После победы русских над фашизмом на Западе стали всплывать факты о надругательстве советских солдат над немецкими женщинами в мае 45-го. Впервые эту тему поднял Курт Марек – бывший фашистский пропагандист, выпустивший книгу «Женщины Берлина». Сюжет построен на дневниках Марты Хиллерс – нацистской журналистки.
Затем тему продолжили воспоминания других немецких женщин о бесчинствах русских. Эту информацию вместе с дневником журналистки стали использовать в кино и книгах. Тема насилия сплелась в клубок, став орудием антисоветской агитации.
Немцы и англосаксы распространяли слухи о том, что в Берлин вошли два советских фронта, бойцы которых гонялись за немками.
Эту примитивную картину выдумали уцелевшие гитлеровцы, чтобы хоть как-то успокоить свое побитое самолюбие. Историями о надругательстве над немками нацисты пытались размыть события в Бабьем Яру и Хатыни, ужасы Холокоста и концлагерей Бухенвальда.
По мере того как фронт приближался к немецким границам, Сталин все больше беспокоился о том, чтобы солдаты не стали применять насилие в отношении гражданских лиц.
Ведь с самого начала войны среди русских культивировалась ненависть к немцам, а фашистом считался каждый житель. Даже в газете «Правда» публиковались призывы уничтожать немцев, ведь они – не люди, а их трупы – довольно веселое зрелище.
Такая пропаганда проводилась с целью поднятия боевого духа солдат. Однако в 45 такие призывы стали опасными. Русские вполне могли ответить на террор, устроенный фашистами в Киеве, Минске, Ленинграде.
Поэтому командование советской армии говорило солдатам, что есть нацисты, а есть немцы, трогать которых нельзя. Даже были изданы указы об ужесточении наказания за варварское отношение и насилие над гражданскими.
Но для советских солдат, которые стали свидетелями зверств фашистов на освобождаемых родных землях, любой немец становился врагом. И как не стремились комиссары спасти Германию от гнева русского солдата, не все смогли сдержаться. Однако не нам судить, почему некоторые солдаты отвечали насилием на насилие.
Тем не менее, в Германии не случились могильные ямы, не было сожженных деревень, замученных женщин и детей.
Возможно, сработали военные приказы или всепрощающее славянское сердце.
А истории о миллионе женщин, над которыми надругались освободители, не подтверждены никакими фактами.
В Берлине нет документов о рождении детей после насилия русских, отсутствуют документы, свидетельствующие о том, что немки избавлялись от нежелательной беременности после надругательства.
В дневнике нацистки не утверждается, что произвол над женщинами стал для русских целенаправленной местью. Зато есть документы и истории о том, как советские воины делились с населением едой.
Однако ни в одном источнике нет историй о том, что некоторые настырные немки домогались русских солдат. Они сами приходили в расположение частей, и бесстыдно предлагали себя. Возможно, таким поступкам есть логическое объяснение: в Германии катастрофически не хватало сильных и здоровых мужчин, а миссию материнства никто не отменял.