Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Алешкинъ

Об истории религиозных организаций и сект в СССР

В ответ на пост Об истории религиозных организаций и сект в СССР. Часть 3. В конце 60-х советская власть дала новый шанс легализации последователям уголовника Бидаша.  Им была дана возможность регистрировать, так называемые, общины, но при условии соблюдении законодательства и отчётности о том, куда идут пожертвования прихожан.   Большое количество обманутых советских граждан приняли правильное решение— они покинули нелегальный "Союз" Бидаша и зарегистрировали свою религиозную организацию, начали исполнять советское законодательство. Однако на территории Союза ССР несколько сект, называемые пятидесятниками "нерегистрированными", продолжили свою чёрную деятельность. По-прежнему ими руководили уголовники, которые активно сотрудничали с американскими спецслужбами. Как и раньше эти преступники имитировали "гонения", попав за уголовные дела за решётку, они тут же начинали рассказывать, что сели они "в узы за веру". В конце 80-х ситуация изменилась— преступные руководители таких сект

В ответ на пост

Об истории религиозных организаций и сект в СССР. Часть 3.

В конце 60-х советская власть дала новый шанс легализации последователям уголовника Бидаша.  Им была дана возможность регистрировать, так называемые, общины, но при условии соблюдении законодательства и отчётности о том, куда идут пожертвования прихожан.  

Большое количество обманутых советских граждан приняли правильное решение— они покинули нелегальный "Союз" Бидаша и зарегистрировали свою религиозную организацию, начали исполнять советское законодательство.

Однако на территории Союза ССР несколько сект, называемые пятидесятниками "нерегистрированными", продолжили свою чёрную деятельность.

По-прежнему ими руководили уголовники, которые активно сотрудничали с американскими спецслужбами. Как и раньше эти преступники имитировали "гонения", попав за уголовные дела за решётку, они тут же начинали рассказывать, что сели они "в узы за веру".

В конце 80-х ситуация изменилась— преступные руководители таких сект перестали преследоваться по закону, им дали свидетельства " Жертв полит. репрессий ".

Колличество членов таких организаций начало расти— активно велась пропаганда... Но изменились ли эти структуры?

Как и в советские годы, продолжают наносить идеологический удар, но уже по патриотизму. Одним из таких ударов является пропаганда доктрины об отказе брать в руки оружие, защищать Родину, проходить срочную службу. С христианством, естественно, они не имеют ничего общего— страшное мракобесие...

Но что касается руководителей? Кто принял эстафету? Оказывается все те же уголовники...

Возьмём одного из современных руководителей сект— Е. Н. Несложно обнаружить в архивах МВД его послужной список: судимость за сбыт наркотиков, нанесение тяжких телесных, приведших к смерти— избил пенсионера, врачи спасти пострадавшего не смогли... Кроме того имеется эпизод, где данный персонаж был главным подозреваемым — застрелил двух человек из нелегального оружия, но дело замяли. Будучи руководителем секты, находясь в состоянии алкогольного опьянения сбил насмерть человека, однако, дело вновь замяли. Вот такая личина "святого отца"...

Наивно полагать, что с развалом СССР секты перестали быть опасными. Лояльность властей и потеря бдительности к сектам со стороны правоохранительных органов продолжает приводить к печальным последствиям— среди молодёжи продолжается агитация прозападного образа жизни, антипатриотизма и отказа от защиты Родины. 

Немалую часть жизни я посвятил изучению структур, истории и учений различных сект,  за эти годы я стал свидетелем различных противоправных действий в отношении членов этих организаций со стороны их руководства:

А) Отсутствие обязательных пенсионных отчислений со стороны организации официально трудоустроенным так называемым "миссионерам" и многочисленные махинации связанные с этим делом.  Ввиду  наивности запуганных  "миссионеров" карами Бога до суда дело не дошло.

Б) Руководство сект практикует жёсткую диктатуру. Все сферы жизни осуществляют прихожане лишь с их одобрение.

В) Доведения членов сект до алкоголизма, наркомании, суицида и психиатрических больниц. 

Чтобы не нести ответственности подобных членов изгоняют руководители сект: "отлучают",  оставляя людей, и без того  бывших в тяжёлом жизненном положении, ещё в более худшей ситуации.

Сущность этих сект не изменилась... Их преступная деятельность продолжается, и с верой в Бога такие организации не имеет ничего общего...