Интересный разговор наблюдала совсем недавно на канале Павла Щелина. Вернее, это была запись подкаста с другого канала, но это не важно, главное – суть беседы.
- Собрались поговорить Алексей Чадаев, Семен Уралов и Павел Щелин. Естественно, поскольку все собравшиеся политологи и философы, разговор зашел о политике, не только внутренней, но и внешней. Важным в этом разговоре было то, что и меня такой подход к политике, какой был предложен, интересовал всегда. Если поставить вопрос просто, то он звучал так: есть или нужен Бог в политике?
Еще буквально несколько лет назад, многие покрутили бы пальцем у виска, показывая тем самым, что даже постановка такого вопроса не уместна, зато сейчас, такой вопрос становится нормой. Он может звучать по-другому, например, как вопрос о традиционных духовных ценностях, но смысл его будет тем же: принимает ли Бог участие в жизни человечества и всего того, что связано с его (человечеством) делами.
- Слава Богу, что эта тема стала наконец-то подниматься. Сразу вспоминается старая русская поговорка: «пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Так и случилось. На духовные темы заговорили именно тогда, когда началась СВО, а вот что может последовать вслед за этой войной (пока, локальной), никто не знает. Для человека это большой духовный стресс, будущее скрыто завесой мрака, опереться на кого-то и узнать, что будет, не на кого, не у кого просить защиты, и многие начинают вспоминать о Боге.
Но, что интересно, когда заходит разговор о сакральном смысле нашей жизни, это значит, что люди заговорили о ценностях, о их переосмыслении. То, что было важным буквально сегодня, уходит на второй план и в повестке появляются ценности иные. И такое переформатирование сознания происходит не только в России, Запад так же испытывает подобное движение. Правда назвать это свободным движение души, у меня как-то не получается. То, что начинает транслировать США через своих представителей в Европе, показывает лишь судорожные движения их рук, которые стремятся удержать уплывающие от них демократические ценности.
- Это ровно то, о чем говорил А. Чадаев. Когда Вэнс в Мюнхене заговорил о ценностях демократии, за которые боролись оба континента и заявил при этом, что угроза этим ценностям идет изнутри самой Европы, он лукавил, пытаясь снять вину за потерю этих ценностей с самих США. Причем именно они – Штаты, защищая демократические ценности, вели не одну войну, заставляя народы покланяться этим ценностям. А когда Украина, снабжаемая американцами оружием для войны с Россией, стала проигрывать, в этом поражении оказались виноваты европейцы.
Всё это напоминает битву «пауков в банке» за денежные потоки, которые слишком быстро иссякают и меняют свое направление. В этой битве обнажается вся суть т.н. «демократических ценностей», сакральным смыслом которых является поклонение Золотому тельцу.
Откуда вы думаете в человеке появляется алчность, в обществе возникает коррупция, усиливается власть бюрократии? – Да, все отсюда же, из поклонения Золотому тельцу, образ которого в Священной истории представлен достаточно ярко.
«Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жён, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих, и принесли к Аарону.
Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» (Исход 32 глава — Библия)
Что было с народом Израиля потом и почему именно в нем родился Спаситель, об этом нужно знать, изучая Писание. Мы же последуем за мыслью тех, кто взялся показать, что борьба в человечестве идет между жрецами Золотого тельца и теми, кто пошел за Иисусом Христом, нашим Спасителем, освободившим нас от пут смерти. Более того, эта борьба лежит и в основе борьбы политической, где каждый правитель, рано или поздно, будет делать свой выбор в пользу либо «тьмы», либо «света». Именно этот вопрос обсуждается в сфере политической философии и политической теологии.
- В том разговоре, на который я ссылаюсь, важными были ключевые слова, сказанные П. Щелиным, который отметил, что, когда речь заходит о политике, мы всегда встречаемся с фундаментальными ограничениями в дебатах и разного рода обсуждениях, где говорить можно о чем угодно, только не об истине, и не об источнике своего бытия.
На таком подходе строится именно демократия, которая представляет собой «власть немногих». Этими немногими являются олигархи. И когда кто-то пытается отстоять и защитить демократию, нужно понимать, что защищается именно олигархическая система. Хотя, по словам Павла Щелина, «не многие» это не обязательно самые богатые. И, как правило, эта власть немногих (реальная власть в демократии) является властью скрытой. То есть вся эта показная сменяемость лидеров государств и прочих руководящих органов и лиц, должна быть обеспечена неким постоянным основанием (фундаментом), той «истиной», которой руководствуются «владельцы» данной политической системы. И поскольку их истина не подлежит обсуждению, и является тайной, скрытой от большинства, можно сделать вполне соответствующий ситуации вывод: в основе демократии лежит поклонение «Золотому тельцу» – богу под именем «Мамона».
В Откровении Иоанна Богослова 17 стих 5 сказано: и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Святой отец наш Экумений († X в.) толкует это так:
"Сказано: и на челе ее написано, будто на некоем столбе, кто она — Вавилон, мать блудницам, Вавилоном она зовется из-за распрей, смешения и гонений святых, в ней происходящих, ибо имя Вавилон, как известно, означает смешение. Матерью же она приходится блуду и отступничеству от Бога. Ведь неужели она не мать и не наставница, не гонительница слова евангельского и его глашатаев, не увещательница народов к тому, чтобы остаться в обольщении, унаследованном от их отцов?" (Толкование отцов Церкви)
Очевидность строительства Нового Вавилона подтверждается всеми событиями, которые происходят на европейском и американском континенте. В полной мере затрагивают эти события и нашу страну – Россию. Только не нужно забывать, что в России сохранена Церковь Христова Православная, в которой жива и действует достаточно большая паства мирян и священнослужителей, идущих по пути, который показал всем людям Иисус Христос. И те, кто следует этому пути, удерживают мир от падения в бездну ада, препятствуя торжеству смерти.
- И вот сейчас, когда мировая демократическая система испытывает самый настоящий кризис, когда она уже не в состоянии сама себя поддерживать, во власти становятся необходимы такие люди, которые имеют связь с сакральным миром, то есть признают священное в нашей жизни. И не только в жизни общества, но в самой политике, которая должна поддерживать жизнь этого общества.
В связи с чем политический философ Павел Щелин говорит о необходимости встать на позицию политической теологии, в основе которой находится положение о том, что политические процессы являются производными от процессов религиозных, на которых и должно быть сосредоточено наше внимание.
- Если этого не делать, то все закончится, как в коммунистической системе, и как это разложение происходит в системе демократической. Императорская (царская) России, пока держалась своих сакральных смыслов и ценностей, была устойчивой системой и долго жила. Но как только священное стало теряться в оккультном хаосе, поглотившем высшую часть общества, так все для нее и закончилось. Уроки из прошлого нужно извлекать верные, отражающие собой действительный смысл происходящего.
Культ денег, он же культ Мамоны – реальность сегодняшнего дня. Во всем этом заложен религиозный смысл, поскольку - это, все же культ.
- Обо всем, что касается этого культа в политике, будет интересно послушать участников диалога, о котором я упомянула в самом начале. Важной будет мысль о разделении властей на законодательную, исполнительную, судебную – конструкция, которую придумал Монтескье и, которая в современных терминах озвучена, как «эталонный симулякр».
Вот в этом политическом симулякре мы и живем, но признать ошибочность данного пути, люди как-то не очень настроены. Может с наступлением глобального политического кризиса, который будет стремиться вылиться в Третью мировую, люди стряхнут с себя то оцепенение страха, в которое их ввел диавол, убедив человечество (через культ материального) поклоняться ему, а не Богу Живому.
Во всяком случае, кто еще далек от понимания присутствия Божьего в нашей жизни, могут колебаться, не зная на чью сторону встать и на кого делать ставку. Для нас же, людей верующих, людей православных, выбор давно предопределен и победа, в любом случае будет за нами – последователями Христа. Именно об этом говорит не только вся мировая история, но также история Священная.