Мне очень нравится Московский государственный историко-этнографический театр, он меня привлекает своим уютом, сюда хочется возвращаться снова и снова.
Все спектакли, которые я видела в этом театре созданы с душой и основываются на исконно русских традициях и обычаях. Одной из таких постановок является "Пугачев", которую я посетила в прошлые выходные.
Спектакль поставлен по одноименной поэме Сергея Есенина, рассказывающей нам о восстании крестьян, которое смог организовать простой русский мужик.
Роль Емельяна Пугачева исполнил Андрей Сенин. На мой взгляд ему прекрасно удалось передать всю трансформацию из простого мужика в царя, а затем и каторжника. Вместо короны его верные подданые надели ему на голову папаху с тумаком - символ его самопровозглашенной власти.
Огромное впечатление на меня оказала заключительная часть, где Емельян столкнулся с предательством своих товарищей и пытался их вразумить. На мой взгляд актер исполнил эту сцену с полной самоотдачей, обнажив свою душу не только перед своими оппонентами, но и зрителями.
Помимо Пугачева меня также впечатлила игра Николая Антропова в роли Хлопуши. Антропов создал образ настоящего фанатика идеи, который, встретив своего кумира Пугачева, буквально воспарил от счастья и готов был свернуть горы.
Спектакль чисто мужской, за все время мы не увидели ни одной актрисы на сцене.
Декорации простенькие, но в них скрывается глубокий смысл. В самом начале спектакля мы видим актеров в клетке. Все эти люди не сидят в тюрьме, они не свободны метафорически находясь под гнетом сложившегося политического строя. Эти же клети и препятствия присутствуют на сцене во время всей постановки.
Костюмами актерам служат простые рубахи и порты, как и одевались крестьяне в соответствующую эпоху, ноги босые. Емельян Пугачев был одет также, ведь он ничем не отличается от них. Оружием служила калюка, с виду обычная палка, но ней можно и поколотить врага в бою и сыграть мелодию во время привала. Мне понравилась сцена боя, где персонажи ловко управлялись этими "палочками" - это было очень эффектно.
А вы знали, что этот музыкальный инструмент изготавливают из тростника высохшего в поле борщевика?
Так как постановка основана на поэме, актеры общаются между собой и толкают речи стихами. По мимо стихов со сцены звучат песни в исполнении актерского состава в сопровождении живой игры на древнерусских музыкальных инструментах.
Нас пугали Пугачом, да,
Он кормил нас калачом, да.
Он кормил нас калачом, да.
Государь нас бил с плеча, да,
Пугач дал нам калача, да.
Пугач дал нам калача, да.
Представление поднимает глубокие философские темы цены свободы, природы власти, заставляет задуматься о том, что же движет людьми, решившими встать против системы. Он не теряет своей актуальности и в наши дни, так как нам иногда приходится делать сложный выбор в своей жизни и платить за свои убеждения.
Постановка "Пугачев" в Этнотеатре мне понравилась своей душевностью, она оставляет очень сильное впечатление. Спектакль цепляет великолепной актерской игрой, умело вплетает русский фольклор в сцены всецело следуя поэме Есенина. Я осталась в восторге от представления и могу смело рекомендовать его к просмотру.