Найти в Дзене
жизнь и судьба

А.П. Чехов. "Дядя Ваня" МХАТ,1970г А. Кочаловский и плеяда Звёзд. ОТР 30марта с.г.

30 марта Канал ОРТ подарил своим телезрителям радость и подарок: Спектакль МХАТа 1970 года «Дядя Ваня», режиссёр Андрей Кончаловский, с Главными исполнителями И. Смоктуновский, Ф. Бондарчук, В. Зельдин, Ирины Мирошниченко и Купченко. Я- не театральный критик. Инженер - Строитель, давно на пенсии. Но искусство для меня- тоже моя жизнь, всегда идёт рядом. Существует несколько удачных Чеховских спектаклей «Дядя Ваня» с участием не менее «звёздных» составов. Но я люблю больше всего этот, хотя в восторге и от других, например, с участием Кирилла Лаврова и Олега Басилашвили. « Дядя Ваня», по моему, может быть субъективному мнению, в драмах А.П. Чехова занимает особое место. Здесь не так много главных персонажей, но каждый из них служат или дополнением или подчёркиванием особых свойств их характеров и судьб. Доктор Михаил Львович и Дядя Ваня Давние друзья. Оба сельские, образованные интеллигенты. Но дядя Ваня свою жизнь образованного интеллигента ограничил интересами своей усадьбы, родового

30 марта Канал ОРТ подарил своим телезрителям радость и подарок: Спектакль МХАТа 1970 года «Дядя Ваня», режиссёр Андрей Кончаловский, с Главными исполнителями И. Смоктуновский, Ф. Бондарчук, В. Зельдин, Ирины Мирошниченко и Купченко. Я- не театральный критик. Инженер - Строитель, давно на пенсии. Но искусство для меня- тоже моя жизнь, всегда идёт рядом. Существует несколько удачных Чеховских спектаклей «Дядя Ваня» с участием не менее «звёздных» составов. Но я люблю больше всего этот, хотя в восторге и от других, например, с участием Кирилла Лаврова и Олега Басилашвили. « Дядя Ваня», по моему, может быть субъективному мнению, в драмах А.П. Чехова занимает особое место. Здесь не так много главных персонажей, но каждый из них служат или дополнением или подчёркиванием особых свойств их характеров и судьб. Доктор Михаил Львович и Дядя Ваня Давние друзья. Оба сельские, образованные интеллигенты. Но дядя Ваня свою жизнь образованного интеллигента ограничил интересами своей усадьбы, родового поместья, по существу растратил свои академические знания по мелочам. И это отразилось на его характере, превратив в безвольного, хотя и доброго по характеру человека. И его сделало не способным быть борцом и в быту, и в любви. Его противоположность Михаил Львович. Он - труженик общества, пусть уездного, но на много большего по масштабам . Он видит болезни этого общества, лечит и как врач, и как общественный деятель – пытается возрождать леса. И в этой борьбе он во многом опередил своего товарища. В том числе - в любви. Его Елена и предпочла, отказав в этом дяде Ване. Ф. Бондарчук , И Смоктуновский и И. Мирошниченко филигранно разыграли этот «любовный треугольник». Что стоит монолог Доктора Михаила Львовича о их судьбе двух самых образованных в уезде интеллигентов!!! С каким блеском разоблачает Михаил Львович Елену- Мирошниченко её «хищнический» порыв убедиться в поражении бедной Сони и собственной победе над Доктором. Но эта победа - и её поражение. Такое «лицедейство» под силу только выдающимся актёрам. Самым омерзительным образом в пьесе автор показывает роль Профессора Серебрякова - старшего брата Дяди Вани. Сам А. П. Чехов больше всего ненавидел таких «профессоров от искусства», которые и ему не мало «попортили крови» Безжалостную характеристику им Антон Павлович вложил в слова дяди Вани. За всю свою «творческую жизнь» профессор сочинил гору книг и прочел столько же лекций о литературе, в которой ничего не понимал. И все силы, которые потратит Дядя Ваня на образование своего старшего брата пропали даром. Более того, мерзавец-профессор не сомневаясь, хотел лишить и своего брата, и дочь последнего пристанища родового имения. А дядя Ваня настолько был нравственно безоружен, что не смог и достойно покарать -простил. Нельзя не отметить ещё одно чудо спектакля: Главные женские роли двух великолепных Ирин – Мирошниченко и Купченко. Роль И. Купченко - Соня, прописана Чеховым по внешности, некрасивой девушкой, но с человеческой душою высшей пробы, достойной, как никто другая, счастья. Купченко внесла свою трактовку. Она спрятала свою естественную внешнюю привлекательность от природы, дав приоритет душевной привлекательности.
Ирина Мирошниченко по - Чеховски, точно выразила характер своей героини - потреблять, ничего не отдавая в замен. Она из той же когорты, что и мерзавец- профессор, вышла замуж за вдовца -старика, но профессора, воспользовалась подаренными ей судьбой-внешностью и образованием. Михаил Львович в своём монологе выразил Чеховскую мысль о таких людях: Ничего не создавая, такие люди вносят разлад в жизни других. Привёл в доказательство и свою - месяц он бездельничает, волочась за Еленой в ожидании свидания, от которого «кроме гибели он ничего не ждёт» Но Пьеса «Дядя Ваня» -не только о человеческих страданиях. Доктор высказал Чеховскую надежду на далёкое будущее, когда люди станут ценить и хранить то, что дала им природа. И финал пьесы в словах Сони- Купченко « Надо жить и Верить» Спасибо Каналу ОРТ за радость, доставленную этим показом. Предлагаю, кто прочтёт мои не профессиональные мысли, посмотреть спектакль и выразить своё мнение.