Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русь Изначальная

Когда заканчивается рыцарская честь, тогда начинаются преступления против человечества.

Официально считается, что этот поход был связан с тем, что Ярослав Владимирович (Осмомысл) по совету бояр не отдал тех городов, которые обещал его отец Владимирко Володаревич Изяславу. Как отмечал Николай Карамзин: "Великий Князь изъявил сожаление о внезапной кончине знаменитого, умного Владимирка, основателя могущественной Галицкой области, но требовал доказательств искреннего дружелюбия от Ярослава — то есть, возвращения городов Киевских, и, видя, что ему хотят удовлетворить только ласковыми словами, а не делом, прибегнул к оружию...". Ветвь княжеского рода, из которого происходил Ярослав Осмомысл и его отец Владимирко, называлась Ростиславичами. Это те самые сыновья изгоя Ростислава: Рюрик, Володарь и Василько, которого потом ослепили ушлепки из Ярославичей. Отца Ростиславичей выгнали из Русской земли три его дяди: Изяслав, Святослав и Всеволод. После этого и начались все разборы. Это и послужило к реальной междоусобице и раздробленности на Руси. А не как утверждает официальная ист

Официально считается, что этот поход был связан с тем, что Ярослав Владимирович (Осмомысл) по совету бояр не отдал тех городов, которые обещал его отец Владимирко Володаревич Изяславу.

Как отмечал Николай Карамзин:

"Великий Князь изъявил сожаление о внезапной кончине знаменитого, умного Владимирка, основателя могущественной Галицкой области, но требовал доказательств искреннего дружелюбия от Ярослава — то есть, возвращения городов Киевских, и, видя, что ему хотят удовлетворить только ласковыми словами, а не делом, прибегнул к оружию...".

Ветвь княжеского рода, из которого происходил Ярослав Осмомысл и его отец Владимирко, называлась Ростиславичами. Это те самые сыновья изгоя Ростислава: Рюрик, Володарь и Василько, которого потом ослепили ушлепки из Ярославичей. Отца Ростиславичей выгнали из Русской земли три его дяди: Изяслав, Святослав и Всеволод. После этого и начались все разборы. Это и послужило к реальной междоусобице и раздробленности на Руси. А не как утверждает официальная историография, что это якобы произошло только в 1132 году, после смерти Мстислава Великого или "Гаральда". Нет, это произошло гораздо раньше, еще в 11 веке. Но идем далее.

-2

Владимирко Володаревич в свое время захватил или отжал у киевского владетеля такие города, как Бужск, Шумск, Тихомль, Вышегошев, Гнойницу. Да и не зря. Этот отщепенец позвал на помощь венгров. Вот и получил по сусалам. Владимрко должен был их якобы вернуть, после того, как поимел с них прибыль. Владение городами тогда, если с умом, то приносило прибыль.

Это были так называемые погорыньские владения на Волыни.

Но как вообще эти города оказались в составе владений Владимира Володаревича? Была война. У Изяслава Мстиславича был в союзниках венгерский король Геза Второй. Он его поддержал в войне против Владимирка. И в 1152 году было заключено перемирие. Согласно этого соглашения Владимирка признавал над собой формальную власть киевского князя и обязан был вернуть вышеуказанные окраинные города Киевской Земли.

Якобы галицкий князь поклялся венгерскому королю на кресте святого Иштвана.

-3

А Геза дал свое слово прийти на помощь киевскому князю, в случае, если Владимирко нарушит клятву.

Получается, галицкий князь просто кинул и венгров, и киевского владетеля. Как только мадьяры ушли восвояси Владимирко не стал выполнять клятвы якобы данной на кресте, какого-то сраного католического святого. Изяслав обратился к венгерскому королю, что, мол, Владимирко нарушил целование креста. А Геза просто не приехал более на Русь ни с войском, ни без него.

Галицкие бояре не советовали сыну Владимирка Ярославу распрощаться с городами, которые были захвачены его отцом у Киевской земли.

Изяслав, конечно же, пошел войной на Галичину не один. Это происходило в феврале-марте 1153 или 1154 года. В разных источниках по разному. С ним собрались в поход его дядя Вячеслав Мстиславич, черные клобуки

-4

и прочие князья. Солидное было воинство.

Есть такая река в Галичине Сереть. Вот там и произошло генеральное сражение с галичанами. Город Теребовль (ныне Тернопольская область) стоял там. Когда Изяслав пришел к этому городу, Ярослав Осмомысл тоже пришел к нему через реку Сновь.

Как сообщают, битва была конкретной. Много пролилось крови, и упорства тогда проявилось с обеих сторон.

"Изяслав, пользуясь густым утренним туманом, перешел за сию реку. Мгла исчезла, и неприятели увидели друг друга...".

На одном крыле и в центре сын и братья Изяслава не устояли, но в целом спас сражение Изяслав на другом фланге.

Как отмечает летопись, Изяслав, победив галичан, не мог все же остаться на поле боя и решил, захватив лучших галицких мужей уйти в Киев. Что касается остальных пленных, неродовитых, то он приказал их убить.

-5

Что характерно, но Ярослав Осмомысл укрылся в Теребовле, а не участвовал на поле боя. Галицкие бояре тогда сказали Ярославу:

«Оць твои кормилъ и любилъ (бояр) а хочемъ за отца твоего четь, и за твою головы своя сложити». Ярослав не желал уезжать, и ему стали объяснять «ты еси оу нас кнзь одинъ. оже ся тобе што оучинить то што намъ деяти».

Так галицкие бояре увезли Ярослава в детинец Теребовля.

-6

Вообще следует отметить, что Изяслав по факту пытался после сильного Владимирка Володаревича принудить еще молодого и неопытного его сына Ярослава к подчинению. Но не тут-то было. Галицкие бояре не допустили этого. У них, конечно же, были свои интересы. Но молодой князь им был нужен как знамя борьбы против Киева. Для того чтобы Ярослав струсил, Изяслав собрал целую коалицию князей. В нее входили, помимо Изяслава Мстиславича, такие князья, как Владимир Мстиславич, Мстислав Изяславич, Владимир Андреевич Дорогобужский и Святополк Мсиславич. Это были не только киевляне, но и переяславцы, черниговцы, черные клобуки, дорогобужцы, волыняне, берестейцы и пересопенцы.

Как я уже указал, один фланг и центр войска Изяслава спасовали и по факту ударились в бегство, но князь Изяслав Мстиславич смог победить галицкое войско.

Историк 19 века С.М.Соловьев в своей Истории сообщает:

"Ярослав или, по некоторым известиям, бояре его, только манили Изяслава, чтоб выиграть время, а в самом деле и не думали возвращать ему городов, захваченных Владимирком. Это заставило киевского князя пойти в другой раз на Галич...".

Сеча длилась от полудня до вечера. Так получилось, что воины Изяслава гнали галичан, а галичане на другом фланге и в центре гнали родственников и союзников Изяслава.

В плен к Изяславу попали галицкие бояре, а к галичанам - бояре Изяслава. И тут киевский князь применил подлую хитрость. Уже наступала ночь, и тогда он приказал воинам своей дружины поднять стяги галичан, захваченные в бою.

Был нарушен рыцарский обычай правил войны, если вообще есть такие правила. Изя отдал приказ своим воинам во время поднятия стягов галичан трубами зазывать их к штандартам. Галицкие воины обрадовались, что появились свои, и побежали к стягам, но были схвачены. Испуганные и охваченные доселе паникой галичане воспряли духом, подходили небольшими группами и тут же попадали в плен к воинам киевского князя.

Впрочем, Изяславу ночью стало страшно. Может и сон, какой приснился. Ведь у него было мало воинов по сравнению с теми, что были захвачены в плен. А вдруг развяжутся галичане, да и Ярослав мог выйти из Теребовля со свежими силами. И тогда Изяслав приказал, дабы обезопасить себя, просто на просто зверски перебить пленных. Но не все было так просто.

Изяслав приказал всех пленных галичан перерезать как животных и набить их телами окрестные овраги.

Как записал тогда летописец:

"...Был после этого плач великий по всей земле Галицкой...".

Такая жестокая смерть, которой предали русичей-галичан, была под силу только тем, кто считал себя выше других людей. А по по-простому, те, кто это приказал сотворить, были недочеловеками. Они считали себя по отношению ко всем остальным господами. Вот и творили такое беззастенчиво и безнаказанно.

Очерки по теме: