Приветствую подписчиков и читателей канала Славки Странного.
Скучная всё таки это штука, болеть. Лежишь себе на койке, давно не крашенный больничный потолок изучаешь. Пялишься на иссохшие трупики тараканов и других мух, ищешь придирчивым взглядом на иссченных временем стенах и рассохшимся госпитальном линолеуме другие косяки строителей.
Ну, раз пять-шесть в день спустишься на лифте в центральный холл, выйдешь на улицу. Свежим табачным воздухом подышать. Ну там, завтрак, обед, процедуры.
Скукотища, одним словом.
Если бы не гаджет в руках, совсем можно было бы закиснуть, заплесневеть, покрыться характерными пятнами от пролежней и в конце концов записаться на прием к патологоанатому. А так, почитаешь новости, обсудишь с соседями по палате международное положение, уже веселее на душе. Послушаешь их фронтовые истории. Расскажешь свои.
Что характерно, даже на этом новостном апокалипсическом фоне некоторые ушлые дзен-блогеры продолжают разгадывать давным-давно уже разгаданную «загадку перевала Дятлова», раз за разом выдавая свои очередные перлы, достойные после публикации немедленной отправки в мусорные корзины и контейнеры.
Наплевав на торжественную клятву, что «больше ни-ни», и «никогда и ни за какие коврижки», я именно от скуки тоже поддался этому порыву.
Сегодня мы с вами будем разбирать один ключевой эпизод этой трагедии. А именно, кто же всё-таки и зачем разжёг под кедром этот пресловутый костёр?
Банально начну с того, что в пух и прах раскритикую имеющиеся в наличии слезоточивые версии других авторов по этому поводу.
Итак, основная культивированная версия господина Буянова в соавторстве с бывшим поисковиком Слобцовым звучит примерно так.
После покидания разорванной в хлам палатки туристы всей толпой направились к кедру. В данный момент совершенно не важно, по какой именно причине они её покинули, а так же были ли они травмированы в результате схода лавины, или нет. Анализ следовой дорожки говорит о том, что ни о каком паническом бегстве, равно как и эвакуации пострадавших при этом исходе и речи быть не может. Максимум, что можно предположить, что оставшиеся более менее непокоцанными туристы поначалу вели под ручку реально пострадавших. Таким образом контролировали, значит, процесс их перемещения.
После того, как процессия миновала гряду третьего курумника, убегающие непонятно от чего туристы перестроились из положения ходьбы «шеренгой», и продолжили движение уже в положении передвижения «гуськом». Непонятно, конечно, как при движении «гуськом» можно поддерживать раненых и пострадавших от схода на палатку фирнового снега, но думаю, оставим этот момент для додумывания господину Буянову со товарищи.
Достигнув таким образом подножия кедра, туристы остановились и провели перекличку. Так как дело было тёмной ночью, ветер свистел, снег кружил и забивал глаза и уши, процедура совершенно оправданная. В результате оной было выяснено, что один из пострадавших, а именно Рустэм Слободин до кедра вместе со всеми не дошёл.
«Отряд не заметил потери бойца....»
Ну что же, бывает.... Ночь то была тёмная, всё таки. Ледяной ветер, значительное падение температуры окружающей среды. Фонарик эти растяпы потеряли ещё на курумнике. Спичками много не на светишь, даже если присовокупить к ним газету «Труд» от 24.01.59 из кармана Золотарева.
А давайте теперь угадаем, как они вообще могли потерять своего уже травмированного товарища?
Получается, что при перестроении шеренги на ход «гуськом» Слободин оказался идущим в самом конце? Иначе как он вообще мог потеряться, если бы двигался в авангарде или где-то в середине строя? Получается, что так.
Получается, что туристы оставили без опеки уже травмированного Рустэма? И никто из них в течении довольно долгого времени даже не оглянулся, чтобы проверить наличие замыкающего? Даже та же Колмогорова, которая (судя по дневниковым записям) очень неровно дышала в его сторону?
Опять оставим этот момент на совести последователей различных версий. Иначе получается, что наши «героические» туристы в момент опасности стали не столь уж и героическими?
Поаккуратней там, эй, ребята, мальчики и девочки. А то ведь и вас, как и меня некоторые ханженски настроенные аффтары вмиг запишут в чёрный список. По той причине, что мы якобы «поливаем грязью вылизанных до блеска будущих строителей светлого коммунистического прошлого».
Итак, после долгих препирательств у кедра, (по общепринятой версии), группа туристов не сошлась во мнении «а что же нам теперь делать то?», и разделилась аж на ТРИ подгруппы.
Первая подгруппа в составе сильно травмированных Дубининой, Коли Тибо (судя по актам СМЭ, уже давно умерших на момент этих споров), Золотарева и Колеватова, нарубив у кедра пихточек отправилась в овраг. Оба Юры, Дорошенко и Кривонищенко остались у кедра разжигать этот самый костёр, а Колмогорова с Дятловым пошли в темноту бурной ночи на поиски «потерявшегося» между третьим курумником и кедром по их же рястяпству Слободина.
Вот именно в этот момент у нас и появляется тот самый костёр у кедра, который мы сегодня и разбираем.
«Костёр горел недолго», цокая языками перед следователем Ивановым вынесли свой вердикт опытные туристы, переквалифицировавшиеся в не менее опытных поисковиков и экспертов. При этом так и не уточнив один момент.
Недолго, это сколько? Десять минут, полчаса, час?
Почему следствие не уточнило этот важный вопрос? Почему за долгие дни и недели поисков так и не определили это экспериментальным путём?
Тут у меня рядом есть небольшой сосновый бор. Я бы с удовольствием провел бы на камеру такой эксперимент, если бы нашлись спонсоры для уплаты солидного штрафа за разжигание костров в неположенном месте.
Прогорел полностью только центр сухих кедровых веток. Как раз по центру. Видимо, именно в точке его разжигания. Никто из Юр за этот час не только не удосужился подкинуть в него имевшегося вокруг в большом количестве валежника, но даже и поворошить уже горевшие ветки. Чтобы лучше горело и светило.
Ведь сам костёр, по слезоточивой версии, нужен был не столько для обогрева самой подгруппы фаермэнов, сколько в качестве маяка для отправившихся на поиски Колмогоровой и Дятлова. То есть должен был прежде всего светить, а уж потом греть.
В общем, это в принципе и вся слезоточивая история про причины зажигания этого костра.
Дамы, так те вообще рыдают, мужчины стискивают зубы, чтобы не выдать скупую мужскую слезу.
Ну а мы с вами продолжим разбираться с этим вопросом, имея в активе ещё несколько нюансов. Ведь рассказывая эту слезоточивую историю многие авторы оставляют за кадром не только сгоревшую, вместе с кальсонами «до кости» ногу Кривонищенко, но и обгоревшую голову Дорошенко.
Да-да. Выдвигая различные причины, вследствии которых нога Юрия Кривонищенко оказалась внутри горящего костра, многие «забывают» тот факт, что и Юрий Дорошенко так же пострадал от этого самого костра. Хоть и в меньшей степени.
«... В правой височно-теменной и затылочной области имеется участок обожжения кончиков волос..». Присоединив к этому найденный на месте происшествия «...Полусгоревший подшлемник зеленоватого цвета..», можно с уверенностью заявить, что голова Юрия Дорошенко какое-то время находилась в самой что ни на есть непосредственной близости от горевшего костра.
Допустим, что костёр до полного затухания горел максимальное время, один час. И вот в этот час нам необходимо уложить не только сам процесс разжигания, начиная от сбора сухих веток того самого кедра, но и уместить время, понадобившееся обоим Юрам на то, чтобы как минимум прийти в бессознательное состояние.
Для тех, кто не понял предыдущую фразу, объясню.
Согласно вполне резонным версиям «обгорания ноги» Юрий Кривонищенко, замерзая, мог непроизвольно вытянуть одну ногу и уткнуть её в эпицентр огня. То есть, был по меньшей мере в бессознательном состоянии. Иначе бы у него сработал обычный рефлекс, присущий любому живому организму. И его нога рефлективно была бы убрана как можно дальше от источника болевых ощущений. Не буду здесь приводить вердикты снующих мимо меня лечащих врачей, в основном нервопатологов и нейрохирургов, всё равно не поверите.
Находясь во власти слезоточивых версий и иллюзий, вы всё равно не поверите в то, что «в каком бы ни был бессознательном состоянии человек, его нога даже без его ведома, всё равно будет пытаться спастись от источника боли. Только уже умерший организм (ну или индеец племени Команчей, или тренированный йог) может держать свою конечность в огне. Вот так, до того самого «обугливания».
Допустим, что Юрий Кривонищенко увлекался йогой. Допустим. А Юрий Дорошенко тогда что? Приехал в Свердловск прямо из прерий дикого Запада? Ведь если удержать на спор ногу в огне ещё как-то можно, скрипя зубами объяснить, то голову в огонь уж точно никто в здравом уме не засунет. Ни на спор, ни просто так.
Исходя из расчетного времени в один час, мы имеем то, что за этот час, проведенный возле огня, оба Юры не только развели огонь, но и успели умереть, и мало того, в течении как минимум пары десятков минут поджариваться в этом самом костре. До полного «обугливания» и сгоревшего подшлемника.
Заметьте, согласно этой версии, умерли они практически одновременно. Иначе один непременно бы помог другому, попади нога или голова товарища в огненный ад горящего костра. Так же замечу, что перед тем, как Кривонищенко запихнул свою любимую ногу в огонь, он разлюбезно предоставил свои брюки в полное распоряжение подгруппе из оврага. Иначе они бы тоже сгорели вместе с кальсонами.
Вообще, когда читаешь подавляющее большинство версий, складывается впечатление, что авторы сначала придумывают свои перлы и нетленки, а уж потом начинают неуклюже подгонять под них свои «объяснения» тому или иному общеизвестному факту или обстоятельству.
Как сами можете убедиться, несуразиц в этих слезоточивых версиях по поводу разжигания костра под кедром просто завались. Чего никак нельзя сказать про версию Славки Странного.
Тут все абсолютно логично и закономерно.
Туристы группы Дятлова никакого костра не разводили. У них просто не было времени на это действо.
Костёр на заметенных снегом телах погибших Юр был разведён позже. И только по характерному запаху горящего мяса и ткани разведшие этот костёр обнаружили погибшую группу.
Эта версия, версия раннего обнаружения погибшей группы не только не имеет никаких или подобных, выдуманных «на коленке» изъянов и несостыковок, но и полностью перекликается с протоколом допроса Попова, от 06.02.59.
Ещё один ньюанс этой истории касается телодвижений Зинаиды Колмогоровой, якобы отправившейся вместе с Игорем Дятловым на поиски «потерявшегося Рустэма Слободина.
Специфика поисковой операции в данном случае предполагает, в условиях практически нулевой видимости, сильного встречного ветра, полнейшей темноты, некие зигзагообразные перемещения поисковиков в примерном районе нахождения потерявшегося объекта. И если, судя по месту обнаружения погибшего Дятлова, его действия ещё как-то соответствовали заданным параметрам, то Колмогорова за весьма ограниченное время этих «поисков» попросту взяла, да и рванула к палатке.
Что, опять меня будут обвинять в том, что я «поливаю кого-то грязью»?
А ведь так оно и получается, если детально разобраться во всех этих «слезоточивых» выдумках многочисленных «поборников» непонятно чего.
Ну и на последок. На посошок, так сказать.
Как известно из протокола осмотра места происшествия, тела погибших Юр в момент обнаружения находились отнюдь не в непосредственной близости от костра, или в нем самом, а на расстоянии примерно метра от него. Проще говоря, кто-то посторонний (не из подгруппы фаермэнов или подгруппы поисковиков Слободина) спустя какое-то время подошёл к уже потухшему костру и вытащил из него пострадавших.
Опять таки, по общепринятой версии это мог быть только Александр Колеватов. Пришедший из оврага, чтобы разжиться хоть какими-нибудь предметами одежды. И разжился ведь.
Вот только и тут спорных нюансов просто завались.
Допустим, Колеватов пришёл, чтобы проверить, как именно продвигается поисковая операция. Как он вообще мог найти темной ночью с пронизывающим насквозь ветром место уже потухшего костра? Как он мог определить, что оба Юры уже умерли? Зачем ему было перетаскивать их на расстояние одного метра?
Может мне кто-нибудь внятно ответить на эти вопросы? Не занимаясь очередными выкрутасами?
Берегите себя.
Мирного неба вам над головой.