Котор - старинный, величественный и потрясающе красивый город. Сформировавшись как важный торговый центр древнего Адриатического побережья, со временем он превратился в ведущий административный, религиозный, образовательный и экономический регион Боки.
По одной из легенд место для основания Котора определила жившая в этих местах нимфа. Она подсказала могущественному и богатому царю заложить поселение на равнине между морем и скалами, рядом с источниками воды и прекрасными пастбищами. Царь последовал ценному совету, и весьма скоро молодая деревня выросла в быстро развивающийся и процветающий город. На одном из праздников в честь Котора возгордившийся царь безудержно хвастался перед гостями своим великолепным детищем, приписав градообразующие успехи исключительно личной проницательности и собственному инженерному таланту, и ни словом не обмолвился о неоценимой помощи нимфы, которая в образе обычной девушки присутствовала на торжестве. Нимфа настолько огорчилась от подобной несправедливости и черной неблагодарности, что в наказание обратила питьевую пресную воду всех городских источников в непригодную морскую. Долго вымаливал царь прощение и, рассказывая людям правду о заслугах нимфы, просил ее заменить соленую воду родниковой. Немного погодя, добрая нимфа сжалилась над горожанами, но очистила от соли только один источник - тот, который находился за Южными городскими воротами. Но иногда, словно в назидание современным жителям, вода в нем на какое-то время становится соленой и в наши дни.
Действительно ли была нимфа, и точно ли раскаялся царь в своем некрасивом поступке - хроникой не установлено. Но достоверно известно, что южную часть Старого Котора на самом деле омывает не совсем обычный водоем Гурдич, получивший название от впадающей в него одноименной реки. Само слово "гурдич", предположительно, латинского происхождения и означает "источник". Уникальный водоем, не имея единственного и постоянного источника питания, после обильных дождей наполняется бегущими из скалы речными водами, а в сухое жаркое время, когда река пересыхает, заполняется морем, превращаясь в небольшой залив. После очередного ливня бурные пресные потоки сызнова выгоняют соленую воду обратно в Адриатику. И, не зная этой исключительной особенности, определить на глаз, чем в данный момент наполнен бассейн: рекой Гурдич или Адриатическим морем - совершенно невозможно.
Благодаря уникальному смешению различных культур и исторической значимости, старый городской центр Котора с 1979 году внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а в июле 2017 года подобной чести удостоилась и Которская крепость.
Крепость, также именуемая Крепостью Святого Иоанна, защищала Старый Город от нападений как с моря, так и с суши. Прекрасный образец средневековой фортификации представляет собой неплохо сохранившиеся мощную стену и укрепления святого Иоанна. Опоясывающая Котор крепостная стена, длиной почти в 5 км, высотой в 20 и местами толщиной до 16 м., строилась, перестраивалась и укреплялась в течение длительного периода - с IX по XIX век. Устроенная вдоль нее лестница из 1400 каменных ступеней ведет к самой высокой точке города - укреплениям святого Иоанна, возведенным на высоте 280 метров и исстари известным как "Иллирийский форт". На пути к Иллирийскому форту расположена Часовня Спасения Богородицы или Церковь Богородицы Здравие, художественно расписанная эпизодами жизни Пресвятой Девы Марии от рождения до вознесения на небеса. Церковь была построена в конце XV века, хотя в архивных документах впервые упоминается лишь сто лет спустя, а результаты современных археологических раскопок вовсе обнаружили в основании здания фундамент еще более старой религиозной постройки от VI века, периода раннего христианства. Местные жители поставили Часовню и перенесли в нее икону Богородицы Здравие в благодарность Божьей Матери за избавление города от свирепствовавшей чумы. И вполне вероятно, что именно после страшной эпидемии в Которе зародилась практика дважды в день мыть городские улицы с мылом для профилактики смертельной болезни.
Предположительно, первая в мире аптека открылась в VIII в. в Багдаде, столице Арабского халифата, и лишь значительно позже, в XI в., аптеки появились в Испании, а затем, по итогам следующих Крестовых походов, и в других государствах Европы. Но, при этом, далеко не каждый средневековый город мог похвастаться подобным учреждением здравоохранения. Возле Речных (Северных) ворот Котора разместился Дворец Грубония с барельефом на стене, изображающим черепаху, крысу, ящерицу, череп с костями и выползающей из пустых глазниц змеей. Считается, что эта родовая эмблема принадлежала семье фармацевтов и обозначала городскую аптеку, упоминаемую в документах с 1326 года. И даже, если Которская здравница не является наидревнейшей во всем Средиземноморье, то она точно одна из самых старых на территории современной Черногории.
Вследствие богатой истории и насыщенной духовной жизни Котора, его характерной и примечательной особенностью является разнообразие и значительная концентрация религиозных сооружений внутри крепостных стен. На одной и той же площади можно увидеть храмы и церкви не только разных эпох, но и конфессий: как католической, так и православной. Туристическая карта отображает 14 различных культовых объектов, включая руины монастырей разной степени сохранности. Однако, считается, что вероисповедальных построек в городе и окрестностях насчитывалось в разы больше, по некоторым данным, их количество доходило до 50, но превалирующая часть строений была безвозвратно разрушена временем и природными катаклизмами. Сегодня сторонники православия и католицизма в мире и согласии живут рядом друг с другом, создают смешанные браки и рожают детей. При этом, вопрос с выбором веры для ребенка на бытовом уровне не рассматривается априори, а решается очень просто. По негласному правилу в семьях, в которых супруги придерживаются разных учений, сын наследует религию отца, а дочь - матери.
Улицы средневековых городов, как правило, отличались немыслимой кривизной и невероятной узостью. Основных причин тому было две. Первая заключалась в стремлении уместить максимальное количество строений на ограниченной крепостными стенами территории и в корыстном желании домовладельцев расширить собственную жилплощадь за счет сокращения ширины общественного пространства между соседними зданиями. Вторая имела сугубо оборонительный характер. Вражеским войскам, очутившимся в незнакомом городе, сложно ориентироваться в лабиринте зигзагообразных проулков и, соответственно, трудно захватить наиболее важные стратегические объекты. Поэтому, при проектировании европейских городов в старину очень часто учитывалось правило "одного лошадиного крупа", согласно которому две лошади не должны были иметь возможности пройти рядом. Исполнение этого правила на практике позволяло защитникам в условиях уличного боя сдерживать наступление превосходящего численностью противника и без особых проблем уничтожать по одному выстроившихся в колонну даже тяжелых конных рыцарей, закованных с ног до головы в броню.
Конечно, подобная планировка имела не только явные будничные минусы, но и таила в себе ряд опасностей и негативных последствий. Так, например, при пожарах, которые случались весьма часто, пламя стремительно перекидывалось на ближайшие постройки, увеличивая площадь возгорания и еще более затрудняя борьбу с огнем. Поэтому городские власти, все же стараясь хоть как-то регламентировать габариты улиц, законодательно устанавливали строительные нормы и правила их соблюдения, порою нелепые для современного обывателя. Так, в Париже минимальное расстояние между противоположными зданиями определяли с помощью обыкновенного осла. По действовавшему положению, среднестатистического размера животное проводили по кварталам, а в обязанности измерительного травоядного вменялось свободно проходить по всем закоулкам и беспрепятственно мотать по сторонам длинноухой головой, ощипывая траву на пути следования.
Известно также существовавшее правило "длины копья". Время от времени по городу проезжал всадник с копьем поперек седла. В тех случаях, когда столь незамысловатая линейка упиралась или касалась противоположных стен, определялась незаконность возведения того или иного дома, волевым решением постройка разрушалась, а виновники сужения улицы подвергались денежному штрафу.
Но, как хорошо известно, "строгость законов смягчается необязательностью их исполнения", и, кроме того, в каждом правиле есть свои исключения. Потому и сохранились до наших дней многочисленные, больше похожие на непроходимый лаз, проулки в средневековых городках. Существует даже список самых "тесных" улиц планеты. Лидирует в нем Шпройерхофштрассе, расположенная в немецком городе Ройтлинген. Улица, шириной в 31 см., занесена в книгу рекордов Гиннесса как самая узкая в мире. Далее следует Итальянская улочка Виколо-делла-Вирилита в Рипатрансоне, долгое время удерживающая первое место своей "стройной" талией в 38 см. Венецианская Калетта Вариско знаменита за счет ширины в 53 см. Далее располагается Великобританская улица города Экстере. Она появилась в XIV веке, называется Парламентской, и ее ширина составляет почти 64 сантиметра. Следом примостилась Чешская Прага. На Винарне Чертовке для удобства пешеходов установлены светофоры: иначе разойтись взрослым людям на 70 см. просто невозможно. Список продолжает пара "толстушек": поправившаяся до нескромных 89 см. Аллея Фан Тан в городе Виктория канадской провинции Британская Колумбия и переулок Мортена Тротзига в Шведском Стокгольме, вовсе разжиревший до целых 90 см.
И очень странно, что составителями вышеуказанного перечня Котор совершенно обойден стороной. А ведь в северо-восточной части Старого Города, вдали от шума многолюдных площадей и суеты сувенирных лавок, спряталась улица шириной всего 80 сантиметров. Кстати сказать, эта улочка одна из немногих в городе, которая получила официальное название, и, хотя она исстари хорошо известна местным жителям, информационная табличка с ее наименованием установлена властями сравнительно недавно и то лишь исключительно ради удобства любопытных туристов.
Согласно легенде, прозвище у узкой достопримечательности появилось в результате многочисленных скандалов. Двое встречных прохожих не могли пройти по улице, не задев друг друга. А, если оба шли с тяжелой поклажей, то взаимное нежелание, уступив дорогу, пятиться назад часто приводило к громким спорам, грубым оскорблениям и горячим ссорам. Поэтому часто горожане кричали, предупреждая друг друга заранее: "Pušti me proć!" (Дай мне пройти!). Со временем эта фраза закрепилась и стала настоящим именем улицы.
Вышеизложенная история наглядно характеризует еще одну специфическую особенность Старого Города. В Которе многие градостроительные объекты не имели и до сих пор не имеют нормативно закрепленных названий. Сложилась такая ситуация исторически: какого либо плана застройки просто-напросто не существовало, и на протяжении столетий город расстраивался, где и как придется. А жители сами придумывали и награждали говорящими прозвищами улицы, проулки, площади и скверы. Так, например, появились улицы Ремесленная, Узкая, Мокрая. А площадь Церкви Святой Марии - она же сквер Святой Осанны - среди местного населения стала известной как Кошачья за особую любовь к этому месту мяукающей популяции. На этой небольшой и уютной площадке может одновременно собраться до нескольких десятков представителей кошачьего семейства.
Не менее любопытный и занимательный сюжет сложился вокруг другого городского символа и интересной достопамятности - площади Карампана и расположенного на ней одноименного колодца с ручным насосом для подачи воды. Построенный в стиле барокко и украшенный красивой кованой оградой, исполненной, предположительно, кузнецами Ремесленной улицы, колодец Карампана долгое время служил единственным пресным источником в Которе и, разумеется, каждый день с утра до вечера был окружен разношерстной толпой: покупателями и торговцами с рынков, прислугой и прачками, водоносами и обычными бездельниками. И, конечно, в ожидании своей очереди к гидранту простой люд болтал о чем угодно: обсуждал политическую ситуацию, травил байки и анекдоты, обменивался последними новостями, делился слухами, злословил и шушукался. Поэтому в народе площадь с колодцем так и прозвали - "место сплетен". А, учитывая изложенное, тем более занятной оказывается трактовка венецианского прозвища "места сплетен" - "Карампана". Согласно Большому итальяно-русскому словарю, грубая форма перевода этого устаревшего слова означает "мегера", "кошелка", "карга" и, наконец, "старая перечница". И самое курьезное то, что последний фразеологизм также употреблялся исстари и в русском языке. Толковые словари Ушакова и Ожегова "старой перечницей" определяют злую, сварливую старуху. А в народе "перечницами" называли старых женщин, язвительность и злоба которых сравнивалась с остротой перца. Про них так и говорили - "не песок сыпется, а острый перец". Теперь во всех красках можно представить, какие нешуточные и буйные страсти порой разгорались среди экспрессивных дам, ожидающих своей порции свежей воды у колодца.
Но и на этом история "говорящей" площади не заканчивается. После подключения Котора к современной системе водоснабжения, прямая функция колодца с насосом потеряла актуальность. Однако потребность в известиях, кривотолках и слухах у горожан осталась, и "место сплетен" возродилось в виде периодического журнала сатиры и юмора "Карампана". Журнал действительно тонко и мастерски порицал граждан за проступки, безжалостно бичевал общественные и частные пороки. При этом, отдать должное, в заметках и фельетонах "Карампана" никогда прямо не назывались имена главных героев, но внимательные читатели без труда узнавали своих проштрафившихся и оплошавших соседей.
В русскоязычном произношении название города Котор прекрасно рифмуется со словом "кот", но благозвучное совпадение совершенно случайно: по-черногорски кошка зовется "мачка", а по-итальянски - "гатто". Однако лингвистические разногласия никак не огорчают и не заботят этих милых животных. Котов и кошек в Которе действительно очень много: считается, что на каждые 20 квадратных метров города приходится по одной кошачьей особи. Горожане к усато-хвостатым соседям относятся весьма и весьма благосклонно, а туристы и вовсе видят в запросто разгуливающей пушистой живности дополнительный эксклюзив и шарм. В Которе открыто не только множество сувенирных магазинов, специализирующихся на кошачьих образах, но существует даже особый музей - музей кошек. Музей совсем небольшой и состоит из нескольких размещенных в комнатах экспозиций из аутентичных фотографий, открыток, гравюр, марок, монет, картинок и рисунков, изображающих всевозможных котов и кошек. Основателем необычной выставки является специалист по венецианскому ювелирному и прикладному искусству итальянец Пьеро Пачи, а идея открыть кошачий музей принадлежала видной благородной синьоре - настоящей графине Франческе ди Монтреале Мантике, имевшей в личной коллекции более тысячи оригинальных предметов и передавшей свое сокровище в дар итальянцу.
Притягательная магия Старого Котора кроется не только в древних достопримечательностях, красивых легендах, забавных историях и средневековой архитектуре. Его особое очарование заключается в уникальной атмосфере живого и активного города: в многовековых домах обычной жизнью живут люди, на подоконниках и у входных дверей растут цветы в горшках и вазонах, сохнет выстиранное бельё на натянутых между зданиями веревках, по улицам важно и с достоинством шастает кошачья армия, и с раннего утра бродят полчища туристов, буднично работает у крепостной стены рынок, а с площадей до позднего вечера разливаются живые звуки классической и современной музыки.
Знакомство с Черногорией и ее достопримечательностями - в следующих постах.