Тыва является одним из наиболее отдаленных регионов нашей страны. И жителями ее европейской части воспринимается чем-то вроде медвежьего уголка. Заповедника, куда только Путин с Шойгу на рыбалку ездят. Здесь хуже всего знают русский язык и не так много славянского населения. Да в состав нашей страны эта республика вошла только в 1944-м году.
Однако, исторически это было место встречи многих народов совершенно разного этнического происхождения. Они дружили и воевали, смешивались и устраивали геноциды, менялись невестами и передавали друг другу знания. В общем, тувинцам плевать из космоса на взрывы всех сверхновых, на их родине бывало веселей.
Давайте же расскажем, как появился этот необычный народ.
Хоть Тыва и считается у нас частью Сибири, в историческом смысле она всегда принадлежала к степной зоне Евразии. А это совершенно иная область не только в климатическом, но и в политическом, хозяйственном и культурном плане. Если точнее, она лежит на самой окраине этой громадной области. А именно там, где бескрайняя степь встречается с такой же бескрайней тайгой.
Поэтому здесь жили как охотники и рыболовы, так таежные и степные кочевники. Обычно они принадлежали к разным этническим группам: кетским, самодийским и тюрко-монгольским племенам соответственно – а до них здесь жили даже восточные скифы. Однако, эти люди часто смешивались, и в результате возникали новые этносы.
Итак, древнейшим кочевым населением региона являлись скифо-сарматские племена. По культуре они были идентичны иранским кочевникам Средней Азии и Восточной Европы. Однако, в антропологическом смысле представляли из себя смешение европеоидов и монголоидов – исторический оплот последних находился рядом.
Но во времена формирования империи хунну сюда устремились древние тюрки, которые ассимилировали здешних степных скотоводов. Впоследствии нечто подобное происходило не раз, когда сюда приходили новые группы народов. То есть росло и падало языковое влияние монгольских либо тех или иных тюркских племен.
Так как Тыва представляет из себя самый угол степи, она без особого труда переходила то к одному, то к другому завоевателю. Сначала регионом правили древние тюрки, затем уйгуры, а после них – енисейские кыргызы. Все они оставили здесь свой след, однако, современные тюркские языки саянской группы (и среди них – тувинский) считаются наследниками древнего уйгурского диалекта.
В эпоху становления Монгольской империи все племена к северо-западу от Монголии без различия их этнического происхождения именовались урянцайцами. В зависимости от территории проживания выделяли алтайских урянхайцев, и это были монголы. Однако алтайнорские урянхайцы (современные алтайцы) – это тюрки, хубусугульские урянхайцы (цаатаны) – жгучая смесь.
Танну-урянхайцы (по названию горного хребта) имели иное происхождение. Китайцы в то же самое время именовали их «лыжными тюрками», имея ввиду, что это таежные народы, говорящие на тюркском языке. Примерно в 14-15-х веках народ получил свое нынешнее название. По всей видимости, слово тува (туба) происходит от имени некоего самодийского племени.
Тогда же произошла окончательная тюркизация, ведь из-за экспансии Чингисхана и его потомков Тыва послужила укрытием для многих степных родов. Своеобразие сохранили только тувинцы-тоджинцы, которые не держат коней и овец, а вместо этого разводят оленей. Они являются живым подтверждением того, что ядром этноса стали тюркизированные жители региона самодийского и кетского происхождения
Но вскоре после окончания миграций монгольское влияние вновь возобладало. Сначала эта земля перешла под контроль ойратов. А после падения основанного ими Джунгарского ханства была включена в состав китайской империи Цин, управляемой маньчжурской династией.
Тувинцы в союзе с монгольскими феодалами в то время много восставали против власти Пекина, но Поднебесная всегда оказывалась сильней. В итоге до Монгольской революции 1911-го года местных мужчин заставляли по-маньчжурски брить головы и заплетать косички. Именно тогда Тыва перешла под покровительство России, но до сих пор сохраняет многое из культуры своих восточных соседей. Примером может быть традиционный праздник Надаам – тувинцы его любят не меньше монголов.