Найти в Дзене
О Православии

Как побороть в себе гнев по учению святых отцов.

Здравствуйте уважаемые читатели! Продолжаю искать способы борьбы с гневом опираясь на высказывания святых отцов. На этот раз в основу поста возьму высказывание преподобного аввы Дорофея. Звучит оно так: "Невозможно кому-либо разгневаться на ближнего, если сердце его сперва не вознесется над ним, если он не уничижит его и не сочтет себя высшим его". Наверно вы уже догадались, что речь здесь идет о гордости. Ведь то, что человек превозносится над другим человеком и считает себя выше и лучше его - это собственно и есть проявление гордости. Если немного подумать, то можно вспомнить что-то подобное и с нами происходящее. Наверно с каждым бывало что-то подобное: вы делаете что-то и делали это уже не раз, так сказать знаете толк в этом. И вот к вам подходят и начинают давать советы и наставления как лучше было бы это сделать. Культурный и сдержанный ( а в православии наверное уместно сказать смиренный) человек может приветливо улыбнуться и поблагодарив за дельный совет, сделать так, как ему

Здравствуйте уважаемые читатели! Продолжаю искать способы борьбы с гневом опираясь на высказывания святых отцов. На этот раз в основу поста возьму высказывание преподобного аввы Дорофея. Звучит оно так: "Невозможно кому-либо разгневаться на ближнего, если сердце его сперва не вознесется над ним, если он не уничижит его и не сочтет себя высшим его". Наверно вы уже догадались, что речь здесь идет о гордости. Ведь то, что человек превозносится над другим человеком и считает себя выше и лучше его - это собственно и есть проявление гордости. Если немного подумать, то можно вспомнить что-то подобное и с нами происходящее. Наверно с каждым бывало что-то подобное: вы делаете что-то и делали это уже не раз, так сказать знаете толк в этом. И вот к вам подходят и начинают давать советы и наставления как лучше было бы это сделать. Культурный и сдержанный ( а в православии наверное уместно сказать смиренный) человек может приветливо улыбнуться и поблагодарив за дельный совет, сделать так, как ему посоветовали, а вот человек гордый, гневливый, раздражительный в ответ на подобные замечания моментально вспылит, прогневается и даже может оскорбить обидным словом того, кто посмел его учить. Это является очень ярким примером того, как обостренное самолюбие ( и следовательно весьма не малая гордость) несмогло стерпеть того, как кто то посмел его поучать. Гордый же весьма точно уверен в том, что уж он то получше многих окружающих его людей. Да чего уж там говорить, не многих, а пожалуй и лучше всех на свете разбирается во всем и уж точно не нуждается в наставлениях и советах. В ответ на ущемленное самолюбие мгновенно возникает раздражительность и вспышка гнева. А в тех людях, которые много преуспел в гневе он сопровождаться может руганью, оскорблениями и в плоть до рукоприкладства и даже нанесения тяжких увечий своему советчику и даже вплоть до убийства. В быту ежедневно наверно у каждого много раз возникает такая ситуация, когда ваш ближний к примеру дает вам совет : одень ка ты сегодня синюю футболку, она будет отлично сочетаться со штанами. А собственно говоря вы уже давным давно решили, что оденете белую. И вот, у вас на мелком бытовом уровне возникает ситуация вроде бы ничего общего не имеющая с духовной жизнью христианина, но оказывается вот так повседневно мы с вами можем с Божией помошью упражняться в исполнении Евангельских заповедей и совершенствовании своей души. Давайте более подробнее разберем эту ситуацию с точки зрения духовной. Какую заповедь может здесь исполнить христианин? Заповедь например такая - "отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной". Что в этом примере относится к отвергнись себя? То, что мы отсекаем свою волю и исполняем волю ближнего, который дал нам совет по выбору футболки. Но это не значит, что нужно следовать всем советам, которые нам дают. Нужно иметь разум и рассудительность. То, что нам советуют одеть футболку цвета иного, чем мы сами хотели бы одеть, не двигает нас на зло и на грех. Значит мы можем последовать этому совету и хоть и в мелочи, но ущипнуть свое самолюбие и гордость. И оказывается, что и даже это может оказаться весьма непросто сделать. Мы часто еще с детства привыкли делать все так, как нам хочется. А сделать даже такое маленькое дело человек своими силами часто и не сможет. Значит мы, поняв, что не в силах даже в этом пустяке исполнить заповедь Божию, можем мысленно у себя в уме обратиться к Богу с молитвенным воззванием: Господи, я так слаб и немощен, что даже в этом малом не могу тебе послужить! Раздражаюсь и роптать начинаю на своего ближнего за такой пустяк! Помоги мне, дай силы побороть раздражительность и гнев свой! Пошли мне Духа Святого, чтобы я смог это сделать! Слова не обязательно должны быть именно такими, но главное иметь смирение в обращении к Богу. Сказано ведь в Евангелии : "Сила Моя в немощи совершается" . Т.е. сила Божия может проявляться в нас только тогда, когда мы признаем себя неспособными без помощи бога исполнить ни одной Его заповеди. И если мы будем ежедневно подмечать такие моменты и понемногу работать с Божией помощью над своим поведение, то так обращаясь за помощью к Богу, то у нас появится возможность исполнить еще одну Евангельскую заповедь, а именно заповедь о непрестанной молитве.