А также среди адресатов Ефремова было много иностранцев.
2. Сам Ефремов признаёт, что плохо владеет литературным мастерством и он не стилист. Но совершенно справедливо добавляет, что если плохо пишешь, то нужно вкладывать важные и интересные проблемы, иначе провал (Переписка Ивана Антоновича Ефремова. Литература/ автор-составитель Н.Н. Смирнов. — М.: Престиж Бук, 2025. - 640 с., стр. 198). Что собственно он и делал, а ещё вкладывал идеи и образы, которые интересны до сих пор.
3. Иван Антонович нашёл с какого произведения Станислав Лем «слизал» своего "Непобедимого". Это было произведение Джона Браннера «Ты хороший и верный». Ефремов говорит, что это произведение гораздо светлее, гуманнее и перспективнее того, что писал Лем (там же, стр. 177,362). А также наш писатель-фантаст отказался от встречи с Лемом из-за того, что польский фантаст показался ему слишком высокомерным (там же, стр. 311-312).
4. Иван Антонович отказался от предложения Анатолия Днепрова опубликовать в британском издательстве то, что ещё не опубликовано в СССР. Ефремов пишет, что он русский писатель с патриотической и моральной точки зрения и пишет на русском языке. И считает, что пропаганда советской фантастики должна вестись только путём переводов напечатанных по-русски произведений (там же, 404-405)
5. Из писем И.В. Дмитриевскому мы узнаём многое о подготовке фильма «Туманность Андромеды». В СССР было принято, чтобы автор участвовал в производстве кино по его произведению. Ефремов вместе с Дмитриевским пытался писать литературный сценарий, но как-то всё затухло. Долгое время на фильм искали режиссёра. Кино, увы, не повезло. Так сложились обстоятельства, что оно получилось далеко не шедевром. Почему-то Иван Антонович не был заинтересован в участии в создании фильма (то ли по здоровью, то ли просто было не интересно), возможно именно это отразилось на качестве получившегося кино. Хотя фильмы, в которых писатели активно принимали участие, выходили обычно очень хорошими («Большая семья», «Девчата», «Поезд милосердия», «Угол падения», «Битва в пути», «Секретарь обкома», «Семнадцать мгновений весны» и т.д.). Е.В. Брандис, советский прозаик и литературовед, в своём письме Ефремову ругает фильм "«Туманность Андромеды» (там же, стр. 122). В ответном письме Ефремов, соглашаясь, что произведение слабое, объясняет почему он всё же поддерживает создателей фильма: это кино первая ласточка и если его зарубить, то можно остановить надолго экранизацию фантастики (там же, стр. 124-125).
6. По поводу эротики. Для писателя было очень важно подготовить советскую молодёжь к потоку низкой западной эротики и порнографии (там же, стр. 167, 171). Ефремов изучал откуда пошла западная эротическая литература. Пишет о том, что есть попытки выстроить половое воспитание молодёжи (статья «Завтра будет поздно» Розанова), но бестолковые цензоры этому противостоят (там же, стр. 321). Ефремов считал, что в этой сфере молодёжь разоружили и нужно противостоять западному влиянию нашей чистой эротикой (там же, стр. 189). И в общем-то был прав. Но как и в многих других вопросах Иван Антонович палку не перегибал, вполне адекватно оценивал обстановку.
7. Судя по всему, в среде фантастов, критиков и литературоведов близких к Ефремову наблюдалась борьба с писательницей Ариадной Громовой (там же, стр. 141,186,205,220). В чём конкретно были причины конфликта из писем не ясно.
8. Во второй половине 60-х годов Ефремов очень сильно критиковал Стругацких. Хотя поначалу он их защищал. Связана эта критика была с повестью «Улитка на склоне», в которой писатели начали поворачивать куда-то не в ту степь и начали портить советскую фантастику (там же, стр. 175, 176,177, 181,195,198, 202, 390, 414, 558). На самом деле всё плохо было ещё в «Трудно быть богом», но Ефремов в это время поддерживал Стругацких. До чего доигрались наши «великие мыслители» в 90-х, все знают - до предательства того, что они всю жизнь продвигали, того что дало им славу. А началось всё очень давно. Например, «Улитка на склоне» каким-то образом появилась в эмигрантском фашистском журнале «Посев».
9. Мне лично интересна история о том, что первым напечатать роман «Час быка» мог журнал «Октябрь» во главе с моим любимым Всеволодом Кочетовым (там же, стр. 186, 363, 375, 376). Ефремов, как оказалось, с Кочетовым лично не был знаком или был знаком шапочно. Немного ворчал на него из-за того, что долго читает роман «сам» редактор (для меня очень милая деталь; «сам» главреда Кочетова называли сотрудники «Октября»). Как написал Ефремов: очевидно, как полагается, начальству, долго тянет (там же, стр. 376). Увы, тут Иван Антонович сгустил краски: Кочетов не имел привычки долго тянуть и в эти годы был серьёзно болен раком. Так что, увы, наш светлый гений был не всегда справедлив в своих оценках. Очень интересно будет узнать, почему же «Октябрь» так и не напечатал «Час быка».
10. Мне как человеку, озабоченному одной загадочной фразой в «Лезвии бритвы», было интересно узнать, как Ефремов относился к редакторским правкам. Что за фраза читайте здесь. Ко всем урезаниям в тексте, несогласованным с ним, писатель относился категорически отрицательно (там же, стр. 325). За возможные правки Ефремов достаточно жёстко выговаривал Дмитриевскому. Поэтому с большой долей вероятности Ефремов сам добавил загадочную фразу, а потом сам же её и убрал в более поздних изданиях.
11. Также очень интересные мысли о том, как быстро стареет фантастика (там же, стр. 305)
12. Интереснейшая характеристика данная Ефремовых журналу «Новый мир» (флагман нашей антисоветчины) и его редакции (именно здесь сидели Твардовский и Симонов, тащившие в советскую литературу всякую дрянь), и их устремлениям. Иван Антонович назвал это всё г@вно (там же, стр. 352). Вопрос в том, в чём же были устремления «Нового мира» в плохом отношении к писателю и его знакомым или в антисоветчине. Увы, нет письма Дмитриевского, чтобы узнать, что же верно.
13. Убедилась в том, что Ефремов очень вольно обращается с некоторыми терминами и, к сожалению, несколько далёк от марксизма (что для него не критично, от его произведений вреда практически нет, а польза делу коммунизма огромная). Например, всё что кажется писателю изуверским он всё называет фашизмом, хотя у фашизма абсолютно точное определение есть и оно не совпадает с тем, о чём писал Ефремов. Отсюда же вытекает то, что он спокойно пропустил фашистко-феодальную агрессию в «Трудно быть богом». Ещё он все лагеря, почему-то называет концлагерями (там же, стр. 118, 282, 498) - видимо, это какой-то принцип. По косвенным признакам заметно, что в современной ему политике и обстановке Ефремов не сильно разбирался (по сравнению с Кочетовым, например), да и не хотел. Благо, что он в политику и не лез.
14. И напоследок хотела бы приложить фотографии «Некоторых мыслей о фантастике» (там же, стр. 298-300) из письма Дмитриевскому. Как раз в таких вещах раскрывается гений Ефремова. Как будто распахнулось окно в бесконечность. Именно за это мы его и любим.
Даже не знаю, рекомендовать вам или нет переписку Ефремова. Мне было интересно читать несмотря на все недостатки издания. Но я брала книгу с совершенно определёнными целями и мне всегда интересно узнать, что за люди были наши выдающиеся деятели на самом деле, без прикрас. Поэтому возможность глубже понять Ефремова меня радует. Мне кажется, что он достоин того, чтобы мы его помнили таким каким он был на самом деле.
Екатерина Богатырёва, активист группы «Свободное время»
Благодарим за помощь с корректурой и редактурой нашего подписчика Артемия Т.
Будем благодарны вам за помощь в распространении марксизма-ленинизма и издании книг. Мы издаём серию книг «Основное в ленинизме», учебник для кружков «Наука побеждать» и художественную литературу. Книги можно купить или скачать бесплатно на нашем сайте. Чтобы скачать книги бесплатно: заходите на наш сайт, и кликаете в слово "книги" в тексте "О магазине" на главной странице.
В данный момент мы ищем верстальщика. Если вы готовы нам помочь, напишите, пожалуйста в комментариях.
Приглашаем к сотрудничеству авторов, корректоров и просто грамотных и внимательных людей, желающих вычитывать Ленина для последующей публикации серии «Основное в ленинизме».
Купить и заказать книги В.И. Ленина из серии "Основное в ленинизме можно тут
Брошюра "В помощь товарищу. Справься со стрессом, овладей эмоциями, научись эффективному общению"
Курс коммунизма для начинающих "Наука побеждать"
Учебное пособие "Научный социализм"
Учебное пособие "ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ и ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ"
Книга "Краткая история будущего"
Книга "Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата"
Пройти опрос группы "Свободное время"
Следить за нашими публикациями удобнее по подписке, поэтому, если вы еще не подписались, подписывайтесь на наш канал, а также читайте и смотрите другие интересные материалы на наших каналах тут: