О Фалесе из Милета и зарождении естественной философии
Эта история впервые была опубликована в The Quantum Cat — регулярной рассылке о космосе и науке. Подпишитесь и получайте её бесплатно!
Осталось рассказать о самих философах, и в первую очередь — о Фалесе.
~ Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»
По рассказу Геродота, всё случилось во время битвы между лидийцами и мидянами. Пять лет обе стороны находились в состоянии войны в Анатолии, но никто не мог добиться перевеса. И даже это сражение не изменило бы ситуацию: по словам Геродота, обе армии сражались с равным успехом.
Но тут случилось нечто страшное: солнце исчезло, день превратился в ночь, и битва внезапно прекратилась. Затмение длилось, вероятно, всего несколько минут, но послание было ясно: боги разгневаны, и нужен мир. Чтобы исполнить их волю, стороны призвали царя Вавилона Навуходоносора в качестве посредника. Устойчивый мир, как писал Геродот, был затем закреплён династическим браком между враждующими народами.
Но Геродот сообщил нам ещё кое-что об этой битве. Он утверждает, что человек по имени Фалес заранее предупредил ионийцев о приближении затмения и даже назвал год, в который оно случится. Когда затмение произошло, как он и предсказал, все были поражены, а сам Фалес стал легендой.
Геродот не указал точный год этих событий, но оставил несколько подсказок. Известно, что всё произошло во время правления царя по имени Алиатт, правившего около 600 года до н.э. Также известно, что действие происходило в Анатолии, на западе современной Турции. Можно предположить, что затмение было либо полным, либо почти полным — иначе оно вряд ли произвело бы такой эффект.
Расчёты прошлых солнечных затмений показывают, что подобное событие действительно имело место: вечером 28 мая 585 года до н.э. произошло затмение. Это наводит на мысль, что в рассказе Геродота есть доля правды, хотя сам он часто считался не самым надёжным историком. Однако даже если история о затмении верна, остаётся загадкой: как Фалес мог его предсказать?
Некоторые предполагают, что Фалес заметил закономерность в появлении затмений и на её основе догадался, что одно из них должно случиться примерно в 585 году до н.э. Это не исключено — затмения действительно подчиняются определённым циклам, а вавилонянам уже к 600 году до н.э. были известны закономерности лунных затмений.
Но солнечные затмения случаются реже, чем лунные, и даже если Фалес имел доступ к вавилонским данным, маловероятно, что он мог определить их с такой точностью. Возможно, ему просто повезло, и позже его прославили за удачное предсказание. Или же сам Геродот выдумал эту историю, желая украсить свои труды и прославить человека, которого греки считали отцом философии.
Как бы то ни было, сегодня мало кто серьёзно верит, что Фалес мог действительно предсказать затмение 585 года до н.э.
Фалес как человек
Обычно история науки начинается с греческой философии. А греки, в свою очередь, считали, что философия началась с Фалеса.
Конечно, есть причины сомневаться и в том, и в другом. Наука — по крайней мере, как любопытство к миру и попытка понять, как он устроен — началась задолго до Фалеса и в других местах. А о самом Фалесе у нас нет прямых свидетельств. Ничего из написанного им не сохранилось, если он вообще что-то писал, а подвиги, приписываемые ему, были записаны лишь спустя века после его смерти.
Наш главный источник сведений — Диоген Лаэртский, грек, живший восемь веков спустя после Фалеса. Есть намёки и в более ранних текстах: Геродот упоминал Фалеса в V веке до н.э., а Аристотель ссылался на его работы примерно через сто лет после Геродота — но ничего определённого у нас нет.
Тем не менее, на основе имеющихся данных можно сказать кое-что о самом Фалесе. Вероятно, он родился в Милете — городе на западе современной Турции — и жил примерно в 600 году до н.э., хотя точные даты неизвестны.
В то время Милет был важным центром. Он находился у устья реки Меандр, на берегу Эгейского моря, и был богатым торговым городом. К моменту рождения Фалеса Милет был одним из самых богатых городов региона. Купцы и путешественники стекались туда со всего античного мира, особенно из Египта и Вавилона.
По словам Диогена, Фалес происходил из знатной семьи и участвовал в политике. Но в какой-то момент он отправился в путешествие и, вероятно, побывал в Египте. Там, пишет Диоген, он изучил основы геометрии и даже измерил высоту великих пирамид.
Некоторые историки считают, что Фалес мог также посетить Вавилон или вместо Египта отправиться туда. Возможно, он вообще никогда не путешествовал, а учился у тех, кто сам проходил через Милет. Как бы то ни было, греки считали, что философия своими корнями уходит к вавилонянам и египтянам, даже если только грек вроде Фалеса смог её по-настоящему развить.
Вода — начало всего
Освоив основы геометрии, Фалес, по утверждению Диогена, совершил ещё множество удивительных открытий. Он не только первым предсказал затмение и измерил высоту пирамид, но и открыл новые созвездия, определил количество дней в году и нашёл способы отслеживать смену времён года по звёздам.
Возможно, именно благодаря этим знаниям он однажды смог устроить настоящее монопольное предприятие. Рассказывают, что жители Милета насмехались над Фалесом за бедность, утверждая, что от его философии нет толку, если она не приносит золота. Тогда Фалес предсказал урожайный сезон для оливок и заранее арендовал все маслобойни в округе. Когда настал урожай, он сколотил состояние — так позднее рассказывал Аристотель.
К этим историям стоит относиться с осторожностью. Фалес вряд ли открыл новые созвездия или первым подсчитал количество дней в году. Но возможно, он первым принёс эти знания грекам. Или же позже греческие историки и учёные решили приписать эти открытия некоему полулегендарному мудрецу.
Более важно то, что в образе Фалеса греки увидели начало нового способа мышления. До него, или по крайней мере до его времени, мир объясняли через богов. Вавилоняне измеряли движения звёзд и планет, но не считали их естественными объектами, подчинёнными общим законам. Но примерно во времена Фалеса греки отступили от этой традиции.
Вот почему затмение Фалеса так важно. Предсказал он его на самом деле или нет — не так важно, как то, что само представление о предсказуемости затмения стало революцией. До того момента затмения были волей богов, капризом иррациональных существ. После — они стали восприниматься как естественные явления, подчинённые законам природы.
Аристотель также сообщил нам, что Фалес стал родоначальником материалистического взгляда на природу — то есть идеи о том, что в основе космоса лежит нечто единое. Фалес считал, что этим началом является вода. Возможно, он пришёл к этому, наблюдая, что и растения, и животные не могут жить без воды, или из-за важности моря для морской торговли.
Главное — в этом подходе природа впервые сводилась к простым основам, а её поведение пытались предсказать с помощью разума. Даже боги, по мнению Фалеса, были сделаны из тех же самых универсальных веществ и должны были подчиняться тем же самым законам природы. Это был важный шаг, и именно здесь греческая мысль действительно отличается от более ранних традиций. Фалес, по словам Аристотеля, положил начало этому способу мышления.
Милетская революция
Вместе с Фалесом в Милете появились ещё двое мыслителей: Анаксимандр и Анаксимен. Вместе их называют Милетской школой, которая и считается началом того, что позже назовут естественной философией.
Но и здесь многое остаётся неясным. Мы не знаем, были ли Анаксимандр и Анаксимен учениками Фалеса или просто его современниками. Существовала ли школа как формальная структура или представляла собой нечто более свободное — неизвестно. Но по крайней мере известно, что они были знакомы с трудами друг друга и все стремились понять природу.
И хотя все они соглашались, что природу определяет нечто универсальное, у каждого было своё мнение о том, что это. Фалес полагал, что это вода; Анаксимен считал, что воздух лучше подходит на эту роль. Анаксимандр описывал нечто, что он называл «апейрон» — неопределённое и безграничное начало, из которого происходят все вещи. Также Анаксимандр предполагал, что жизнь зародилась спонтанно из ила, а первые люди произошли от рыб.
Сегодня эти идеи могут показаться наивными. Мы знаем, что вода важна, но она — не начало всего. И хотя Анаксимандр мог быть близок к правде, предполагая, что жизнь вышла из океана, это была лишь догадка. Но гораздо важнее то, что эти идеи означали.
Милетская школа стала первой серьёзной попыткой поставить под сомнение «мудрость предков» и объяснять мир не только через сверхъестественные силы. Хотя и более ранние народы замечали закономерности в природе, они не пытались вывести универсальные теории и законы. Греки это сделали. И даже если не Фалес был первым, кто это начал, именно тогда в истории цивилизации произошёл важный поворот.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos