Мы живём в мире, где все куда-то бегут. Люди гонятся за современными айфонами, последними марками машин, за крутым селфи на фоне еды, экзотических островов и т.п. Сегодня поговорим про «авось» в русской культуре.
Всё это приводит к тому, что они вечно боятся чего-нибудь не успеть, опоздать на раздачу, упустить шанс. И оттого часто «сталкиваются лбами» с родными и соратниками по делу и работе, ведут себя грубо в метро и общественном транспорте, очередях и местах общего пользования.
Подобная гонка культивирует в людях агрессивность, жадность, эгоизм, ханжество, провоцирует крен системы ценностей в сторону сребролюбия и искусственности, «картинности» и «подиумности».
В итоге, мы считаем, что мир агрессивно к нам настроен и несправедлив. И видим море агрессии, эгоизма, претензий в ответ.
Но не все так плохо. Главное, понять и признать некоторые истины:
- Суета не означает продуктивность.
- Конкуренция в борьбе за еду, блага возможна только при их недостатке. Но человек влияет на природу более, чем кто-либо на Земле. Кроме того, он одарён огромным количеством душевных и физических возможностей и более осознан. Именно поэтому у человека всегда есть выбор и выход из сложившейся ситуации.
- Все блага мира находятся в руках Бога – только ему решать, чего и сколько должно быть и в чьих-то руках. Его игра настолько сложна и многоходова, что невозможно предугадать, каким будет следующий поворот. Поэтому не стоит увлекаться осуждением других и сравнением своего несчастья со счастьем других.
Вместо этого стоит взять ответственность за собственное счастье, за состояние своего двора, ближайшего сквера, детской площадки и т.д. – не ждать, что «придёт глава и сделает/выделит деньги/исправит и т.д.». Делать всё, что возможно самим в единстве со своими соратниками. Делать не то, что комфортно по минимуму, «без напряга», а то, что открывает в вас возможности творца и создателя.
Откуда появилось авось в русской культуре
Существует, однако, и другой перегиб – «авось» в русской культуре. Если жить, не включаясь в мировую гонку, суету, то можно впасть в другую крайность: положиться на «авось», играть в «тварь дрожащую», «маленького человека», о чем писали ещё Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов и М.Ю. Булгаков.
Любители лёгкой жизни даже придумали псевдомифы, что у славян был Бог Авось, которому поклонялись обжорством и прелюбодеянием, откладыванием важных дел с надеждой на Бога. Правда, ни одного этнографического и языкового подтверждения древнее XIX века они не приводят.
А вот этнография XVII-XVIII века говорит, что Авоська и Небоська – это «мелкие зело злые духи, сыновья Лиха Одноглазого», мешающие Срече и Доле, дочерям Богини Макоши. Да и пословицы и поговорки того времени чётко отражают народное отношение к подобному явлению. К примеру: "От авося добра не жди", "Авоська веревку вьёт, небоська петлю затягивает", "Авось да небось – такая подмога, хоть брось" и т.п.
Но самое главное понять, отчего люди кидаются из одной крайности в другую? Причин всего две:
- Не верят в Бога и его Коны.
- Не верят в себя как лучших божьих творений.
Обрадую вас известием: ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ! У нас достаточно сил и возможностей, просто надо научиться ими пользоваться…
Именно поэтому наши предки говорили, что у любого человека есть 9 крыниц счастья, сил, и называли их стогнами, а индо-арии – чакрами. Стогна = сто+га+огна = «сто огней, данных для движения».
И вся система развития человека строилась не только на заветах Любомудрия, но и на том, чтобы научить растущего человека пользоваться силой этих 9 стогн.
П.С. Если ты готов взять на себя ответственность и обрести самостоятельность с помощью практических знаний, приглашаем тебя на курс «Целеполагание по-русски».